[القناص الاول]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
من الاولين والاخرين


ببساطة ومن غير تكلف او تحرج ..

هل يوجد قواسم مشتركة بين الشيعة والسنـّة ؟

بارك الله بكم

[الطالب313]

توجد الاسماء ولكن المضامين تختلف

[القناص الاول]

هل افهم من جوابك عدم وجود قاسم مشترك ؟

[الطالب313]

نعم المشتركات العنوان فقط

وهذا ماعترف به الالباني ايضا وتفضل

سلسلة الاحاديث الضعيفه
لمحمد ناصر الدين الالباني
المجلد الثاني
ص299
يقول الالباني بعد ان يرد بفهمه على السيد الموسوي
يقول التالي
واما الخلاف لايزال قائما في القواعد والاصول على اشده فهيهات هيهات ان يمكن التقارب والتفاهم معهم بل كل محاوله في سبيل ذلك فاشله والله المستعان
والوثيقه

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هل يوجد قواسم مشتركة بين الشيعة والسنـّة ؟

نعم توجد الكثير من القواسم المشتركة , ولا ينبغي الاعتماد على ما يقوله الجهله الوهابيه فهولاء يكفرون أئمة محمد قاطبة ويرفضون الاخر في حين ان مدرسة أهل البيت -صلوات الله عليهم والهم - وعلمائهم تستوعب الجميع

ومن أهم القواسم واهمها هو قاسم التوحيد بان الله أحد فرد صمد لاشريك له ولا ولد وكذلك الايمان بنبوة الخاتم محمد صلى الله عليه واله والحديث الشريف ( من شهد الشهادتين حرم ماله وعرضة ودمه ) لا يتجاوز عليه ونحن طريقتنا محمدية علوية وسيرتهما الناصعه لا تحتاج الى كتابه وخاصه هنا عند أهل الحوار العقائدي

والسلام عليكم

[الطالب313]

نعم كما قال النجف الاشرف القواسم كثيره لكن في العناوين

يعني ربنا واحد

ولكن هم يعتقدون بشاب امرد اخرس اعمى اصم وغيرها ونحن لانعتقد بهكذا رب

يعتقدون بنبي يبول وهوواقف ويعبس وغيرها من الصفات الغير محموده

ونعتقد بنفس النبي-ص- ولكن بدون هذه المواصفات

نعتقد بالقران وهو المرجع لنا واعتقادهم به ليس مرجعا واضحا يعني لو خالف صحابي مثل عمر وغيره القران يؤخذقول الصحابي

وهكذا الاعتقاد بالاسم والعنوان ولكن المضمون مخالف

والله ولي التوفيق

[القناص الاول]

استاذي الكبير النجف الاشرف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

جاء في ردكم الموقر ( ومن أهم القواسم واهمها هو قاسم التوحيد بان الله أحد فرد صمد لاشريك له )
وبهذا الخصوص اقول :
لم اجد ( ولعله غفلة مني او استنتاج خاطيء ) اتفاق بيننا وبين السنة في التوحيد في الصفاة مثلا .

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

نعم كما قال النجف الاشرف القواسم كثيره لكن في العناوين يعني ربنا واحد ولكن هم يعتقدون بشاب امرد اخرس اعمى اصم وغيرها ونحن لانعتقد بهكذا رب يعتقدون بنبي يبول وهوواقف ويعبس وغيرها من الصفات الغير محموده ونعتقد بنفس النبي-ص- ولكن بدون هذه المواصفات نعتقد بالقران وهو المرجع لنا واعتقادهم به ليس مرجعا واضحا يعني لو خالف صحابي مثل عمر وغيره القران يؤخذقول الصحابي وهكذا الاعتقاد بالاسم والعنوان ولكن المضمون مخالف والله ولي التوفيق

بارك الله بك وبالاستاذ النجف الاشرف

وهذا ما اراه انا ايضا ..

حيث اننا لم نتفق معهم في توحيد الصفاة ولا الذات ولا التشريع ولا الربوبية ووووو .. الخ

فما هو المشترك بيننا اذن ؟

[الجزائرية]

المكرم القناص الاول حياكم الله

القاسم المشترك (التوحيد ) نعم هو قاسم مشترك اكيدا كما ذكر الاخ النجف الاشرف فهم غير مشركين ايها القناص ..

اما بشأن الصفات التي وضعوها في كتبهم فهذه صفات لربهم وليس شرك به ..

تستطيع ان تقول عنها كفر بما جاء في كتاب الله ولكن ليس شرك بالله...

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية [ مشاهدة المشاركة ]

المكرم القناص الاول حياكم الله القاسم المشترك (التوحيد ) نعم هو قاسم مشترك اكيدا كما ذكر الاخ النجف الاشرف فهم غير مشركين ايها القناص .. اما بشأن الصفات التي وضعوها في كتبهم فهذه صفات لربهم وليس شرك به .. تستطيع ان تقول عنها كفر بما جاء في كتاب الله ولكن ليس شرك بالله...

اختاه ..
الذي جاء بكلامك المعتبر هذا انهم كفّار !!

وفضلا عنه اقول :
ان التجسيم يعني التشبيه ( وقد ثبت هذا عندهم ) والتشبيه شرك .