السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
لقضيه ليست في هذا أستاذي فلب القضيه عن رب نبيه محمد وخليفته أبابكر هل تعبد هذا الرب وتكذب عالمك ؟
أتمنا أن تجيب .
يا استاذي العزيز هذه حقيقه معتقدكم
هل جلست وسئلت نفسك لماذا شعار التوحيد الرنان ؟!! لماذا عند مذاهب السنه نقاط يجب ان لا تسال عنها !؟
نعم الله ربنا وأنا اعبد الله سبحانه وتعالى ولا اعبد شاب امرد
ولا اعبد جسم يلق بجلالته فهذا طعن في الله سبحانه وتعالى يا اخي في الانسانيه
سبحان الله عما يصف علمائئك وجل وعلى
وعلمائنا تنزهه الله سبحانه وتعالى من كل تجسيم وكل نقص والعياذ بلله بعكس علمائك انت يا عزيزي
لكن علمائك قد تجاوزوا على الله سبحانه وتعالى بلله عليك هل انت مقتنع بعباده رب امرد ؟!!
حاشى الله سبحانه وتعالى عن هذا الوصف
اما خليفه الرسول ابو بكر هذا بحث اخر وان شاء الله خلال ايام قادمة نضع بحث مشترك حول ابطال كل دلائلات السنه حول خلافه ابو بكر
ولو كان خليفه الرسول ابو بكر لماذا يقول عمر ان بيعه ابو بكر فلته ؟!!!
صحيح البخاري - الحدود - رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - رقم الحديث : ( 6328 )
- حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح عن إبن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن إبن عباس قال : ....... ثم إنه بلغني أن قائلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرؤ أن يقول إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها .........
ومن الصحيح البخاري
اذ كنتم تقولون ان خلافه ابو بكر هي شورى كيف اوصى ابو بكر بعمر وضرب مبدا الشورى
أستاذي الفاضل ادعوك لمراجعته هذه النقاط والتامل بها
واعلم أني والله اريد لك الخير سواء ان كنت سني او اصبحت شيعي
وان النقاش هنا ليس غالب ومغلوب بل تبادل المعرفه والاطلاع على الاخر
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [font=times New Roman (arabic)
النجف الاشرف;530729[/font]]
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [font=times New Roman (arabic)
فهذه عقيدتنا نحن في هذه المسئله
نور البراهين - السيد نعمة الله الجزائري - ج 1 - ص 277
بي رحمه الله ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، قال : حدثنا أحمد بن
محمد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الموصلي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال
:
جاء حبر إلى أمير المؤمنين عليه السلام 1 ) فقال : يا أمير المؤمنين هل رأيت ربك
حين عبدته ؟ فقال : ويلك ما كنت أعبد ربا لم أره ، قال : وكيف رأيته ؟
قال : ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن رأته القلوب
بحقائق الايمان
إيمانك بهذا الحديث خطأ أستاذي لأن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي نقل عن الإمام الرضا ( ابو الحسن
)
إذاً أستاذي الحديث ضعيف لايحتج به كما تعلم ولأسباب سبق و قمت بشرحها لك مسبقاً ولآن أقول لك خطأ نسب الروايه .فعليك بالبحث عن دليل آخر
صحيح البخاري - الحدود - رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - رقم الحديث : ( 6328 )
- حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح عن إبن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن إبن عباس قال : ....... ثم إنه بلغني أن قائلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرؤ أن يقول إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها .........
أولاً ياأستاذي كنت أتمنا منك أن تعرف ماذا تعني كلمة فلته باللغه العربيه فهي ليست كما تضن .
ولا اعبد جسم يلق بجلالته فهذا طعن في الله سبحانه وتعالى يا اخي في الانسانيه
سبحان الله عما يصف علمائئك وجل وعلى
وعلمائنا تنزهه الله سبحانه وتعالى من كل تجسيم وكل نقص والعياذ بلله
أستاذي كنت أتمنا منك أن تتمعن في كل كتبك وبعين الحق والعدل والصدق و تستنتج ماذا قال علمائك في ذات الله عز وجل ؟
وإن اردت مثال فتمعن جيداً في مشاركة أول إنقلاب في التاريخ في هذا المنتدى وقلبها في عقلك هل هذا إحترام لله ولرسوله ؟
هذا غيض من فيض وإن أردت المزيد أعطيتك أستاذي الكريم .
