العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.33 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي ذرية هارون وذرية علي عليه السلام و طهارتهم
قديم بتاريخ : 15-08-2012 الساعة : 10:30 PM


بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ،،،،
سوف نثبت لكم بشكل سريع طهارة الائمة من خلال مشابهة ذريةهارونبذرية الامام علي من خلال حديث المنزلة الذي تواتر بين المسلمين كافة الذي يثبت خلافة اهل البيت بعد النبي على رغم تشكيكات البعض .....

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=25&PID=4490 صحيح مسلم : باب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه : عن عامر بن سعد بن أبيوقاصعن أبيه قالقال رسول الله صلى اللهعليهوسلم لعليأنت مني بمنزلةهارونمنموسىإلا أنه لا نبي بعدي

المنزلة التي اعطيت للامام علي هي نفسها التي ذكرت لهارون من موسى و ذكرت في القرآن و محاولات شيخ اسلام السلفيه لتفريغ الحديث مو محتواه محاولات فاشلة لا تنطلي على الشخص الذي يستخدم عقله ...... طهارة جنب الائمة هي من الامور التي اعطيت لذرية الامام علي كما اعطيت لذرية هارونكما يذكر السيوطي في تفسيره :

http://islamport.com/w/tfs/Web/2399/2537.htmالدر المنثور - السيوطي : وأخرج ابن عساكر عن أبي رافع رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليهو سلم خطب فقال : إن الله أمر موسى وهرون أن يتبوآ لقومهما بيوتا وأمرهما أن لا يبيت في مسجدهما جنب ولا يقربوا فيه النساء إلا هرون وذريته ولا يحل لأحد أن يقرب النساء في مسجدي هذا ولا يبيت فيه جنب إلا علي وذريته

لكي نثبت صحة الحديث نذهب الى شواهد تقويه :

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=101&hid=1601&pid=26750 مسند اسحاق ابن راهويه : أَخْبَرَنَاأَبُو هِشَامٍالْمَخْزُومِيُّ،ناعَبْدُالْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ،ناأَفْلَتُ بْنُخَلِيفَةَ أَبُو حَسَّانٍ الذُّهْلِيُّ، قَالَ : حَدَّثَتْنِيجَسْرَةُبِنْتُ دَجَاجَةَ، قَالَتْ : سَمِعْتُأُمَّالْمُؤْمِنِينَ، تَقُولُ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِينَا وَوُجُوهُ بَيْتِ أَصْحَابِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ ، قَالَ : ثُمَّ دَخَلَ فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ ، فَلَمْ يُوَجِّهُوهَا رَجَاءَ أَنْ يَقُولُ لَهُمْ رُخْصًا ، قَالَتْ : ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَادَى بِصَوْتِهِ : " وَجِّهُوا هَذِهِ الْبُيُوتَ عَنِ الْمَسْجِدِ ، فَإِنِّي لا أَحِلُّ الْمَسْجِدَ لِحَائِضٍ ، وَلا جُنُبٍ ، إِلا لِمُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

رجال السند :

الاول : http://islamport.com/w/trj/Web/2126/4028.htmتهذيب التهذيب لإبن حجر : خت م د س ق (البخاري في التعاليق ومسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة) المغيرة بن سلمة المخزومي أبو هشام القرشي البصري.قال علي ابن المديني كان ثقة وقال أيضا ما رأيت قرشيا أفضل منه ولا اشد تواضعا وأخبرني بعض جيرانه انه كان يصلي طول الليل وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا وقال علي بن الحسين ابن الجنيد والنسائي ثقة

الثاني : http://islamport.com/w/trj/Web/2126/2425.htmتهذيب التهذيب لإبن حجر : عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم أبو بشر وقيل أبو عبيدة البصري.أحد الاعلام.قال أبو عوانة وعبد الواحد ثقةوقال ابن سعد كان يعرف بالثقفي وهو مولى لعبد القيس وكان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة وأبو حاتم ثقة وقال النسائي ليس به بأس.وقال الدارقطني ثقة مأمون وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عبد البر اجمعوا لا خلاف بينهم أن عبد الواحد بن زياد ثقة ثبت

الثالث : http://islamport.com/w/trj/Web/899/107.htmتقريب التهذيب لإبن حجر : أفلت بفاء ومثناة [ فوقانية ] ابن خليفة العامري ويقال الذهليويقال الهذلي أبو حسان الكوفي ويقال له فليت صدوق

ترجمة آخرى : : http://islamport.com/w/trj/Web/2126/346.htmتهذيب التهذيب : أفلت (1) بن خليفة العامري ويقال الذهليقال أحمد ما أرى به بأسا وقال الدارقطني صالحقال أبو داود سمعت يحيى بن معين يقول افلت وفليت واحد انتهى وحديثه عن جسرة لا أحل المسجد لجنب ولا حائضقلت. : قد أخرج حديثه ابن خزيمة في صحيحه وقد روى عنه ثقات ووثقه من تقدم وذكره ابن حبان في الثقات أيضا وحسنه ابن القطان

