نقــــــــــــــطة نظـــــــــام
---------------------------
الرجاء من الجميع التقيد بالألفاظ الحسنة
وأي لفظ غير مرغوب فيه هنا سوف يُحرر ويُنظر في صاحبه أياً يكن
وعلى المدعو (عبد لله) أحترام محاوريه هناوالإجابة على أسئلتهم فهي في صميم الموضوع
وألا سوف يُحرر مشاركاته وردوده هنا إلزاماً له ولغيره بسير الموضوع
وأرجو الأنتباه فسيكون الموضوع تحت إشرافنا بالخصوص هنا
-------------------------------------------------------------
---------------------------
الرجاء من الجميع التقيد بالألفاظ الحسنة
وأي لفظ غير مرغوب فيه هنا سوف يُحرر ويُنظر في صاحبه أياً يكن
وعلى المدعو (عبد لله) أحترام محاوريه هناوالإجابة على أسئلتهم فهي في صميم الموضوع
وألا سوف يُحرر مشاركاته وردوده هنا إلزاماً له ولغيره بسير الموضوع
وأرجو الأنتباه فسيكون الموضوع تحت إشرافنا بالخصوص هنا
عذرا اخي المشرف العقائدي اذا تلفظنا بالفاظ
غير لائقة واعتذر لاهل السنة اخوننا ايضا
لكن هذا الناصبي يريد ان يخطأ الامام الحسين ع
لذلك عصبت قليلا معذرة
ان شاء الله نمسك اعصابنا
والان الزم الوهابي بالجواب لانه يهرج فقط
كتاب الله وعترتي لا يقارن بهذا الحديث فكتاب الله وعترتي ( ضعيف الإسناد لا يصح ) فالصحيح هو أن رواية العرباض عن النبي صلى الله عليه وسلم صحيحة الاسناد وقد اجمع على صحتها وليس لكم أن تضعفوا ما هو صحيح ,,,
يبدو يا تقي الدين لم تعرفني جيدا
لكن لماذا تكذب ؟؟
اكذب على الاشخاص الصغار و ليس علي
لكن سوف اذكر لك من كتبكم و اكشف كذبتك او جهلك اذا كنت تجهل هذا الحديث
صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل علي بن أبي طالب رضى الله عنه
6378 - حدثني زهير بن حرب، وشجاع بن مخلد، جميعا عن ابن علية، قال زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثني أبو حيان، حدثني يزيد بن حيان، قال انطلقت أنا وحصين، بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال - يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه . ثم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال " أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به " . فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال " وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي " . فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده . قال ومن هم قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس . قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم . http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...D=1&CID=132#s2
صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل علي بن أبي طالب رضى الله عنه
6373 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد، - وتقاربا في اللفظ - قالا حدثنا حاتم، - وهو ابن إسماعيل - عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي " . وسمعته يقول يوم خيبر " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله " . قال فتطاولنا لها فقال " ادعوا لي عليا " . فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية { فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم} دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال " اللهم هؤلاء أهلي " .
سنن الترمذي - مناقب عن الرسول ص - مناقب اهل بيت النبي صلى الله عليه و سلم
حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما قالا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما
قال هذا حديث حسن غريب http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3720&doc=2
(( انا اقول كتاب بلا عنوان : حسن بسبب وجود عطية العوفي لكن هذا الحديث له شواهد و متابعات ))
الترمذي - كاب المناقب - باب 32 مناقب اهل البيت ع
4157 - حدثنا علي بن المنذر، - كوفي - حدثنا محمد بن فضيل، قال حدثنا الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، والأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن زيد بن أرقم، رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما " . قال هذا حديث حسن غريب .
4158 - حدثنا أبو داود، سليمان بن الأشعث قال أخبرنا يحيى بن معين، قال حدثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه وأحبوني بحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي " . قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه .
4155 - حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي، حدثنا زيد بن الحسن، هو الأنماطي عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول " يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي " . قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد . قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه . قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم .
4156 - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا محمد بن سليمان الأصبهاني، عن يحيى بن عبيد، عن عطاء بن أبي رباح، عن عمر بن أبي سلمة، ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) في بيت أم سلمة فدعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال " اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " . قالت أم سلمة وأنا معهم يا نبي الله قال " أنت على مكانك وأنت إلى خير " . قال وفي الباب عن أم سلمة ومعقل بن يسار وأبي الحمراء وأنس . قال وهذا حديث غريب من هذا الوجه . http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=9&CID=151#s2
ابو عيسى دائما يصحح و يحسن و هو مستغرب
اقول انا كتاب بلا عنوان : يا أبو عيسى أمعصي هذا الحديث غريب
السنة لابن أبي عاصم
الجزء الثاني
( 12 من 21 )
باب في ذكر حوض النبي صلى الله عليه وسلم
699 إسناده صحيح على شرط مسلم والحديث أخرجه أحمد 4 366 ،367 ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبي حيان التيمي به وزاد في آخره قال كذلك ولكنك شيخ قد خرفت قال إني قد سمعته اذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد في أوله خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في خم في الوصية بكتاب الله وأهل بيته وهذا القدر قد أخرجه مسلم 7 122 ،123 عن اسماعيل بن إبراهيم هذا وهو ابن علية. http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=172&CID=12&SW=وعترتي#SR
سنن الدرامي - فضائل القرآن - فضل من قرأ القرآن - رقم الحديث 3182
حدثنا جعفر بن عون حدثنا أبو حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال قام رسول الله (ص) يوما خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات .
××× جميع الرواة ثقات
النسائي
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن سليمان قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال لما رجع رسول الله (ص) عن حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه .
××× جميع الرواة ثقات
انظر الى كم صحابي روا هذا الحديث بسند صحيح و حسن
وتأتي أنت و تقول ضعيف الاسناد
و اما حديث العرباض فهو من اكاذيبه لا يستقيم مع بقية الصحابة فالأولى لك الألتفات حول حديث كتاب الله و عترتي
فلا تلعب معي انتبه
التعديل الأخير تم بواسطة كتاب بلا عنوان ; 10-11-2009 الساعة 10:08 PM.
عذرا اخي المشرف العقائدي اذا تلفظنا بالفاظ
غير لائقة واعتذر لاهل السنة اخوننا ايضا
لكن هذا الناصبي يريد ان يخطأ الامام الحسين ع
لذلك عصبت قليلا معذرة
ان شاء الله نمسك اعصابنا
والان الزم الوهابي بالجواب لانه يهرج فقط
العرض العادي
