[ولد الشيعة]

الآثار المترتبة على هذا التعميم على الصحابة
المساواة العشوائية ،فالصحابة حسب رأي اهل السنة متساوون بالعدالة، فجميعهم عدول ،فالقاعد كالمجاهد ،والعالم كالجاهل ،ومن اسلم عن اقتناع تماما كمن اسلم لينجو بروحة،والسابق كلاحق ،والمنفق كالمقتر،والعاصي كالمطيع ،والطفل المميز تماما كالراشد، ومن قاتل الإسلام في كل المعارك تماما كمن قاتل مع الإسلام كل المعارك ،فالإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب "عليه الإسلام" الذي قاتل مع كل معارك هو تماما كابي سفيان الذي قاد كل الحروب ضد الإسلام ،وهو تماما كمعاوية ابن أبي سفيان وحمزة "عليه السلام" وهو مقتول وسيد الشهداء تماما مثل قاتلة (وحشي) وعثمان بن عفان تماما مثل عمة الحكم بن العاص والد خلفاء بني أمية وهو طريد رسول الله وطريد صحابية ، وقد لعنه الرسول ولعن ولده1 وعبد الله بن أبي سرح الذي افترى على الله الكذب وارتد عن الإسلام وأباح الرسول دمه ولو تعلق باستار الكعبة2 وهو تمام كابي بكر ، وعبد الله بن أبي زعيم المنافق تماما كعمار بن ياسر ......الخ
كيف لا ؟ فكلهم صحابة وكلهم عدول وكلهم في الجنة لا يدخل احد منهم النار
هل يعقل ان يكون العالم كالجاهل والقاعد كالمجاهد ومن اسلم عن اقتناع كمن اسلم خوفا؟ هل من المعقول ان يتساوى القاتل والمقتول ؟ وهل يتساوى السابق باللاحق والمنفق بالمقتر والعاصي بالمطيع وصادق الإيمان بالمتظاهر؟ وان يتساوى المؤمن والمنافق...... الخ
هل يعقل ان يكون أمير المؤمنين علي بن أبي طالب "عليه السلام" مثل معاوية؟
لا الشرع يقبل هذا المساواة ولا العقل ولا المنطق وهي ظلم صارخ وخلط فضيع ينفر منه العقل وتأباها الفطرة والإنسانية السليم3
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
1-راجع الإصابة في تمييز الصحابة ص19
2-راجع كنز العمال ج11 ص358- 361 راجع المعارف ابن قتيبه ص131 و41 و54
3- راجع النظام السياسي في الإسلام ص106
ــــــــــــــ
منقول من كتاب: نظرية عدالة الصحابة
والمرجعية السياسية في الإسلام
المحامي احمد حسين يعقوب