الزميل عبد لله ... شاكرة جدا تعاونك ... و لي عودة للتعقيب على ردودك و ردّ الزميل أبو هيثم ... لكن يا زميل ليش الكذب ؟؟؟ الكذب مو منيح :
اقتباس :
ولا تقولي أننا لم نتقدم لمساعدتك على عكس
أتباع مذهبك فأهل السنة هم أهل الحق والحمد لله ,,
يا زميل أنا ما طلبت مساعدة من ابناء مذهبي ... و مع هذا ما قصّروا ... الله يسامحك ... ما تتسرع و احنا برضو لسّا بنفس الموضوع ... يعني ما أبعدنا علشان تنكر ردود الإخوة ...
و بكرر طلبت ردودكم لأني عايش بمجتمع سني فقط لا أكثر ... و لو كنت بقدر أحكي بلسان الشيعة ما طلبت ردودكم أكيد ...
على كلّ زميل لي عودة للتعقيب .. أعذرني هلّا عندي بعض الأعمال ...
**********
الشيخ البخاري ... في موضوع متشوقة أشوف كيف بدّك ترد على النصارى فيه ... و رح أطلب منّك تعتبرني نصرانية فيه ( طبعا النصارى عندكم أفضل من الشيعة فما في مشكلة بطلبي ) ... لمّا أرجع رح أرفع الموضوع لأشوف كيف بدك ترد على النصارى ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازلات ردود السلفين هزيله بل مضحكه .........
واما البخاري يا عزيزي الشيعة لا تحاور المسيح ؟! هههههههههههههههههه
مسكين والله
اذ كنتم تحاورون المسيح لماذا نرى السلفين والسنه في مصر بدئوا يتركون الاسلام الى المسيحيه حتى وصل الامر الى حد فضيع جدا ؟! فهذا دليل على ضعف حجه السنه
بينما الشيعة الاماميه يدخل المسيح لها والسلفين والسنه يذهب اتباعها الى المسيحيه
ويا عبد الله تناقش مسيحي ببخاري والشافعي ههههههههههههههههههه
اختي ام محمد صدقيني لا يوجد عندهم رد واحد يقنع المقابل
مشكلة هلقوم دائما يضخمون انفسهم ويكونون مغرورون
ما هلغرور لو انتم تستطيعون تدافعون لما تنصرة ولاسنية واحدة عجيب في القوم هنا في منتدياتنا يضخمون انفسهم وفي منتديات النصارة ندخل منتدياتهم نتفاجا بوجود سنة متنصرون وتكون مواضيعهم تهجم على النبي من استهزا واستفزاز واهانات على النبي
وهنا يعرضون قوتهم وعضلاتهم لرد على المسيح وفي المقابل نجد السنة تتتنصر فاين هلحجج القوية التي تضخم بالكلام وبشعارات اين هلحجج لمنع تنصر السنة في المغرب وتونس والجزائر ومصر ودول الخليج يوجد كثير من يسلم من المسيح لاكن توجد سلبيات تنصر لسنة فاسلام المسيح مقابل لتنصر لسنة لافائدة مسيح تسلم وسنة تتنصر ياصحاب الحجج القوية ؟؟؟؟؟؟؟
ومنتدياتهم اكثر التهجم على الرسول والاسلام ياخد من كتبهم السنية
د خلت الى منتدى مسيحي وجدة كل احاديثهم التي تطعن بها النصارة لرسول سنية واتضح كل منتديات النصارى تحتج لطعن في الرسول من احاديثهم نحن لايحتجون باحاديثنا لنيل من الرسول والسبب واضح لاننا نعتقد برسول معصوم فاختاروا النصارة لنيل من الرسول بدخول للمذهب السني واحاديثهم التي تنزل من منزلة الرسول معروفة واستغلوها النصارة ينزلون من قيمة الرسول لدفاع عن صحابتهم كم وكم تهمت تهم بها الرسول في سبيل الدفاع عن صحابتهم وتنزييههم يسقطون الرسول واما احد منتدى المسيحيون وكان هذا جوابي انفي فاحاديثهم ليست حجة علينا واقل رد ننفي احاديثهم التي تطعن في رسول الله احاديث سنية ليريدون الطعن في فاطمة للانتقام من رسول الله
الاخت الفاضلة
انا ليس سني هلاحاديث لمسلمون اهل السنة ؟؟؟؟
فهلحديث والاحاديث التي ذكرها اقول
وان كانت هلاحاديث صحيحة نحن ومذهبنا لانعترف بصحتها نعتبر هلاحاديث من المزورة
لاننا لسنا من المسلمون السنة فهلاحاديث سنية وليس لها اي علاقة بمذهبنا
فانا يالاخت كنت متابع في هلموضوع لاجد ردود من المسلمون السنة لاكن ماوجدت رد منهم
فاطرية اوضح
فقلت اوضح نقطة وكان تعليقي نفي هلاحاديث والسبب كما قلت لاتتعلق بمذهبنا هلاحاديث
فنحن مذهبنا لاياخد من الالباني ولا البخاري ولا مسلم ولا الروات الاخرون
وملاحظة حتى بعض رواياتنا كشيعة لاناخد باجمعها فنحن لاندعي كل احاديثنا صحيحة يوجد الصحيح والغير صحيح والذي يكون ليس صحيح متروك عندنا
فبعض رواتهم يعادون فاطمة وبسبب هلعدا يزورون روايات لنيل من فاطمة
كبداية و قبل الانتقال الى الجزء الذي أهدف اليه ... أحبّ التأكيد على صحّة ما نقلته أعلاه ... فلم أختلق شيئا من عالم الخيال ... نعم تعرّضت من صغري الى الانتقادات و لازلت في أمور تخصّ ديني ...
في صغري ما شعرت بتلك العنصرية ... يمكن لأني كنت من الطالبات المميزات ( الأولى غالبا ) فكنت دايما بلاقي الاهتمام من المعلمات ... و حتى ازا كانوا يحكوا شي يمكن ما كنت بنتبه لصغر عمري و ما كنت بوخد في بالي ...
لحد ما وصلت الصف التامن الأساسي ( بعمر 14 عاما ) لبست الحجاب في تلك السنة ... لقيت نظرات استنكار من زميلاتي النصرانيات ... أخدتني معلمة مسيحية على جنب ... و حكت لي : طول ما بناتنا بيلبسوا هالشي رح يضل الغرب يحكمونا !!! و رح نضل متخلّفين !!!! ازا انت لبستيه شو بنحكي عن باقي البنات !!!!!!
طبعا تحت تأثير الصدمة و التعنيف و صغر السن ما قدرت احكي شي بوقتها ...
خوفي لأسمع كلمات تانية جعلني ما البس الحجاب في حصص أحد المعلمات المعروفة بعنصريتها لفترة قليلة .. كنت بحكي خلّيها تسمع من المعلمات أو تشوفني خارج الصف حتى ما تهينّي أمام الطالبات !!!!
بس هالشي عمل داخلي دافع و قوة أكبر و خلّتني أأثّر على كتير من طالبات الصف و لبسوا الحجاب .. لحتى بيوم دخلت معلمة مسلمة غير متدينة على الصف ... شافت طالبة جديدة لابسة الحجاب فعلى طول التفتت لي و حكت : انتِ مو ناوية تخفي عالبنات ؟؟ شو ناوية تخليهن كلهن يلبسن الحجاب !!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!
المعلمة اللي خفت في البداية ألبس الحجاب بحصتها ... كانت عنصرية جدا بطريقة خبيثة و مبطّنة ... كانت بتدرسنا مادة المجتمع .. و كانت تستغل أي مناسبة للطعن في الاسلام .. فبنص الشرح ما بنشوفها اللي و هي بتحكي : مو انصر أخاك ظالما أو مظلوما ... كيف هالشي بيصير ؟؟؟؟
مرة تانية : مو متل الناس اللي بيحرموا البنوك .. البنوك حرام خبي مالك تحت البلاطة و خلّي الفيران توكلو المال أو خلّيه يعفّن !!!!
مرة غير : لازم كل مرأة مسلمة تفكّر شو الضمان انو زوجها ما يطلّقها ؟؟؟ و وصيتي الكن ضروري تكون العصمة بإيدكن ... غبية اللي ما بتعمل هيك !!!!