الرابع : http://islamport.com/w/trj/Web/2126/4988.htmتهذيب التهذيب لإبن حجر : جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفيةروت عن أبي ذر وعلي وعائشة وأم سلمة.قال العجلي: ثقة تابعية وذكرها ابن حبان في الثقات.قلت: وذكرها أبو نعيم في الصحابةوقال البخاري عند جسرة عجائبقال أبو الحسن بن القطان هذا القول لا يكفي لمن يسقط ما روتكأنه يعرض بابن حزم لانه زعم أن حديثها باطل

و كما واضح من حديث المشابهة بينهارونو الامام علي في هذا الحديث الذي ذكر الشوكاني تحسين الترمذي له :

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=1015&hid=1094&pid=236055 الفوائد المجموعة للشوكاني : قَالَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ : " لا يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَجْنُبَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرِي وَغَيْرُكَ " ، رواه ابن مردويه ،. وقد أخرجه الترمذي من طريقه وحسنه . قالالنووي : إنما حسنهالترمذيلشواهده

الشاهد الثاني :

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=673&hid=12410&pid=142993 السنن الكبرى للبيهقي : أَخْبَرَنَاهُأَبُو نَصْرٍعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ،أنبأأَبُوالْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجُ،ثنامُطَيْنٌ،ثنايَحْيَى بْنُحَمْزَةَ التَّمَّارُ،قَالَ : سَمِعْتُعَطَاءَ بْنَمُسْلِمٍيَذْكُرُ ،عَنْإِسْمَاعِيلَبْنِ أُمَيَّةَ،عَنْجَسْرَةَ،عَنْأُمِّ سَلَمَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا إِنَّ مَسْجِدِي حَرَامٌ عَلَى كُلِّ حَائِضٍ مِنَ النِّسَاءِ ، وَكُلِّ جُنُبٍ مِنَ الرِّجَالِ ، إِلا عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ عَلِيٍّ , وَفَاطِمَةَ , وَالْحَسَنِ , وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ " .

هذا وصلى الله على محمد و آل محمد

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))

الصورة الرمزية عصر الشيعة
عصر الشيعة
شيعي حسني
رقم العضوية : 72297
الإنتساب : May 2012
المشاركات : 5,342
بمعدل : 1.17 يوميا

عصر الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور عصر الشيعة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : عيسى 12-1 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-08-2012 الساعة : 12:55 AM


احسنت مولانا مثل هذه المواضيع تفيد الزوار الباحثين عن الحق اما الاعضاء الوهابية فهم يرسلون من منتدياتهم الوهابية للتهريج ثم السب والشتم ثم الطرد من المنتدى ثم يسوون مواضيع يطولات مع الشيعة في منتدياتهم لعبتهم مكشوفة يرفع لجلط الوهابية

توقيع : عصر الشيعة


حديث الكساء الشريف :-
قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ،
من مواضيع : عصر الشيعة 0 لاحول ولاقوة الا بالله الرسول في صحاح السنة ياكل مما ذبح على النصب
0 مامعنى قوله تعالى ( النبي اولى من المؤمنين من انفسهم )
0 استهزاء الوهابية بعمامة رسول الله صلى الله عليه واله
0 الباحث لجامع الاحاديث الشيعية
0 عالم سني لبناني عبد القادر ترنني يفجرها ويعترف: نعم! استشهدت الزهراء عليها السلام واسقطت جنينها

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.33 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : عيسى 12-1 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-08-2012 الساعة : 12:28 PM


نعم اخي عادل هذا ديدنهم فقط التهريج وعمل نسخ ولصق ،،،،
نوررررت عزيزي ايها البطل

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))

الصورة الرمزية الجزائرية
الجزائرية
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 72629
الإنتساب : Jun 2012
المشاركات : 2,712
بمعدل : 0.60 يوميا

الجزائرية غير متصل

 عرض البوم صور الجزائرية

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : عيسى 12-1 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-08-2012 الساعة : 02:47 PM


احسنتم بحث رائع
وفقتم وجوزيتم خير الجزاء

توقيع : الجزائرية
في كُل صبحٍ أراكَ فجراً حزيناً .. قُل لي متى تراكَ العيونُ فينا
أدرك قلوباً ضاقت بها الرحباء .. وسطوةُ الجورِ قد غدت تُشجينا
من مواضيع : الجزائرية 0 من الافضل ...!
0 المسابقة المهدوية ...
0 الصيحة الجبرائيلية تكون في الرؤيا .. مهازل اتباع احمد اسماعيل
0 طلــــــب ..
0 ابداعات بن تيمية في شرح حديث الراية ...

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.33 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : عيسى 12-1 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-08-2012 الساعة : 04:29 PM


حياكم الله اختي الفاضلة نورررتي

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:17 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية