[علي ولي الله1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

هنالك عدة اشكالات يا ناصر الصحابة نوردها اليك 1- الحسين استقر به المكان في اليوم السابع حيث جعجع به المكان 2- الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فلا يجب عليك الفطر أثناء سفرك, والمسافر مخير بين الإفطار وبين الصيام , فإن شاء صام وإن شاء أفطر إلا أنه يستحب له الصوم إذا لم يكن فيه مشقة عليه, ويستحب له الفطر إذا كان في الصوم مشقة عليه، 3- اصحاب الحسين صلوات الله وسلام عليه هل كانوا صائمين 4- جيش الامويين السبعين الف اكثر اقل هل كانوا صائمين حميد الغانم

جزاک الله خيرا يا سيدي حميد الغانم

[علي ولي الله1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الصحابه [ مشاهدة المشاركة ]

مو خايفين ولا شي وما كان صائم لانه كان على سفر هذا سبب كاف اعتقد

هل عندک يجوز قصر الصوم في سفر الحرام؟(اعني ان الامام حسين عليه السلام خرج على امام الوقت)

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

4- جيش الامويين السبعين الف اكثر اقل هل كانوا صائمين

هم يصلون اصلا لكي يصومون !!

[حميد الغانم]

حياكم الله ووفقكم لكل الخير اخي الفاضل علي ولي الله
اخي الكريم نهروان
لنا مارب اخرى في هذا السؤال
عسى ان يجيبوا
حميد الغانم

[برهوم]

بسم الله الرحمن الرحيم


ادله من كتب الشيعه تحث على صيام يوم عاشوراء

عاشوراء [ 437 ] 1 - علي بن الحسن بن فضال عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن
صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه أن عليا عليهما السلام قال: صوموا
العاشوراء التاسع والعاشر فانه يكفر ذنوب سنة.

[ 438 ] 2 - عنه عن يعقوب بن
يزيد عن أبي همام عن أبي الحسن عليه السلام قال: صام رسول الله صلى الله
عليه وآله يوم عاشوراء. [ 439 ]

3 - سعد بن عبد الله عن أبي جعفر عن جعفر بن
محمد بن عبد الله عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عن أبيه عليه السلام
قال: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة.


وارد الشيعي احاديث تناقض هذه الاحاديث التي تحث على صيام عاشوراء ...


مما يدلل على تناقض المذهب الشيعي من حيث الروايات ...


ولكن السؤال هنا ايها الشيعي الذي تسمي نفسك مسلما (( من هو الافضل عند الله البكاء على الحسين ام صيام يوم عاشوراء سنه وتقربا لله تعالى ؟؟؟؟

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

البكاء على الامام الحسين عليه السلام افضل من صيام البدعة ....

يـــــــاهذا ليس هناك تناقض في مذهبنا فالتناقض في مذهبك الخرف


والحديث ضعيف
وقد ضعفه المجلسي في ملاذ الاخبار ج7 صفحة رقم 115 ...


والان قل لي يا هذا ما دام ان صيام عاشوراء فيه هذا الفضل الكثير
لماذا ترك صيامه النبي صلى الله عليه واله ؟؟؟؟

تحياتي

[علي المرشدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله اجوركم استاذنه حميد
حياك الله عزيزي حميد والله سؤالك صعب جدا على الرؤوس العفنة الخالية من العقول

[برهوم]

بسم الله الرحمن الرحيم


ايها المدعو علي المرشيدي

هل كشفت على عقلي لتراه عفننا .؟؟!! فانا والحمد الله لم يتعفن رأسي .. لاني موحد بالله سبحانه وتعالى غير مشرك


لكن انت الذي اعفن رأسه من كثرة التطبير وضرب الرؤوس ...



