اثبت العلماء بالشي هذا وهذا تكذيب لاحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
وابيك تحكم بعقلك اخوي صاحب موضوع الذباب اذا شقت ذباب في حليب او اي شي واقع فيها تجد انه جناح بالايناء والاخر مرتفع فوق
انا مااجيب دليل او من هالقبيل بل انت شف بنفسك وابحث عن هذا الموضوع علميا وليس دينيا وسوف تجد انه حكمه من الله
د. نبيلة درويش
فقد أثبتت الدراسات والأبحاث أن الذبابة المنزلية " مصابة بطفيلي من جنس الفطريات" وهذا الطفيلي يلازم الذبابة على الدوام ، وهو يقضي حياته في الطبقة الدهنية الموجودة داخل بطن الذبابة بشكل خلايا مستديرة فيها إنزيم خاص ، ثم لا تلبث هذه الخلايا المستديرة أن تستطيل فتخرج من الفتحات أو من بين مفاصل حلقات بطن الذبابة
فتصبح خارج جسم الذبابة ، ودور الخروج هذا يمثل الدور التناسلي لهذا الفطر، وفي هذا الدور تتجمع بذور الفطر داخل الخلية ، فيزداد الضغط الداخلي للخلية من جراء ذلك ، حتى إذا وصل الضغط إلى قوة معينة لا تحتملها جدر الخلية ، انفجرت الخلية وأطلقت البذور إلى خارجها بقوة دفع شديدة إلى مسافة 2سم خارج الخلية ، على هيئة رشاش مصحوباً بالسائل الخلوي ، ولهذا الإنزيم الذي يعيش في بطن الذبابة خاصية قوية في تحليل وإذابة الجراثيم .
يتبع
فالنبي - صلى الله عليه وسلم - لم يأمر من وقعت ذبابة في طعامه أو شرابه أن يستمر في الطعام والشراب ، وإنما أرشد النبي صلى الله عليه وسلم من أراد أن يأكل من هذا الطعام أو الشراب الذي وقعت فيه الذبابة أن يغمسها فيه ، وأما من لا يريد الأكل أو الشرب بأن تعاف نفسه منظر الذباب إذا وقع في الطعام أو الشراب فلا يلزمه الاستمرار ، ولا يكون بذلك مخالفاً لأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -
اخي ابو شهد اراكم تدافعون عن البخاري ولم يجيب احد على السؤال المطروح!!!
لو وقعت هل سوف تغمسها وتتابع شرب العصير ام سوف ترميه؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
هل تندت لغة الحوار عندكم بهذه الطريقه سبحان الله
عزيزي لماذا نسب ونشتم اهذه من عقيدتكم والله لو كان علي رضي الله عنه حي لماسمح لكم بالسب لان علي وشيعة علي اكرم من ان يدنو بانفسهم الا المستوى المنحط
وبالمناسبه انا لوكان عندي هذا العصير لشربته وانا مغمضه لان الذباب احدى جناحيه شفاء
اتمنى ان تستوعبو الكلام قبل طرحه على فكره اجريت دراسه على فوائد الذباب في المانيا وحينها اسلم الطبيب عندما اثبت هذه الدراسه وامن بالله اخواني اطلعو اكثر
والبيب بالاشــــــــــــــــاره يفهم
. 
العرض العادي
