وهل كانت عائشة تعلم ان فضلها على النساء هو فضل الثريد على الطعام
بتاريخ : 15-03-2013 الساعة : 10:34 PM
وهل روت عائشة حديث الثريد
ام انها لم تكن تعلم ان فضلها كفضل الثريد
لذا كانت تكسر قصعة الثريد
بحيث ان عائشة لم تعد الثريد من فضائلها التسع عن عائشة قالت: "لقد أعطيت تسعا ما أعطيتهن امرأة إلاّ مريم بنت عمران لقد نزل جبريل - صلى الله عليه وسلم- بصورتي في راحته، حتى أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم - أن يتزوّجني، ولقد تزوّجني بِِكراً وما تزوج بكراً غيري، ولقد قبض ورأسه في حجري، ولقد قبرته في بيتي، ولقد حفّت الملائكة بيتي، وإن كان الوحي لينزل وهو في أهله فيتفرقون عنه، وإن كان الوحي لينزل عليه وإنّي معه في لحافه وإني لابنة خليفته وصديقه، ولقد نزل عذري من السماء، ولقد خلقت طيبة وعندي طيب، ولقد وعدت مغفرةً، ورزقاً كريماً"
(رواه أبو يعلى وفي الصحيح) حميد الغانم
لحظة لنمسك الموضوع حبة حبة ونرتب التسع ( المزاعم )
لا اعلم ماوجه الشبة وامقارنة بينها وبين مريم عليها السلام
ما لفتني قولها وأني تزوجت بكرا ولم يتزوج بكرا غيري
هل كان لمريم عليها السلام زوج تزوجته بكرا؟؟؟؟
أم هل يوجد نبي أو رسول توفي في حجرها عليها السلام ؟؟؟؟
أم هل توفى النبي صلى الله عليه وآله في حجرها ؟ أم المؤمنين أم سلمة تكذبها ؟؟
التشبيهات كلها محتاجة لدراسة جدا دقيقة فالحديث مضحك جدا فلا يوجد وجه شبه بنقطة واحدة
أما الثــــريد ^_^
وهل الثريــــد كالسيادة في العالمين
هي لم تبلغ ولو ذرة رمل وطأتها أم المؤمنين خديجة عليها السلام
ما كملت من النساء إلا أربع
( مريم ابنة عمران , آسية بنت مزاحم , خديجة بنت خويلد , فاطمة بنت محمد عليهم السلام )
عَسَىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (5)
هذا يدل على ان كل هذه الصفات ليست في عائشه وحفصه بما فيها الصفه الاخيره
من المضحك ان عائشة دائما ما تورط نفسها في الاحديث فهي شبهت نفسها بمريم وليس لها اي وجه شبه بمريم وادعات ادعاءت تكذبها الاحدي الاخرى فعلا ام الثريد غبية
وهل كانت عائشة تعلم ان فضلها على النساء هو فضل الثريد على الطعام
العرض العادي