غيرو : بيوخد الرجل هالبنت صبية صغيرة ... و بس تكبر و تبدا تمرض بيحكي لا أنا شو جابرني اتحمّل مرضها ... و بيتزوّج عليها بنت من جيل ولادو ....
و غيرو و غيرو و غيرو !!!!!
كانت غالبا أنظار الطالبات تتوجّه لي ... يمكن لأنّي من عائلة متدينة و منها أشهر شيوخ البلد صيتا ...
فكنت دائما لازم أكون متأهبة للرد بما استطيع و أنا بهالعمر ... و كنت انجن ازا علّقت على شي و انا ما عندي علم به .. و كنت دايما بحاول أسأل ... و كتير مرات كنت بحاول في الحصة أجرها لحتى تعيد الطعن اللي حكتو و ما قدرت ارد عليه سابقا فأرد عليها .. كحديث : انصر أخاك ظالما أو مظلوما ... في البداية ما كنت بعرف شو كمالة الحديث ... لكن لمّا عرفت رجعت ردّيت عليها ...
طبعا كل محاولاتي بتكون مقيّدة جدا ... بحكم انّي طالبة و هنّ معلمات .. و الإدارة نفسها نصرانية .. فكنت برد بحدود مقيّدة لكن أقل شي اني كنت بحاول أرد .. فعالقليلة زميلاتنا النصرانيات ما يطعنوا فينا بعد انتهاء الحصة و يعرفوا انو في تفسير ...
.................
بعتذر عن تلك المقدمة ... لكن هي كانت فترة لها أثر علي و على اهتمامي و بحثي و سؤالي ...
لكن أكثر ما كنّا نتعرض له هو : أنّ الاسلام لا يعطي المرأة حقّها بالسماح بالطلاق أو بالسماح بتعدد الزوجات ...
كنت برد متل ما حاول الزميل عبد لله ... فكنت أسأل و أبحث و أقول عن ارتفاع نسبة النساء العوانس و تأثير ذلك عليهنّ و على المجتمع ...
كنت بحكي انو في قيود و ضوابط ... كالعدل بينهنّ ...
كنت بحكي انّو الطلاق حلال لكنّه أبغض الحلال ...
كنت بفكّر انو الطرف المقابل شخص رح يسمع أو يحاول يفهم ... لكنّهم بكل عنجهية و عناد كانوا يكابرون ... فهدفهم فقط الطعن بالاسلام !!!!
** الطلاق أبغض الحلال .. لكنّه حلال فقد يطلّق الرجل ان شاء و يتشرّد الأبناء بدون ما حد يقدر يحكي للرجل تلت التلات كم !!!!
** العدل ... مستحيل رجل يعدل ... بدك رجل مرتو الأولى كبيرة بالعمر و مريضة .. يتزوّج صبية صغيرة و يعدل ؟؟؟
** ارتفاع نسبة العنوسة و أثره و ضرره .. بترضي هالشي لحالك ؟؟ بترضي زوجك يتزوّج عليك ؟؟؟!!! << أكثر سؤال يُسأل : بترضي هالشي معك ؟؟؟!!!
في النهاية اكتشفت أنّ هؤلاء قوم مكابرون معاندون لا هدف لهم سوى الطعن في الاسلام ... فنهجت النهج الذي قال به الزميل أبو هيثم ... و بقناعة تامة ... فالبداية تكمن بالايمان بدينك ... ان آمنت رضيت ... و ان رضيت تقبّلت سائر الأحكام ...
فغيّرت مساري ... و ترفّعت عن ترهاتهم .. و كثّفت جهودي في مسائل الايمان ... و بما اني انسانة أحبّ العلوم ... و بما اننا في عصر الثورة العلمية و الفضائية و التكنولوجية ... لم أجد أفضل من الاعجاز العلمي في القرآن الكريم لأثبت فيه أنّ ديني هو الحقّ و هو ما أوحى به الله تعالى الى رسوله خير البشر محمد صلى الله عليه و آله و سلّم ... فكيف بشخص قبل أكثر من 14 قرن لا يملك تلك المعدات و لم يطّلع على العلوم السابقة و الاكتشافات و النظريات أن يخبرنا بهذه الأمور الدقيقة ... من هنا حصلت على الايمان ( و ليس فقط الاسلام ) بل الإيمان أن الاسلام هو دين من الله لا من البشر ... و كما قلت ان آمنت رضيت .. و ان رضيت قبلت سائر ما فيه ...
