[حميد الغانم]

وهنا ثارت ثائره الوهابيه
وبدؤا لا بالرد على السؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤال
بل اتهموا الشيعه
وغيره وغيره
وامتنع عن ايراد السباب والشتام
ونختار من رد الوهابي العباس ما ياتي
هكذا يبتدع في الدين ( الرافضة في إيران الفرس ) – أصنام بشكل أضرحة آل البيت فوق العجلات تطوف بين البيوت وقابلة التصدير لدول الجوار أيضا..!لم تتوقف ماكنة التشويه الرافضية الفارسية عن العمل منذ أن وجد الفرس أفضل وسيلة للانتقام من الفتح العربي الاسلامي لمملكة فارس من اتخاذ التشيع رداءا تخفي تحته حقدها وكيدها.. وما فتئت تدخل في تشيع حب آل البيت النبوة الأصيل البدعة تلو الأخرى لتضلل به العوام فتضمن ولاءهم المطلق وطوافهم الدائم حول الخرافات..
وما الضرر طالما أن للمرجعية الفارسية الكلمة الفصل ؟!!
وها نحن اليوم أمام بدعة وضلالة جديدة تفتقت عنها عمائم الدجل، فإذا لم تأت الى الضريح وتلقي يمين الولاء الفارسي أمامه فسوف يأتي الضريح أمام دارك.. فوق عجلات !!!
يا سبحان الله كيف يرتضي عاقل لنفسه أن نمتهن قبور آل البيت فنضعها فوق عجلات متحركة ونطوف بها الشوارع؟ إنه الدجل الفارسي بأبشع صوره..! التأريخ يعيد نفسه وذلك الشرك للأقوام الذين كانو قبلنا وعبادتهم لهذه الأصنام اليس لأنها كانت تصنع للعباد الصالحين بعد موتهم ثم بعد ذلك عبدة من دون الله بعد عدة سنين وهذا ماحصل ويحصل للروافض يبتدعون بالدين ويغيرون ويزيدزن ويحلون الحرام ويحللون الحرام .والله المستعان..
منقول
حتى ابليس يستغرب من أين تأتيهم هالأفكار الجهنمية الخطيرة
شرك ومتنقل

[حميد الغانم]

واجبناهم بما يلي

oh
oh no
اليك العباس
وقولك
((صدق الامام الباقر حين قال ان الشيعة حمقى

يا احمق كما قال الامام الباقر ان الشيعة حمقى

صور شيعية طلاء بالطين و الزحف على الارض والتطبير


))
اقول
كما قلتم ليس المؤمن بسباب ولا طعان ولا شتام
وعليه انت مؤمن ام لست بمؤمن
والان عندك دليل هاته
ما عندك اسكت واتحفنا بسكوتك ولا تحاول تحريف الموضوع افهم وتعلم من جميد الغانم

[حميد الغانم]

افهمواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا يا وهابيه
وتعلموا
يا حبيبي افهم وتعلم
نريد ايه صرريحه او حديث عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
تقول ان الزنى وشرب الخمر والسرقه والقذف
هذه مغفوره للصحابه
عندك ايه هاتها
والان لا تنسون التحدي الذي تحديتكم به
اقسموا بالله العظيم يا وهابيه ان قسما من الصحابه لم يزني لم يسرق لم يشرب الخمر
اين القسم
وهذا تحدي لكم
حميد الغانم

[حميد الغانم]

ما شاء الله كثر عدد الزوار
وازداد بشكل كبير
اللهم بحق محمد وال محمد زد وبارك
كي يرى العلم عجز الوهابيه
ويرى صحابتهم يزنون ويسرقون ويشربون الخمممممممممممممممممره
فلما نلوم الغرب على شرب الخمر والزنى وكبارنا وعلمائنا وسادتنا الصحابه يزنون ويسرقون ويشربون الخمر
حميد الغانم

[حميد الغانم]

وهنا مشاركة اخي الكبير القناص الاوووووووووووووووووووووووووووووووول

حميد الغانم

بارك اللهبك اخي العزيز .. لا تتبع اسلوب هذا الشخص الذي يضع بين شتيمة وشتيمة .. مسبة .. وهذا انما يدل على جهله بدينه فيحاول التعويض بطريقة ورثها على ما اظن ممن تتلمذ على يديه ..

