النجس أنت وأشكالك يا عباد القبور يا عباد الخميني ألا لعنة الله عليكم يا روافض وإلا من أين أتتكم الشيعة لستم سوى روافض فأنتم فرق كثيرة تكفرون بعضكم بعضاً فكيف لا تعجزون عن تكفير شيخ الإسلام الذي ألف فيكم كتاباً قائماً إلى يوم القيامة فضح فيه معتقدكم العقيم ولهذا تلعنونه .
حتى أنكم في عباداتكم خرق لا يرقع أبداً لا في صلاتكم ولا صيامكم ولا في حجكم .
وش فيك ثاير
كل هذا على شان الناصبي ابن تيميه
بس مبين شكلك مفلس وماعندك رد فقمت تسب وتشتم وتفضل خلني أعلمك من هو ابن تيميه
يعني الإمام علي في نظر ابن تيميه لايملك علما ولادين
_______
كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 5، صفحة 466
وأيضا فقد انتظمت السياسة لمعاوية ما لم تنتظم لعلي فيلزم أن تكون رعية معاوية خيرا من رعية علي ورعية معاوية شيعة عثمان وفيهم النواصب المبغضون لعلي فتكون شيعة عثمان والنواصب أفضل من شيعة علي فيلزم على كل تقدير إما أن يكون الثلاثة أفضل من علي وإما أن تكون شيعة عثمان والنواصب أفضل من شيعة علي والروافض
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد بن عبد الله وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر المحجلين أما بعد:
إنه لمن المعلوم ضرورة من دين الإسلام أن الحب ذلك العمل القلبي حبان حب قلبي حقيقي وحب لساني وهمي ادعائي، حب صادق وحب كاذب، حب إيماني وحب نفاقي، حب لا قيمة له بل هو حجة على صاحبه ويورده النار وبئس الورد المورود، وحب يعمر القلب بالإيمان وينجي صاحبه من النار، الحب الأول هو الذي صدقه العمل الصالح والاتباع وحسن الخضوع والانقياد لأمر المحبوب والحب الآخر هو الذي كذبه العمل الفاسد وعدم الطاعة و الخضوع والانقياد لأمر المحبوب بين ذلك قول الله تبارك وتعالى{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}[آل عمران:31]، إذًا فالذي يحب الله حبًّا إيمانيًّا صادقًا فلا بد وأن يكون مطيعًا لله طاعة خالصة متبعًا لهدي نبيه صلى الله عليه وآله وسلم غير حائد عنه، وأما المعرض عن دين الله تعالى الحائد عنه المنقاد لغير نبيه صلى الله عليه وآله وسلم فهو وإن ادعى حبه وكتب دواوين شعر في حبه منافق كاذب مخادع مبغض لله أو واهم ضال، وكذلك الذي يحب آل البيت عليهم الصلاة والسلام الأطهار الأصفياء الأنقياء الواجب وجوبًا عينيًّا على كل مسلم حبهم حبًّا إيمانيًّا صادقًا لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم "أحبوا الله لما يغدوكم من نعمه، وأحبوني بحب الله، وأحبوا أهل بيتي لحبي"([1])، فلا بد وأن يستمسك بهم استمساكه بالقرآن الكريم، ولن يكون محبًّا لهم إلا حبًّا لسانيًّا نفاقيًّا بدعيًّا من لم يأخذ بهم أخذه بالقرآن الكريم، ولن يأخذ أحدٌ بالقرآن الكريم أخذًا صادقًا نافعًا إن لم يستمسك بهم الاستمساك الإيماني الصادق، عن جابر بن عبد الله قال"رأيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ في حجة الوداع يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول: يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي"([2])، وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما"([3]). إذًا فحب آل البيت الحب الإيماني الصادق النافع هو الذي صدقه حسن الاتباع والانقياد لهم وأخذ الدين عنهم، وأما الحائدون عنهم الرافضون للسنة المروية من طريقهم ولعلمهم بكتاب الله وفقههم، المختارون غيرهم، المتبعون لأعدائهم، المستمسكون بقتلتهم، العاملون بدين يخالف دينهم، وإن ادعوا حبهم فهم كاذبون مخادعون لا محالة، وهذا وللأسف الشديد حالنا ووصفنا وحقيقة أمرنا، فكلمة آل البيت غريبة عنا، والصلاة والسلام عليهم ليست على ألسنتنا، ومروياتهم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا نعرف لها سبيلاً إلا ما ندر، وعلمهم بدين الله وفقههم لا وجود له في كتبنا، وأما سيرتهم فمعكوسة عندنا إن سمعنا بها، فكيف بالله عليكم نستسيغ هذه الكذبة الواضحة وهذا الخداع الصراح؟ فنحن لسنا من محبي أهل البيت عليهم السلام ولا من المستمسكين بهم، ولو أردنا ذلك حقيقة لا ادعاء وكذبًا ونفاقًا لبحثنا عنهم وعن سنتهم وفقههم ودينهم وعملنا به، ولا حجة لأحد كائنًا من كان أن يدعي أن لا سبيل إلى معرفة ذلك لتكذيب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ادعاءه بقوله في حديث زيد بن أرقم السابق "ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض".
