[موالية شيعية]

طالب الشريعه
كلام حلو
يعني تؤمن ان الله لاينزل بذاته !؟!؟

[المحكوم]

لا حول ولا قوة إلا بالله

[abutorab_4]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالية شيعية [ مشاهدة المشاركة ]

abutorab_4 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بيقولون وزن يليق بجلالته:p:p

الصراحه جواب مفحم هههههههههههههه

[محاور سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالية شيعية [ مشاهدة المشاركة ]

محاور سني المصيبة الاعظم انكم الغيتم عقولكم عند الوهابية ان الله في السماء وهذا لايستطعون ان ينكروه لانعلم اين كان ربكم قبل ان يخلق السماء؟!؟!؟!؟ بما ان السماء محدوده فهذا يعني ان الله له حد وبما ان السماء هي حدود الله فقط وقولكم هذا يشبهه قول فارعون الكافر والكرسي له حدود عندكم وهو يسع السماء والارض اذن النتيجة الطبيعه هي اعتقادكم ان الكرسي اكبر من الله 1+1 لايساوي 3

طيب مواليه شيعيه سمعنا كثير عن انتقادكم للسنه وعتبرتوهم مجسمه ..رغم اننا نقول ان لله ماثبته لنفسه من صفات من غير تشبيه او وصف وعلى اساس قوله (ليس كمثله شي) وسئلت سؤال لازلت اكرره علي اجد جوابه وهو :هل تشابه الاسماء في الصفات تعني بالضروره تشابه الشكل ؟



سؤالي لك ماهو الله سبحانه في عقيدتكم ... فحيث انكن تقولون ان ليس لله حدود وليست الصفات التي يذكرها تعني انها صفه له وانها تشبيهات ولها تأويل ومعنى اخر .. اذا ماهو الله وماهي صفاته عندكم؟


انتم في عقيدتكم كيف تصفون الله ؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

سؤالي لك ماهو الله سبحانه في عقيدتكم ... فحيث انكن تقولون ان ليس لله حدود وليست الصفات التي يذكرها تعني انها صفه له وانها تشبيهات ولها تأويل ومعنى اخر .. اذا ماهو الله وماهي صفاته عندكم؟

{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (35) سورة النــور

نعتقد إن الله تعالى واحد أحد ليس كمثله شئ ، قديم لم يزل ولا يزال ، هو الأول والآخر ، عليم حكيم عادل حي قادر غني سميع بصير .


ولا يوصف بما توصف به المخلوقات ، فليس هو بجسم ولا صورة ، وليس جوهرا ولا عرضا ، وليس له ثقل أو خفة ، ولا حركة أو سكون ، ولا مكان ولا زمان ، ولا يشار إليه . كما لا ند له ، ولا شبه ، ولا ضد ، ولا صاحبة له ولا ولد ، ولا شريك ، ولم كين له كفوا أحد . لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار .


ومن قال بالتشبيه في خلقه بأن صور له وجها ويدا وعينا ، أو أنه ينزل إلى السماء الدنيا ، أو أنه يظهر إلى أهل الجنة كالقمر ، ( أو نحو ذلك ) فإنه بمنزلة الكافر به جاهل بحقيقة الخالق المنزه عن النقص ، بل كل ما ميزناه بأوهامنا في أدق

معانيه فهو مخلوق مصنوع مثلنا مردود إلينا ( على حد تعبير الإمام الباقر عليه السلام ) وما أجله من تعبير حكيم ! وما أبعده من مرمى علمي دقيق ! وكذلك يلحق بالكافر من قال إنه يتراءى لخلقه يوم القيامة ، وإن نفى عنه التشبيه بالجسم لقلقة في اللسان ، فإن أمثال هؤلاء المدعين جمدوا على ظواهر الألفاظ في القرآن الكريم أو الحديث ، وأنكروا عقولهم وتركوها وراء ظهورهم . فلم يستطيعوا أن يتصرفوا بالظواهر حسبما يقتضيه النظر والدليل وقواعد الاستعارة والمجاز