نصرك الله يا اخي حميد وانت تذود عن مذهب الحق مذهب نبي الله وال بيته صلى الله عليهم جميعا وسلم

[منارة العلا]

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

ما اعرف اخ حميد الغانم الوهابي قصده هؤلاء الصحابة مثلا :


صحيح البخاري: باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت
فَلَمَّا سَكَتَ أَرَدْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ وَكُنْتُ قَدْ زَوَّرْتُ مَقَالَةً أَعْجَبَتْنِي أُرِيدُ أَنْ أُقَدِّمَهَا بَيْنَ يَدَيْ أَبِي بَكْرٍ وَكُنْتُ أُدَارِي مِنْهُ بَعْضَ الْحَدِّ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رِسْلِكَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُغْضِبَهُ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ هُوَ أَحْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ وَاللَّهِ مَا تَرَكَ مِنْ كَلِمَةٍ أَعْجَبَتْنِي فِي تَزْوِيرِي إِلَّا قَالَ فِي بَدِيهَتِهِ مِثْلَهَا أَوْ أَفْضَلَ مِنْهَا حَتَّى سَكَتَ.


السنن الكبرى: باب الأئمة من قريش
فلما سكت أردت أن أتكلم وكنت زورت مقالة أعجبتني أريد أن أقدمها بين يدي أبي بكر رضي الله عنه وكنت أدارىء عنه بعض الحد فلما أردت أن أتكلم قال أبو بكر رضي الله عنه على رسلك فكرهت أن أغضبه فتكلم أبو بكر رضي الله عنه فكان هو أحلم مني وأوقر والله ما ترك من كلمة أعجبتني في تزويري إلا قال في بديهته مثلها أو أفضل منها حتى سكت.

[حميد الغانم]

وهنا السب والشتم ولا جووووووووووووووووووووووواب
هروب بهروب بعدما اتهموني بالهروب
واعتذر عن ايراد السب والشتم ها هنا وللاداره حذف الرد ان رائت فيه ما يخل

هذا قول ائمة اهل البيت عليهم السلام في الشيعة

اذلاء جبناء


دعاء امامنا وسيدنا الحسين عليه السلام على الشيعة ان لا يرضي الولاة عنهم و هذا ما نراه واقع حال الشيعة


حمقى كذابين
اشر من المجوس
ابتلائهم باللواط وزنا المتعة


==========
جبناء واذلاء
===

أشباه الرجال

هذا وصف سيدنا الامام علي عليه السلام للشيعة

يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَالَ حُلُومُ الْأَطْفَالِ وَ عُقُولُ رَبَّاتِ الْحِجَالِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَكُمْ وَ لَمْ أَعْرِفْكُمْ مَعْرِفَةً وَ اللَّهِ جَرَّتْ نَدَماً وَ أَعْقَبَتْ سَدَماً قَاتَلَكُمُ اللَّهُ لَقَدْ مَلَأْتُمْ قَلْبِي قَيْحاً وَ شَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظاً وَ جَرَّعْتُمُونِي نُغَبَ التَّهْمَامِ أَنْفَاساً وَ أَفْسَدْتُمْ عَلَيَّ رَأْيِي بِالْعِصْيَانِ وَ الْخِذْلَانِ حَتَّى لَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ إِنَّ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ رَجُلٌ شُجَاعٌ وَ لَكِنْ لَا عِلْمَ لَهُ بِالْحَرْبِ


اما الجبن فالتاريخ يسجل جبنكم و خيانتكم للائمة عليهم السلام


صُمٌّ ذَوو أسماع، وبُكْمٌ ذَوو كلام، وعُمْي ذوو أبصار، لا أحرارَ وصِدْقَ (1) عند اللقاء، ولا إِخوانَ ثقَةٍ عند البلاء.. قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفَراجَ المرأة عن قُبُلِها ) نهج البلاغة ص 142.