وأعتقد أيها الإخوة أن الأمر بات واضحًا جليًّا فمن أراد النجاة فليس له سبيل إلا الاستمساك بآل البيت بعترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلنبحث بجد وإخلاص وصدق عن دينهم وسنتهم وفقههم وعلمهم ولنعض عليه بالنواجذ، ولنترك دين أعدائهم إلا ما وافق منه دينهم، والله المستعان وهو يهدي السبيل.
وصل اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
([1]) رواه الترمذي ج5 ص664 رقم3789وقال: حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه.
([2])رواه الترمذي وقال:هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ج5 ص662-663،وأحمد ج3 ص14،والدارمي ج2 ص524،وابن خزيمة ج4ص63 رقم 2307.
([3]) رواه الترمذي ج5ص663 رقم3788وقال هذا حديث حسن غريب.
ب وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
النجس أنت وأشكالك يا عباد القبور يا عباد الخميني ألا لعنة الله عليكم يا روافض وإلا من أين أتتكم الشيعة لستم سوى روافض فأنتم فرق كثيرة تكفرون بعضكم بعضاً فكيف لا تعجزون عن تكفير شيخ الإسلام الذي ألف فيكم كتاباً قائماً إلى يوم القيامة فضح فيه معتقدكم العقيم ولهذا تلعنونه .
حتى أنكم في عباداتكم خرق لا يرقع أبداً لا في صلاتكم ولا صيامكم ولا في حجكم .
ههههههههههههههههههه
يا عزيزي صدقني ما أعتب عليك فانت من نتاج قناه الصفا فهذه غايه أنتاج أمثالك ....
ويا عزيزي النجس بن تيمية علمائنا يقولون لو كان يفهم لردننا عليه لهذا طبقوا عليه المثل القائل
نباح الكلاب لا يضر السحاب
وليس فقط الشيعة بل حتى السنه فقد أمروا برجمه وقد سجن النجس حتى مات بالحد
بسم الله الرحمن الرحيم..
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين..
إنني أسأل الوهابية سؤالاً:
ما هو موقفكم من الإمام علي (عليه السلام)؟ فهل تحبونه أم تبغضونه؟ وهل خالف الإمام علي الكتاب والسنة؟
أتمنى الرد بدون لف ودوران..
والسلام على من اتبع الهدى..
حزوم نجد:
اقتباس :
موقفنا من أهل بيت رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم– نحبهم ونتعبد إلى الله بحبهم ونتولاهم ، ونحفظ فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل ونعادي من يعاديهم .
عقيدة أهـل السنة في آل الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم -
لا تكاد تجد كتاباً من كتب العقيدة التي فيها شمول لمسائل الاعتقاد وإلا وتجد فيها النص على هذه المسألة وذلك لما لها من أهمية فجعلها العلماء من مسائل الاعتقاد وكتب فيها العلماء رسائل مستقلة لأهميتها .
وخلاصة الكلام في عقيدة أهل السنة ما قرره شيخ الإسلام ابن تيمية في العقيدة الواسطية ورسالته مختصرة جداً ، ومع ذلك قال فيها رحمه الله : ويحبون أهل بيت رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم– ويتولونهم ، ويحفظون فيهم وصية رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - حيث قال يوم غدير خم : " أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي "(7) وقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أيضاً للعباس عمه وقد اشتكى إليه أن بعض قريش يجفوا بني هاشم : " والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله ولقرابتي "(8) ، وقال : " إن الله اصطفى بني إسماعيل واصطفى من بني إسماعيل كنانة واصطفى من كنانة قريشاً واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم "(9)ا .هـ
هذه عقيدتنا في آل البيت .
أبو أمل:
اقتباس :
حزوم نجد
أنا خصصت السؤال بالإمام علي (عليه السلام)..
ولم أعممه على جميع أهل البيت (عليهم السلام)..
أتمنى التفصيل أكثر والإجابة:
هل الإمام علي خالف الكتاب والسنة حسب منظور أهل السنة؟
ما هي حدود علم الإمام علي؟ وهل يقارن علمه مع علم الخلفاء الثلاثة (أبوبكر، عمر، عثمان)؟
أبو أمل:
اقتباس :
حزوم نجد وجميع الوهابية لا زلنا ننتظركم..
حزوم نجد:
اقتباس :
النجس أنت وأشكالك يا عباد القبور يا عباد الخميني ألا لعنة الله عليكم يا روافض وإلا من أين أتتكم الشيعة لستم سوى روافض فأنتم فرق كثيرة تكفرون بعضكم بعضاً فكيف لا تعجزون عن تكفير شيخ الإسلام الذي ألف فيكم كتاباً قائماً إلى يوم القيامة فضح فيه معتقدكم العقيم ولهذا تلعنونه .
حتى أنكم في عباداتكم خرق لا يرقع أبداً لا في صلاتكم ولا صيامكم ولا في حجكم .
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف..
انظروا يا عباد الله فهل ترون في مشاركاتي تهجماً على (حزوم نجد)؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم..
أنت وصفتني بأوصاف ولكنني لا أقول إلا إنك محاسب على ما قلته عند رب العالمين..
العرض العادي