هذه عقيدتنا

ولكن لماذا لم تجبنا يا عزيزي ايهما الاكبر

[محاور سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (35) سورة النــور نعتقد إن الله تعالى واحد أحد ليس كمثله شئ ، قديم لم يزل ولا يزال ، هو الأول والآخر ، عليم حكيم عادل حي قادر غني سميع بصير . ولا يوصف بما توصف به المخلوقات ، فليس هو بجسم ولا صورة ، وليس جوهرا ولا عرضا ، وليس له ثقل أو خفة ، ولا حركة أو سكون ، ولا مكان ولا زمان ، ولا يشار إليه . كما لا ند له ، ولا شبه ، ولا ضد ، ولا صاحبة له ولا ولد ، ولا شريك ، ولم كين له كفوا أحد . لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار . ومن قال بالتشبيه في خلقه بأن صور له وجها ويدا وعينا ، أو أنه ينزل إلى السماء الدنيا ، أو أنه يظهر إلى أهل الجنة كالقمر ، ( أو نحو ذلك ) فإنه بمنزلة الكافر به جاهل بحقيقة الخالق المنزه عن النقص ، بل كل ما ميزناه بأوهامنا في أدق معانيه فهو مخلوق مصنوع مثلنا مردود إلينا ( على حد تعبير الإمام الباقر عليه السلام ) وما أجله من تعبير حكيم ! وما أبعده من مرمى علمي دقيق ! وكذلك يلحق بالكافر من قال إنه يتراءى لخلقه يوم القيامة ، وإن نفى عنه التشبيه بالجسم لقلقة في اللسان ، فإن أمثال هؤلاء المدعين جمدوا على ظواهر الألفاظ في القرآن الكريم أو الحديث ، وأنكروا عقولهم وتركوها وراء ظهورهم . فلم يستطيعوا أن يتصرفوا بالظواهر حسبما يقتضيه النظر والدليل وقواعد الاستعارة والمجاز هذه عقيدتنا ولكن لماذا لم تجبنا يا عزيزي ايهما الاكبر

لم تأتي بجديد فهذا هو معتقدنا لذلك سئلتكم ولم اجد الاجابه..

هل تشابه اسماء الصفات تعني بالضروره تشابه الشكل ؟





اما اجابتي على السؤال فكانت في اول رد لي فأنتم للاسف تقيسون بعقولكم صفات الله المذكوره بالبشر وتقيسون اسم الكرسي بالكرسي الذين تجلسون عليه لان حدود العقل الانساني لاتستطيع تصور اكثر مما ترى ..لذلك قلنا لكم نحن نثبت صفات الله التي ذكرها في كتابه ولكن بدون تشبيه او تكييف وعلى اساس قوله سبحانه( ليس كمثله شي ...)

[موالية شيعية]

المحكوم
لاحول ولاقوة بالله في بشر ينسبون النزول الى ربهم بحيث يوجد ماهو اعلى من ربهم
ثم يصرخون انهم موحدين؟!؟!

[موالية شيعية]

abutorab_4
نزول يليق بجلاله
يد تليق بجلاله
اصابع تليق بجلاله
وجه يليق بجلاله
جلوس يليق بجلاله
هروله تليق بجلاله
ضحك يليق بجلاله

كم نقص يليق بجلاله !؟!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال الزميل يفر .....

اقتباس :

لم تأتي بجديد فهذا هو معتقدنا لذلك سئلتكم ولم اجد الاجابه..

علمائك لا تقول هذا لماذا تكذب !؟!؟!؟
علمائك ربهم له صفات خصوصيه

اقتباس :

هل تشابه اسماء الصفات تعني بالضروره تشابه الشكل ؟

قصدك ان لله صفات زائده عن عين ذاته ؟!

اقتباس :

اما اجابتي على السؤال فكانت في اول رد لي فأنتم للاسف تقيسون بعقولكم صفات الله المذكوره بالبشر وتقيسون اسم الكرسي بالكرسي الذين تجلسون عليه لان حدود العقل الانساني لاتستطيع تصور اكثر مما ترى ..لذلك قلنا لكم نحن نثبت صفات الله التي ذكرها في كتابه ولكن بدون تشبيه او تكييف وعلى اساس قوله سبحانه( ليس كمثله شي ...)

يا عزيزي على من تضحك ؟!؟!!!!!!!
كرسي لا كالكراسي بل يليق بجلاله مثلما تقول علمائك طيب ندينك بفمك
الكرسي يجب ان يكون اكبر من الجالس عليه فهل الكرسي اكبر من ربك

نتظر الاجابه على اسئلتنا

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالية شيعية [ مشاهدة المشاركة ]

abutorab_4 نزول يليق بجلاله يد تليق بجلاله اصابع تليق بجلاله وجه يليق بجلاله جلوس يليق بجلاله هروله تليق بجلاله ضحك يليق بجلاله كم نقص يليق بجلاله !؟!

صراحه كلها بصوب .. وسالفة االهروله اللي تليق بجلاله بصوب ..

استغفر الله العلي العظيم