واي مساعده حول اي كتاب تحتاج مطالعته نحن في خدمتكم
والسلاام عليكم
كنت أتمنا منك بدلاً من هذا أن ترد برد يسكتني ولاكن للأسف لم أجد منك ذلك أستاذي
يبدوا لي والله أعلم أنكم لاترجعون لكتاب الله إطلاقاً وإلا بدلاً من حديث ضعيف تورده ترد بما هو أفضل
كنت أتوقع تقول لي لقد أخطأت ياأبا ثامر عندما تصدق هذا الحديث لأن الله في كتابه يقول
فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
ولاكن يبدوا ياسيدي أن أبي عبدالله ماقال إلا حقاً عندما قال (عليه السلام) في كتابك , ما أنزل الله سبحانه آية في المنافقين إلا و هي فيمن ينتحل التشيع
فنحن ياأستاذي لانأخذ بأي حديث يخالف كتاب الله حتى لو رواه البخاري أو مسلم أو إبن عثيمين .
أعذرني سيدي على قولي هذا وصححني إن أخطأت .
أين الأدله ؟
1 - أعطني أيه واحده صريحه عن الإمامه ؟
2 - كم عدد الأئمه 12 أو 13
3 - هات دليل واحد أن أبا بكر وعمر ليسوا من المهاجرين الأولين وأنهم كافرين
4 - هات مصدر صحيح يذكر أن الأئمه سبوا الصحابه الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
أولاً ياأستاذي كنت أتمنا منك أن تعرف ماذا تعني كلمة فلته باللغه العربيه فهي ليست كما تضن .
أهلا استاذي تفضل قول لنا معنى كلمه فلته ومعنى كلمه ضرط في اللغه العربيه حتى اذكرك بثاني او ثالث مشاركه لك هنا
اقتباس :
أما خلافة أبي بكر فيكفينا أن علي إبن أبي طالب رضي الله عنه بايعه عليها وفي كتابك أعتبر بيعته شرعيه بإستشهاده بها وراجع كتابك أستاذي
وانا اقول يا استاذي الفاضل البيعه بعد 6 او 9 أشهر على اصح تقدير هذا ان ثبتت
اقتباس :
أستاذي كنت أتمنا منك أن تتمعن في كل كتبك وبعين الحق والعدل والصدق و تستنتج ماذا قال علمائك في ذات الله عز وجل ؟
وإن اردت مثال فتمعن جيداً في مشاركة أول إنقلاب في التاريخ في هذا المنتدى وقلبها في عقلك هل هذا إحترام لله ولرسوله ؟
هذا غيض من فيض وإن أردت المزيد أعطيتك أستاذي الكريم .
يا استاذي الفاضل جئت كعادتك نصا مبتور وانا طرحت عليك من اصح كتبكم
وان كان لديك فيض تفضل ضعه نناقشه
اقتباس :
نت أتمنا منك بدلاً من هذا أن ترد برد يسكتني ولاكن للأسف لم أجد منك ذلك أستاذي
يبدوا لي والله أعلم أنكم لاترجعون لكتاب الله إطلاقاً وإلا بدلاً من حديث ضعيف تورده ترد بما هو أفضل
كنت أتوقع تقول لي لقد أخطأت ياأبا ثامر عندما تصدق هذا الحديث لأن الله في كتابه يقول
فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
ولاكن يبدوا ياسيدي أن أبي عبدالله ماقال إلا حقاً عندما قال (عليه السلام) في كتابك , ما أنزل الله سبحانه آية في المنافقين إلا و هي فيمن ينتحل التشيع
فنحن ياأستاذي لانأخذ بأي حديث يخالف كتاب الله حتى لو رواه البخاري أو مسلم أو إبن عثيمين .
أعذرني سيدي على قولي هذا وصححني إن أخطأت .
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا استاذي الفاضل الى متى تلف وتدور وصدقني تخدع نفسك انت وتفضل اعطنا مصدر هذا القول هيا يا رجل
وايه المنافقين نزلت في من تقدسون يا استاذي
وجميل جدا انتم لا تاخذون من البخاري اذ خالف كتاب الله والسنه جميل الان بدائت تصبح شيعي
تفضل وقول ان من جسم الله سبحانه وتعالى هو زنديق
حتى لو كان البخاري والذهبي وابن تيميه مثلما اثبتنا بالدليل قولهم على التجسيم
وهنا في قلعه الشيعه الصامدة منتديات أنا شيعي كل شي بدليل تفضل اعطنا ادله على ماقلت
لكن اتمنى ايها الاستاذ الفاضل ان لا يكون مبتورا او منسوبا لنا