ثم أتى (عبيد الله بن عمر) ابنة أبي لؤلؤةجارية صغيرة تدعي لإسلام فقتلها،فأظلمت المدينة يومئذ على أهلها“!
وانا الطالب313
يقول فقتلها=فاظلمت المدينه
والان هو يقول ايضا تدعي الاسلام هل كان ابوها كافر وابنته مسلمه
وعلى هذا فقد كان أبولؤلؤةمسلما لأن كون ابنته صغيرة تصف الإسلام دليل على أن أباها قد لقّنها إياه، وإسلام الصغار إنما يكون تبعاً لإسلام آبائهم، فتعامل معشر أهل المدينة - سيما من يُسمونهم صحابة - مع البنت على أنها مسلمة وحزنهم على قيام عبيد الله بن عمر بقتلهاظلما حتى أن المدينة أظلمت يومئذ على أهلها
والوثائق
المحلى
لابن حزم الظاهري
الجزءالحادي عشر
ص115
مانصه(ثم اتى ابنه ابي لؤلؤه جاريه صغير تدعي الاسلام فقتلها فاظلمت الارض يؤمئذ على المدينه
والوثائق
وهنا يتبين ان ابن عمر فعل اثما بقتله ابن ابو لؤلؤه وهاكم الدليل
تاريخ دمشق
ج38
ص68
قال غلي ابن ابي طالب.ع.لئن اخذت عبيد الله ابن عمر لاقتلنه بالهرمزان فقال عمر ابن العاص ياعباد الله ايقتل عمر وابنه
وايضا قال ىلامام علي(لوقدرت على عبيد الله بن عمر ولي سلطان لاقتصصت منه) والوثائق
بل لما طالب أحدٌ بالاقتصاص من عبيد الله بن عمر لقتله إياها، لأن المسلم لا يُقتل بقتله كافرا وهذا حكم مجمع عليه. وحيث قد نصّ المؤرخون على أن جمعا من (الصحابة) قد طالبوا عثمان بن عفان بقتل عبيد الله بابنةأبيلؤلؤةفإن هذا كاشف عن كونها مسلمة،فيكون أبوها بالأصل مسلما.
اماالاخوان الشيعه الموالين من يشك بالامر هاك هذا الحديث كبدايه وتابعوا باذن الله البقيه
ذكر الشيخ النمازي مستدرك سفينة البحار - ج 9 - ص 214:
[وقال الميرزا عبد الله الأفندي في الرياض ما ملخصه : أبو لؤلؤة فيروز الملقب ببابا شجاع الدين النهاوندي الأصل ، والمولد المدني ، قاتل ابن الخطاب وقصته في كتاب لسان الواعظين لنا . ثم نقل ما ذكره الميرزا مخدوم الشريفي في كتاب نواقض الروافض ، ثم قال : ثم اعلم أن فيروز هذا قد كان من أكابر المسلمين والمجاهدين بل من خلص أتباع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وكان أخا لذكوان ، وهو أبو أبي الزناد عبد الله بن ذكوان عالم أهل المدينة بالحساب والفرائض والنحو والشعر والحديث والفقه . فراجع الاستيعاب . ]
في رواية أحمد بن اسحق رحمه الله قول حذيفة رحمه الله ((..فاستجاب الله دعاء مولاتي على ذلك وأجرى قتله على يد قاتله رحمه الله..))
وحيث إن حذيفة من أعاظم أصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم وصاحب سره حيث خصه صلى الله عليه واله وسلم بتعريفه المؤمنين والمنافقين بأسمائهم ومن خواص أمير المؤمنين فيكون ترحمه على أبي لؤلؤة كاشفا عن ترحم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وأمير المؤمنين عليه السلام لكونه تبعا لهما صلوات الله عليهما وآلهما في جميع أقواله وأفعاله.
ولا يوجد في المسلمين من يترحم على الكافر خصوصا الصحابة الأجلاء أمثال حذيفة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
قضية الفصل في حال ابو لؤلؤه من حيث انه من اهل الايمان ام لا شائكة ولكن رحمه الله كان مسلما والا يعرف عن عمر بانه كان يمنع دخول غير المسلمين الى المدينة فكيف دخل ابو لؤلؤه لو كان مجوسيا ؟ بل كيف صلى في الصف الامامي اذ كان مجهولا ولا يعرف ؟
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
قضية الفصل في حال ابو لؤلؤه من حيث انه من اهل الايمان ام لا شائكة ولكن رحمه الله كان مسلما والا يعرف عن عمر بانه كان يمنع دخول غير المسلمين الى المدينة فكيف دخل ابو لؤلؤه لو كان مجوسيا ؟ بل كيف صلى في الصف الامامي اذ كان مجهولا ولا يعرف ؟
رحم الله ابو لؤلؤه ولاشلت يداه
والسلام عليكم
السلام عليكم
مولانا الاكرم انالااعقب كثيرا فقط اقول ان هذه الادله من كتب القوم وكتبنا
ومن ثم باذن الله هناك روايه ساضعها لك على الخاص نخص هذا الامر وتبين مداه بعد ان ااتي بمصدرها لاني سمعتها مشافه من احد العلماء الاجلاء
والسلام
السلام عليكم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله ( اقضاكم علي ؟؟؟)
فكيف نفسر ان اقض الامة ياخذ بدم كافر من مسلم كعبيد الله ؟ !
حقيقة موضوع واستدلال متناسق اخي الطيب
ممنون
اسلام ابولؤلؤه رغما على انوف من الوهابيه والشذوذ
العرض العادي
