[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

هل أمير المؤمنين عليه السلام اسلم تملقا ؟
هل امير المؤمنين عليه السلام اسلم تبعاً ؟
هل امير المؤمنين عليه السلام أسلم يقينا ؟

كيف يكون اسلامه تملقا وهو الخط الذي يعرف من خلاله المؤمن والمنافق ؟
كيف يكون اسلامه تبعا وهو لديه أعمام واخوه كثر في مكة ؟
فمن الذي يجبره على اتباع ابن عمه صلى الله عليه واله دونهم ؟
بل وانتم تقولون ان ابي طالب كافرا ،،، فاذا كان الامر تبعا فبحكم عمره الصغير عليه اتباع ابيه وليس ابن عمه

واذا كان اسلامه يقينا فانتهى الامر
لماذا تريدون الانتقاص من اسلام امير المؤمنين عليه السلام باي وسيلة كانت حتى ولو كانت من نهج خيالكم .؟!!!!

يقول الجاحظ الناصبي
في كتابه الرسائل العثمانية
صفحة رقم 23
ولو كان علي أسلم بالغاً مدركا ، وكان مع إدراكه وبلوغه كهلاً ، وكان مع كهولته مقتضبا
كان اسلام زيد وخباب أفضل من أسلامه ، لان من أسلم وهو يعلم أن له ظهرا كأبي طالب
وردءا كبني هاشم ، وموضعا في بني عبد المطلب ، ليس كالحليف ولا المولى ، والنزيل
والتابع والعسيف ، وكالرجل من عرض قريش ، وقاطني مكة
وما علمت أن قريشا خاصة واهل مكة عامة لم يقدروا على اذى النبي صلى الله عليه ما
كان ابو طالب حيا قائما؟! ...............الخ حديثه


أتتركم مع الوثيقة





لا أوقل غير رحم الله ابو طالب
فلو لاه لما استطاع النبي صلى الله عليه واله ان يقول انا نبي مرسل من قبل الله عز وجل
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

تابع لنهروان العنزي
نسألكم الدعاء

[MOHMMED Z]

لا حوله و لا قوة الا بالله العلي العظيم : لله صبرك يا علي .

1: و فقك الله مولانا نهروان العنزي على هذا الطرح و هذة الوثيقة

القيمة , التي تكشف حقدهم و كرهم لسيد الموحدين امير المؤمنين

علي ابن ابي طالب : و ما ادركم ما ابا طالب , يا اوباش لتتهموة

بالكفر , و اسمح لي يا استاذ نهروان باضافة بسيطة على ما ذكرتة .

2 : نقل عن مفتي الشافعية أحمد زيني دحلان في (أسنى المطالب) عن جماعة من علماء

أهل السنة : أنّهم ذهبوا إلى ذلك أيضاً، وكتبوا الكتب والبحوث في إثبات ذلك، كالبرزنجي ،

والأجهوري ، وابن وحشي في شرحه لكتاب (شهاب الأخبار)، والتلمساني في (حاشية

الشفاء) ، والشعراني ، وسبط ابن الجوزي ، والقرطبي ، والسبكي ، وأبي طاهر ، وغيرهم.

بل لقد حكم عدد منهم - كابن وحشي، والأجهوري ، والتلمساني - بأنّ من أبغض أبا طالب فقد

كفر، أو من يذكره بمكروه فهو كافر (1).

ونقل ابن أبي الحديد في شرحه للنهج عن بعض شيوخ المعتزلة ، كابن قائم ، والبلخي ، وأبي جعفر

الاسكافي، قولهم بذلك (2) .

_________________________________

(1) أسنى المطالب في نجاة أبي طالب : 90 الباب الخامس .

(2) شرح نهج البلاغة 14: 65 اختلاف الرأي في إيمان أبي طالب ، وانظر : الغدير 7 : 281 قصارى

القول في سيّد الأبطح عند القوم .


تقبل مروري استاذ نهروان /


خادمكم .

[أبواسد البغدادي]

اللهم صل على محمدوآل محمد
احسنتم واجدتم البيان وفقكم ربي ياطيب

المشكلة عند القوم ان امير المؤمنين اسلم وازر ونصر النبي صلى الله عليه وآله وهو صبي ؟
وهذا مالم يجدوه في ترجمة كبرائهم واصنامهم لانهم في ذلك الوقت يشربون الخمر ويزنون ويؤدون بناتهم
ويشهون الذباب عن وجوه وطعام اسيادهم ؟!!
فلو وجدوا احدهم اسلم وهو في المهد لقبلوا بايمانه وسلامه ..
واما بالنسبة لقول العفن الخسيس ( الجاحظ) ..
لان من أسلم وهو يعلم أن له ظهرا كأبي طالب وردءا كبني هاشم ، وموضعا في بني عبد المطلب ، ليس كالحليف ولا المولى !!!!!

فنقول هلا تذكر مقالة عمر للانصار في السقيفة بتفضيل المهاجرين عامة وقريش خاصة على الانصار وفيهم كبار الصحابة ؟؟؟
ومتى كانت للموالي اي وزن عند القوم ؟الا الذين ظلموا اهل البيت وهجموا على دار فاطمة روحي فداها ..
وهلا اطاعو النبي صلى الله عليه وآله بالتحاقهم بجيش اسامة ابن ( زيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــد !!!!)

بلينا بقوم لايفقهون
ممنون حبيب قلبي وعاشت ايدك

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

حي الله اخوتي الموالين
شرفنا واسعدنا تواجدكم
وتعليقاتكم الرائعة

للرفع

تحياتي واحترامي

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لاحول ولاقوة الا بلله العلي العظيم ....
هولاء هم اذناب النواصب اخي الفاضل فهذا العثماني البائس يتحجج بمثل حجه النواصب بان الامام كان عمره صغير حينما اسلم ؟!!
وهنا نسال من افضل من لم يسجد لصنم ومن صغره اسلم ام من تحدب ظهره وهو ساجد لاصنام ؟!!
ومن ثم واليس عيسى اصبح نبيا ورسولا ومن اولي العزم وهو في المهد صغيرا ؟!!
فهل يعد ذلك عيبا فيه ؟!! فلماذا لم يفضلة الله تعالى على لوط مثلا او على زكريا ؟!!!

تبا لامه العناد لمخالفينا كيف انهم يتخذون صراط الجاهلية سنه لهم

وصدق الله تعالى حينما قال
{وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ} (14) سورة النمل

والسلام عليكم

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

حياكم الله مولاي النجف الاشرف

اخي الغالي هو لم يشكل في كتابه هذا على اسلام الامام عليه السلام صغيرا فقط
بل هو حتى لو فرض انه عليه السلام قد أسلم كبيرا فهذا ليس بفضل يحسب للامام
عليه السلام ،،، وذلك بسبب ان ابي طالب كان ظهيرا له ،،،

يعني مثل ما نكول بالعامية (ظهره قوي)

أما اسلام الاخرين مثل خباب وغيره أفضل من اسلامه عليه السلام
لان هولاء لم يكن عندهم (ظهر قوي) في مكة .!!!!!!!

وشكراا لمروركم وتعليقكم
حفظكم الله من كل سوء

تحياتي واحترامي