الى مدى قريب جدا كنت أستغل الفرص لأتكلّم في الاعجاز العلمي في القرآن الكريم ... مع طالباتي .. مع زوجي .. مع اهلي .. مع زميلاتي ... أي فرصة كانت تتاح لي .. و كنت أشعر بالرضا في وجوههم و تعابيرهم و أغلبهم كانوا ينهون جملهم بأن الحمد لله أن خُلِقنا مسلمين و الحمد لله على نعمة الاسلام ... فكانت تلك الأمور تزيدهم قناعة و ايمانا أنّ الاسلام دين الله الحق ...
نعم يا ابا هيثم ... علينا أن نترفّع عن نقاش هؤلاء المعاندون في تلك الأمور ... و إن وجدت عاقلا يريد الحق عندها ان اقتنع بالاسلام سيجد الاقتناع بأوامره أمرا أيسر و لا يخالف الفطرة ... بل يوافقها و يخدمها ...
هذا كان حالي مع النصارى ... و هذا ما توصّلت اليه ... عليك أن تناقش بأمور الايمان و الاعتقاد ... فمن العبث و السخرية و العناد أن تبدأ بالأمور الفقهية !!!!
..........................
ذلك كان حالي و أنا مسلمة سنية مع النصارى ... و هذا هو حالي اليوم و أنا مسلمة شيعية مع أهل السنة !!!!
فالمفروض أن يكون النقاش في الأمر العقائدية .. ثمّ يلحقها الأمور الفقهية ... لكنّك لا تدخل منتدى لهم إلّا و تجد أغلب مواضيعهم عن زواج المتعة أو عن بعض الأمور و الفتاوى ذات العلاقة بالجنس !!!! متناسين ما تحتويه كتبهم .... فيقوم الشيعة بالرد بفتاوى غريبة من كتب السنة .. و بعدها ينحدر مستوى النقاش حتى تظنّ أنّك تستمع لكلام أولاد الشوارع مع احترامي للقارئ !!! تدخل لمنتدى حوار اسلامي فتجده يعجّ بألفاظ و مواضيع غريبة عجيبة لا حياء فيها !!!!!
التعدد له ضوابط >> زواج المتعة له ضوابط
نتيجة لمنع التعدد لجأت تلك المجتمعات للزنا >> و لجأتم للزواج بنية الطلاق
انّما الزواج بنيّة الطلاق هو حتى لا يقع الشاب المغترب في الزنا >> و كذلك زواج المتعة
كان التعدد موجودا قبل الاسلام >> و أباح رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) زواج المتعة حتى تزوّجت أسماء زواج المتعة .. فهل أحلّ رسول الله الزنا ؟؟
لست أرغب في نقاش شرعية زواج المتعة ... فالمنتدى بل و المنتديات و الروابط قد عجّت و ضجّت بهذا الموضوع ...
لكن ما رأيكم بتعنّت النصارى على شبهة التعدد بدلا من نقاش الأمور العقائدية
و ما رأيكم في تعنّت السنة على شبهة زواج المتعة بدلا من نقاش الأمور العقائدية و الخلافية بين الطرفين ؟؟؟
هل من السليم مناقشة الأمور الفقهية قبل الاقتناع بالأمور العقائدية ؟؟؟
من تجربة شخصية مع النصارى >>> ليس وضعا سليما أبدا .. خصوصا ان كان الطرف الآخر لا يهدف إلّا للطعن ...
و من تجربة شخصية مع الوهابية >> ليس وضعا سليما أبدا ... خصوصا ان كان الطرف الآخر لا يهدف إلّا للطعن ...
ربّما لا أرغب بالعودة و التعليق على هذا الموضوع ... لكن أحببت ان أضع مقارنة بين طريقة النصارى المتعنّتين ... و طريقة بعض المحاورين من السنة ...
البخاري أنتظر ردّك ... بما أنّ لا أحد يقدر الرد على النصارى كالسنّة ... هل تقدر الرد على أحد المواضيع ... باعتبارها شبهة من النصارى ... أرجو الرد حتى أرفع الموضوع ان وافقت ... أو يظهر أنّه مجرّد كلام لا أكثر و أنّكم لا تستطيعون ردّ شبهات النصارى !!!