اما الى المحاور النهروان


لا اعرف قلت بانها ضعيفه ثم نقلت من بعض خرافات كتبك وقلت بانها ضعيفه وانا اثبت لك ومن كتبك بانها صحيحه *_*

اولا صحه الروايه تأتي من خلال صح السند والمتن وسأورد لك صحة ذلك يا بني :


نأخذ بالروايه الاولى :


(علي بن الحسن بن فضال عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبدالله عن أبيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال: صوموا العاشورا التاسع والعاشر فانه يكفر ذنوب سنة.)


لنبدا برواة الحديث

الرواي الاول

الحسن بن عليّ بن فضّال:ابن عمر بن أيمن، أبو محمّد، مولى تيم الله. كوفيّ، فقيه زاهد ورع ثقة، محدّث مصنّف، وقد عُدّ في أصحاب الإجماع.
قال الشيخ الطوسيّ: كان فطحيّاً يقول بإمامة عبدالله بن جعفر، ثمّ رجع إلى إمامة أبي الحسن الرضا عليه السّلام عند موته. توفّي سنة 224هـ.


http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=548

الراوي الثاني

هارون بن مسلم:

قال النجاشى: (هارون بن مسلم بن سعدان الكاتب السرّ من رآئى: كان نزلها، وأصله الانبار، يكنّى أبا القاسم، ثقة وجه، وكان له مذهب في الجبر والتشبيه، لقي أبا محمد وأبا الحسن عليهم السلام.
http://www.al-khoei.us/books/index.php?id=8024


الراوي الثالث

مسعدة بن مصدقة السعيدي :
يكنى أبا محمد، قاله ابن فضال، وقيل: يكنى أبا بشر، روى عن أبي
عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، له كتب، روى عنه: هارون بن مسلم، رجال
النجاشي .
وقال الشيخ في الرجال: من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام،
عامي
http://shiaonlinelibrary.com

فها هم رجال الرواية عندكم كلهم ثقات
فمن اين اتيت بانهها ضعيفة!!!!!!!!!!!!!!!


ام اذا خرج معمم عليكم وقال بانها ضعيفه فانه كلام رسول منزل ؟؟؟؟


عليك عزيزي ان ترد لي بضعفها ... انتظر ردك بكل شغف ..

[برهوم]

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_367


هذا بخصوص الرابط الاخير لانه لا يعمل


الراوي الثالث

مسعدة بن مصدقة السعيدي :
يكنى أبا محمد، قاله ابن فضال، وقيل: يكنى أبا بشر، روى عن أبي
عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، له كتب، روى عنه: هارون بن مسلم، رجال
النجاشي .
وقال الشيخ في الرجال: من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام،
عامي

[عيسى 12-1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهوم [ مشاهدة المشاركة ]

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_367 هذا بخصوص الرابط الاخير لانه لا يعمل الراوي الثالث مسعدة بن مصدقة السعيدي : يكنى أبا محمد، قاله ابن فضال، وقيل: يكنى أبا بشر، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، له كتب، روى عنه: هارون بن مسلم، رجال النجاشي . وقال الشيخ في الرجال: من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، عامي

يا سلام عليك يا سلام شاطر حبوبي انت برهومي هههه
شفيك ما تفهم ؟ يقول لك عامي عامي يعني الرواية منقولة عن العامة مالها قيمة لو تعارضت مع احاديث آخرى ؟

ثانيا : لا اشكالا في صوم عاشوراء من حيث المبدأ لكن بنية ماذا ؟ عندنا كشيعة والمفروض يكون عند السنة ان الصيام هو احترام للمصيبة على ابي عبدالله الحسين عليه السلام اسألني لماذا ؟ لأن هذا اليوم هو مأساة الامة حيث بكت السماء دما واظلمت الكواكب يعني حزن وقد ثبت حزن النبي على الامام الحسين عليه السلام في عدة مناسبات لما يذكر امامه مقتل الحسين واصحابه


مره ثانية لما تقرأ خلي مخك يقرا مع عيونك لا تخلي بس العيون الي تقرأ والمخ عليه بلوك