[أبو الحسن الصوفي]

نعم ولكن لهم مسلك متشدد نوعاً ما...ولابأس بهم
والطرق الى الله بعدد أنفاس الخلائق...

[زهراء الزهور]

انا صديقتي صوفية ماعندها هاذي الأشياء وماتعترف فيها
بس بصراحة عندهم اشياء اثارت استغرابي
منها توسلهم بعائشة ...)

[خادم الحسنين]

اقتباس :

صديقتي صوفية ماعندها هاذي الأشياء وماتعترف فيها بس بصراحة عندهم اشياء اثارت استغرابي منها توسلهم بعائشة ...)

هههههههههههههه هم التوسل حلال عندهم وعندنا

وهم يحبون عائشة لهذا هم يتوسلون بها لكنهم لا يفضلونها على فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام

[زهراء الزهور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الحسنين [ مشاهدة المشاركة ]

هههههههههههههه هم التوسل حلال عندهم وعندنا وهم يحبون عائشة لهذا هم يتوسلون بها لكنهم لا يفضلونها على فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام

ايوة انا عارفة انو التوسل حلال
بس صراحة مررررررررة استغربت لما عرفت انها تتوسل بعائشة :confused:

[خادم الحسنين]

يا اخي الصوفي

ماذا تقولون في المهدي المنتظر هل هو حي يرزق عندكم ام انه لم يولد وسوف يولد اخر الزمان.

[أبو الحسن الصوفي]

""وهم يحبون عائشة لهذا هم يتوسلون بها لكنهم لا يفضلونها على فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام"" أحسنت أخي هذا هو الحق عندنا،، ولكن أنا شخصياً ما سمعت من يتوسل بعائشة خاصة- وإن كان ذلك جائزاً- وإنما التوسل عندنا بأهل البيت أجمعين وعائشة منهم إلا أنها ليست من أهل الكساء ولذلك كانت الزهراء أفضل منها
أما المهدي فقد وُلِد

[خادم الحسنين]

اقتباس :

""وهم يحبون عائشة لهذا هم يتوسلون بها لكنهم لا يفضلونها على فاطمة الزهراء عليها الصلاة والسلام"" أحسنت أخي هذا هو الحق عندنا،، ولكن أنا شخصياً ما سمعت من يتوسل بعائشة خاصة- وإن كان ذلك جائزاً- وإنما التوسل عندنا بأهل البيت أجمعين وعائشة منهم إلا أنها ليست من أهل الكساء ولذلك كانت الزهراء أفضل منها أما المهدي فقد وُلِد

حتى السلف يقولون انه ابن العسكري ولد لكن يقولون انه مات انتم ماذا تقولون هل هو حي يرزق الى الان ام انه توفي؟

والسؤال الثاني هو/ما رايكم في عصمة النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم؟

وشكرا لك اخي الكريم الصوفي .

[أبو الحسن الصوفي]

من يقول ذلك قل له:كيف ولد ثم مات دون أن يقيم دولته؟؟
ومتى سيقيم دولته!!
هو لن يموت حتى يحقق أهداف الدين الاسلامي في العالم كله من منظور حسيني علوي
فهو صدى ملحمة كربلاء ضد العدوان والاستكبار العالمي..
وهو على الابواب إلا أنه لا يلتزم مذهباً معينا بل هو إمام مجدد ملهم النبوة بين عينيه وليس بنبي وكما قال الامام الباقر: يستأنف الاسلام جديداً..
وقال ابن عربي الصوفي(يقفو أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخطىء له ملك يسدده من حيث لا يراه يحمل الكل ويقوي الضعيف في الحق ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق يفعل ما يقول ويقول ما يعلم ويعلم ما يشهد يفتح المدينة الرومية بالتكبير في سبعين ألفاً من المسلمين من ولد اسحاق يشهد الملحمة العظمى مأدبة الله بمرج عكا يبيد الظلم وأهله يقيم الدين ينفخ الروح في الإسلام يعز الإسلام به بعد ذله ويحيا بعد موته ويضع الجزية ويدعو إلى الله بالسيف فمن أبى قتل ومن نازعه خذل يظه من الدين ما هو الدين عليه في نفسه ما لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لحكم به يرفع المذاهب من الأرض فلا يبقى إلا الدين الخالص أعداؤه مقلدة العلماء أهل الاجتهاد لما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهبت إليه أئمتهم فيدخلون كهاً تحت حكمه خوفاً من سيفه وسطوته ورغبته فيما لديه يفرح به عامة الملسمين أكثر من خواصهم يبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال يقيمون دعوته وينصرونه هم الوزراء يحملون أثقال المملكة ويعينونه على ما قلده الله ينزل عليه عيسى بن مريم بالمنارة البيضاء بشرقي دمشق بين مهرودتين متكأ على ملكين ملك عن يمينه وملك عن يساره يقط رأسه ماء مثل الجمان يتحدر كأنما خرج من ديماس والناس في صلاة العصر فينحني له الإمام من مقامه فيتقدم فيصلي بالناس يؤم الناس بسنة محمد صلى الله عليه وسلم يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويقبض الله المهدي إليه طاهراً مطهراً وفي زمانه يقتل السفياني عند شجرة بغوطة دمشق ويخسف بجيشه في البيداء بين المدينة ومكة))

[خادم الحسنين]

اصلا هم يقولون انه ولد بن العسكري ولا يعرف كيف مات

159 - الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا بن موسى بن جعفر الصادق
أبو محمد الهاشمي الحسيني أحد أئمة الشيعة الذين تدعي الشيعة عصمتهم . ويقال له الحسن العسكري لكونه سكن سامراء فإنها يقال لها العسكر
وهو والد منتظر الرافضة
توفي إلى رضوان الله بسامراء في ثامن ربيع الأول سنة ستين وله تسع وعشرون سنة . ودفن إلى جانب والده . وأمه أمة
وأما ابنه محمد بن الحسن الذي يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة فولد سنة ثمان وخمسين وقيل : سنة ست وخمسين . عاش بعد أبيه سنتين ثم عدم ولم يعلم كيف مات .

من كتاب تاريخ الإسلام الجزء 1 صفحة 1989


س/سؤال:ما رايكم في عصمة الرسول صلى الله عليه واله وسلم.

[أبو الحسن الصوفي]

الرسول معصوم من الكبائر والصغائر التي تعيبه وتقدح فيه وفي شخصه ونسبه قبل النبوة وبعدها- ولذلك قلنا بتنزيه والدي النبي (ص) عن الشرك ونقطع بنجاتهما-
أما وقوع السهو والنسيان فيوجد خلاف بين العلماء فيها والأرجح أنها لا تقع إلا بقدرة الله ولحكمة- إن وقعت- فهو وحي يوحى لا ينطق عن الهوى
وأشكرك على الاسئلة واحسان الظن بي مع أني إنسان بسيط أخي الكريم