لم انتبه ان الطلب لاهل السنة بسرد الحجة والرد على الشبهة ..
على العموم النقاش مع النصارى من كتب اهل السنة حلقة مفرغة ..
ويا ايتها الاخت الافضل ان تردي من كتب النصارى ..
اولا صحاح السنة تعد وجبة دسمة للنصارى لتناولها للتجسيم والطعن في النبي
خصوصا في مسائل الزواج والنكاح وغيرها ...الصحاح لم تقصر في طعنها في النبي ..مره تصوره على انه مهووس جنسيا يطوف بنسائه ..وتارة يدخل على واحدة في غير ليلتها ...والقائمة طويلة ..الخ
ويكفي مافعله البابا بطرس وغيره والماما ناهد الذين مسحوا بالوهابية الارض بسبب صحاحهم ..
ومن يراود البالتوك يعرفهم جيدا ..
هذا غير منتدياتهم مثل اقباط امريكا وغيرها كل الطعونات الموجه للاسلام هي من الصحاح واغلبها من البخاري ومسلم ..
وقد عجز الوهابية عن ردها لانها صحيحة في كتبهم ولكنهم يؤولونها الى ما يرونه افضل حالا ..اما تفسيرهم للايات فيفسرونها كما يريدون في التجسيم كونها لاتخرج عن تفسير التجسيم التي وقع فيه الوهابية ...!!
وبالتالي فان نقاشك معهم اذا كان من كتب السنة ..ستبتلين برد هذه الامور وكانك سنية في التجسيم والطعن في النبي ..
وبطبيعة الحال من يعرف قليلا عن الاسلام سيعرج بك في التوحيد لانه الموضوع الدسم لديهم للطعن في الاسلام ..
الاولى مناقشتهم من كتبهم فهي تناقض بعض اصلا ..
وعلى فكرة النصارى لا يعرفون مافي كتبهم ولا يقرؤونها الا قليلا ..
الان النصارى اصبحوا يعرفون عن الوهابية الكثير مثل الزواج بنية الطلاق والمصياف والمسيار ..
ولهم حجج غبية لكنها من كتب الوهابية ..
لو تزوروا منتدياتهم تروا العجب ..
حتى اتهموا النبي بالشذوذ قبحهم الله ..
وكل هذا من كتب الوهابية ومؤلفاتهم واخيرا صحاحهم ..
فاي حجة تريدين من السنة على النصارى ..!!
اما اذا حاججنا النصارى وقلنا اننا لا نعترف بكتب الوهابية وصحاحهم ..
يعرجون على موضوع واحد الا وهو زواج المتعة ولكنهم لا يشنعون فيه كثيرا لان لا طلاق فيه خصوصا بعد تفنيد القول بان الزوج يهدد الزوجة كون المتعة بها وقت محدد تعلمه الزوجة ..
عكس الدائم وما يتبناه الوهابية مثل بنية الطلاق والمصياف والمسيار كونه دائم ويتحقق بزعمهم تهديد الزوجة وكذا ..هذا غير خداع الزوجة التي اتعبوني في شرحها في الفرق بين الزواج بنية الطلاق والمتعة ..
واذا حاججناهم في التوحيد وافحمناهم ورددنا التجسيم و اقوال الصحاح الغبية يسبووننا ويسبون النبي ويتعرضون للذات الالهية ..
فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
الطلاق شرع في حالة عدم امكانية التعايش الطرفين معا
بحيث يكون هنالك تعدي من الطرفين حصول ظلم بسبب البغض والكره الموجود فيما بينهما
والظلم قبيح عقلا فلا يمكن ان يمضيا في حياتهم مع هذا الظلم
وهذا الكره والظلم منافي لعلة وحكمة الزواج وهو الحب والتعايش المشترك بين الطرفين
فهل يرضى النصارى بحصول والظلم وهل يقبل شرعهم بحصول التعدي لان نتيجة الكره هو صدور الظلم والتعدي
التعديل الأخير تم بواسطة حيدر القرشي ; 16-11-2009 الساعة 11:38 PM.
العرض العادي
