والان رأي ابن تيميه بتفسير الطبري
قال ابن تيمية :
وأما التفاسير التي في أيدي الناس فأصحها تفسير محمد بن جرير الطبري ، انه يذكر مقالات السلف بالأسانيد الثابتة ، وليس فيه بدعة ، ولا يَنْقُل عن المتّهمين كمقاتل بن بكير والكلبي
اذن التفسير كله ثقه كما قال ابن تيميه
والان نورد ما قاله واكدوا على ماقلته في الحوار
تفسير الطبري
جامع البيان عن تأويل اي القران
لمحمد بن جرير الطبري
الجزءالتاسع عشر
ص101
قال
واختلف اعل التاويل في الذين عنوا بقوله اهل البيت فقال بعضهم
عنى به رسول الله-ص- وعلي وفاطمه والحسن والحسين
ويبدا بالروايات في ذالك من ص101
الى ص107
ويذكر الحديث الاخير هنا عن ام سلمه قالت نزلت-انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس-----الى ان يصل
فنزلت هذه الايه حين اجتمعوا على البساط قالت فقلت يارسول الله وانا قالت فوالله ماانعم وقال انك على خير
والوثائق
واكدت اها نزلت بعد اجتماعهم على البساط كما ذكر الطبري
ونكمل تابعوا
وذكرت انا في حديثي ان هذه الايه نزلت منفصله في بيت ام سلمه اي انها لم تنزل----يانساء النبي---بل نزلت مقطه--انما يريد الله
واستشهدت بذالك بالاحاديث التاليه
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة بنى علي بفاطمة : لا تحدث شيئا حتى تلقاني ، فدعا بماء فتوضأ منه ثم أفرغه عليهما وقال : اللهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك لهما في نسلهما ، وقالت أم سلمة : في بيتي نزلت { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت } الآية قالت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى فاطمة وعلي والحسن والحسين فقال هؤلاء أهل بيتي …
عن أم سلمة قالت في بيتي نزلت { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت } وفي البيت فاطمة وعلي والحسن والحسين فجللهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكساء كان عليه ثم قال هؤلاء أهل بيتي { فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
}
الراوي:أم سلمة هند بنت أبي أميةالمحدث
:
الشوكاني - المصدر:فتح القدير- الصفحة أو الرقم:4/392
خلاصة حكم المحدث:يصلح للتمسك به و[له] طرق كثيرة
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيتها على منامة له عليه كساء خيبري فجاءت فاطمة ببرمة فيها خزيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادعي زوجك وابنيك حسنا وحسينا فدعتهم فبينما هم يأكلون إذ نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بفضلة كسائه فغشاهم إياها ثم أخرج يده من الكساء وألوى بها إلى السماء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالها ثلاث مرات قالت أم سلمة فأدخلت رأسي في الستر فقلت يا رسول الله وأنا معكم فقال إنك إلى خير مرتين
الراوي:أم سلمة هند بنت أبي أميةالمحدث
:
الشوكاني - المصدر:فتح القدير- الصفحة أو الرقم:4/392
خلاصة حكم المحدث:يصلح للتمسك به
نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } في بيت أم سلمة فدعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله قال أنت على مكانك وأنت إلي خير
الراوي:عمر بن أبي سلمةالمحدث
:
الترمذي - المصدر:سنن الترمذي- الصفحة أو الرقم:3787
خلاصة حكم المحدث:غريب من هذا الوجه
نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } في بيت أم سلمة فدعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله قال أنت على مكانك وأنت إلي خير
لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } في بيت أم سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت على خير
هي مااورده الاخ دستغيب في البدايه حيث انه من غبائه اعطى كتاب اتي من القمر واسناد كله ادمنيه في روم ياقائم ال محمد
فاين العلم ياتقي نحن نأتي بكتبكم وبالادله منكم وانت تتمسك بقشه ولكنها كسرت ظهرت في الاخير وهاكم الامر من جديد
مناظره بين أخينا المولي " الطالب 313 " و بين الوهابي المتبجح " أهل الحديث " وهو تقي الدين السني ( الرومنسي)وهي عن دخول نساء النبي (ص) في آية التطهير ولكن جرى في آخر المناظره شي جداً طريف و مضحك وهو أن أحد الأشخاص أرسل له حديث موهمه أن في كتاب السيد علي الميلاني " سدد الله خطاه " آية التطهير صفحة 44 الجزء 2 نصه :
عن هشام عن مؤمن الطاق عن أبن حيانعن السماوي عن هشام أبن الحكم عن زرارة عن الصادق (ع) زوجات النبي (ص) من أهل بيته فمن قال غير ذالك فقد أفترى .
وقال أنا السيد الخوئي (قدس) صححه ( قوووية)و الطريف في الأمر أنه قال أن شيخ الطائفة (نهار المغربي) صححه .
هنا نقول :
1- كتاب السيد علي الميلاني (حفظه الله) عدد صفحاته 35
2- أنه جزء واحد
وهذا رابط الكتاب http://www.aqaed.org/shialib2/pdf/2.pdf
فلنا سؤال لهاذا الحمار كونه ناقل أسفار هل تخرج لنا أين هذه الرويات من كتاب السيد " حفظه الله " الذي أصررت عليها ولم تدع محاورك يختم و يبين جهلك وجهل من نقله لك
" وهو تقي الدين السني ( الرومنسي
)وهي عن دخول نساء النبي (ص) في آية التطهير ولكن جرى في آخر المناظره شي جداً طريف و مضحك وهو أن أحد الأشخاص أرسل له حديث موهمه أن في كتاب السيد 
عن السماوي
و الطريف في الأمر أنه قال أن شيخ الطائفة (نهار المغربي) صححه .
العرض العادي