((


الذليل والله من نصرتموه، ومن رمى بكم فقد رُمي بأفق ناصل، وإنكم والله لكثير في الباحات، قليل تحت الرايات…..أضرع الله خدودكم(أي أذل الله وجوهكم) وأتعس جُدُودكم لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل، ولا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق )) نهج البلاغة


و دعاء الحسين
====

دعاء الحسين رضي الله عنه على الشيعة ان لايرضي الولاة عنهم بعد أن خذل شيعة الكوفة الحسين عليه


السلام وكذبوا عليه رفع يده ودعا عليهم قائلا

اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقا


واجعلهم طرائق قددا

ولا ترضي الولاة عنهم أبدا ,


فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدو علينا فقتلونا


كتاب ( الإرشاد للشيخ ) المفيد 2 / 110- 111

و هكذ ا راينا ان ولا والي راضي عن الشيعة الاثناعشرية حتى الولي الفقيه خامنئي حيث يتم اغتصاب النساء و اللواط في الرجال في سجون الولي الفقيه بفتوى من المرجع مصباح يزدي وذلك اثر


دعو ة سيدنا الحسين عليه السلام عليهم


كل البلاوي التي تحيط بالاثنا عشرية سببها مراجعهم

ان الذلة مضروبة عليهم منذ دعي سيدنا الحسين عليهم ان لا يرضى الولاة عنهم

و الان لننظر اثر دعوة سيدنا الحسين سلام الله عليه عليهم

اريد توجهوا انظاركم الي وضع جماعة كريمو في كل من ايران العراق البحرين السعودية

لننظر ان اشد انواع الظلم و القتل و التعذيب تحدث لجماعة كريمو تقع في ايران وعلى يد رجال الدين الشيعة و في العراق التي يسيطر على الحكم فيها احزاب دينية و معممين من حزب الدعوة الي حزب الحكيم و الفضيلة و الصدري انظروا ما يحدث من نهب لاموال الشعب العراقي على يد رجال الدين الشيعة و فساد و بلاوي و قتل اضافة للفساد الاخلاقي و اخرها قيام الشيخ المعمم مناف الناجي وكيل السيستاني باغتصاب النساء و لحس فروجهم ممن يدرسون في الحورة الدينية التي يشرف عليها و في البحرين يتم تخزيم اي محاولة للشغب في السعودية كذلك و نعيد للتذكير بحال الاثنا عشرية كيف ان دعوة الحسين عليه السلام تلاحقهم

الشاه سلط على الشيعة السافاك ثم جاء الخميني و سلط عليهم جزار طهران خلخالي و جهاز سافام و الان خامنئي افتى له مصباح يزدي بجواز اللواط بالرجال واغتصاب النساء في سجون الولي الفقيه وكذلك صدام و والان

المالكي يقتل في جند السماء و ينهب و رجال الدين الشيعة اموال النفط والشيعة في بؤسهم يزدادون و

المراجع ملياراتهم تزداد من اموال الخمس والفقراء لا ينالون منها الا الحسرة

كذابين
===
و قد روى عن جعفر الصادق عن كذب الشيعة حيث قال
إن ممن ينتحل هذا الأمر (أي التشيع ) ليكذب حتى إن الشيطان ليحتاج إلى كذبه !! الكافي ج 8 ص 212

وقال كذلك : لو قام قائمنا بدأ بكذاب الشيعة فقتلهم . رجال الكشي ص 253

وقال أيضا (جعفر الصادق) : إن الناس أولعوا بالكذب علينا ، وإني أحدثهم بالحديث فلا يخرج أحدهم من عندي حتى يتأوله على غير تأويله وذلك أنهم لا يطلبون بحديثنا وبحبنا ما عند الله وإنما يطلبون الدنيا . بحار الأنوار ج2 ص 246

حمقى
====

شهادة الباقر ضد الشيعة

الذين يدعون محبته
وهو نفسه لايحبهم

هـذا محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر يصف شيعـته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179


أشر من المجوس
====

ويقول الإمام الصادق أيضا ( أن ممن ينتحل هذا الأمر-( أي التشيع)- لمن هو شر من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا ) (8


ماذا يكون حال القوم الذين رجال دينهم بهذه الحال واختم بقول امامنا و سيدنا الحسين عليه السلام تبّاً لكم ً وبؤساً لك


باقر الحكيم يطبع قبلة بفم غلام

كتاب الله محرف
النبي لم يبلغ رسالته
اصحاب النبي منافقون
زوجات النبي فاحشات
شرائع مبنيه على الكذب
هذا هو دينك ايها الشيعي الاثناعشري فماذا بقى من دينك

الشيخ عباس الخوئي ابن المرجع الخوئي


اللواط بين مراجع الشيعة !! يلاط به ثم يصبح عالم

[حميد الغانم]

المجوسي ابن المتعة المدعو حميد الغانم

اي عجز و اي بطيخ و انتم يلاط في مراجعكم كما قال الشيخ عباس الخوئي

و تلحس فررج نسائكم و اخواتكم و اهلكم على يد الشيخ مناف الناجي وكيل المرجع السيستاني

و هل لكم وجه عندما يفتى المرجع مصباح يزدي في اللواط فيكم

ثم تاتي تتكلم عن الذين نعالهم تسوى كل المجوس في العراق وايران و اتباع ابن سبا في كل مكان يا ابناء المتعة

المجوسي ابن المتعة المدعو حميد الغانم

اي تحدي يا ضروبة متعة من اتباع المجوس يتحدى هههههههههههههههه

اذا كان مرجعم يلاط به كما قال الشيخ عباس الخوئي و اهلكم يلحس فروجهم مشايخكم و فىوى اللواط لمصباح يزدي فيكم هههههههههههههههههههه

[حميد الغانم]

وعاد موالي للصحابه
وقال
يا أخي حميد لم العناد و الله إن في الآيات دلالة على عدالة الصحابة و دلالة على أن الله رضي عنهم


قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏لَقَد تَّابَ الله على النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ}‏‏ .

لقد تاب الله أبعد هذه الصراحة تريد آية تذكر لقد تاب الله على فلان ( ما هذا التفكير ؟)


قوله تعالى : { لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا } .

هل يرضى الله عن المؤمنين أهل البيعة ( بيعة الرضوان ) و تو بتهم غير مقبولة

قوله تعالى : { وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ }.

بالله عليك أنت و القرآء المباركين هل يعد الله الجنات التي تجري من تحتها الأنهار لمن لا يقبل توبتهم ؟

هل يفوز من لا تقبل توبته فوزا عظيما ؟

[حميد الغانم]

وعاد قسوووووووووووووووووووووره وقال

يا جماعة الخير لا تعطوه فرصة لتغيير السؤال بعد ان اجيب عليه فهو الان في ورطة لا تعطوه مجالا ليتفكك من ما لفه على عنقه

فقد سال سؤاله الاول و اجيب عليه يجب عليه الان ان يجيب على سؤالنا الاول و من ثم ننتقل الى سؤاله الثاني و نساله سؤالنا الثاني

ان لم يهرب كعادة القوم

يقول المحاور الكبير الذي لا يفرق بين " ه " و " ة " نسأل عنه المنتديات

أقول لا حاجة لنا بالسؤال عنك

فما أنت الا حمال أسفار لا تعرف عنها لذا تقول " واسالهم هل يغير سؤاله الذي ساله ام يدور ويدور ويسال السؤال بالف صيغه وصيغه فتعلم ما زلنا في سؤالنا الاول
واكررها للفائده ها هنا "

يعني انك لا تعرف صياغة السؤال بل الادهى انك لا تفهم الجواب و تحسبه انه لم يتم الجواب عليه

و لكنك الظاهر تكذب او انك جاهل لما تنقل

لقد كان سؤالك اولا عن الرضى لا عن القبول بدليل قولك " في لحظه الزنى والسرقه وشرب الخمر والقذف في هذه اللحظه هل الله عز وجل راض تماما عن افعال الصحابه "

و بعد الاجابة عليك طرحنا عليك سؤالنا اردت الفرار منه و الهروب عنه اتيت بعذرك و الان اتيت بسؤال أخر و هو عن قبول التوبة بدليل قولك " قد قبل الله توبتهم "


و لا زال حميد يهرب و يحاول الهرب

لماذا هل الجواب صعب عليك انقله للمنتدى الذي اخذته منه لعلهم يجيبو و انقل لنا اجابتهم لانك ناقل فقط

تقبل تحياتي و دمت بود