الله يبعدنا ويبعدكم عن المشاكل مولانا أبا أسد البغدادي.
معذور أخونا... يمكن أتسرع.
لان عندما نشير الى العصر نقول :هذا العصر وذلك العصر وهما أشارة للمذكر.
مع اطيب التحيات للأخ الكريم (عصر الشيعة).
إختي الكريمة عصر الشيعة
وجهة نظر أحترمها وأقدرها , وإضافة لما ذكرتي الانفتاح في هذا العصر عصر العولمة أدى بالكثير الى الاتجاه العلماني خصوصاً الليبرالي وأثناء معاركهم مع ما يسمونهم الاسلاميين بدأو بنقد الخطاب الديني فأنكشف زيف الامويين وغيرهم بل أصبح البعض على الفضائيات ينتقدهم بوضوح .
شكراً إختي العزيزة
وفقك الله[/QU
اخوك عصر الشيعة
عفواً أخي عصر الشيعة وأعتذر لك بشدة ربما اختلطت علي المعرفات
انا آسف وأقدم أعتذاري
الله يبعدنا ويبعدكم عن المشاكل مولانا أبا أسد البغدادي.
معذور أخونا... يمكن أتسرع.
لان عندما نشير الى العصر نقول :هذا العصر وذلك العصر وهما أشارة للمذكر.
مع اطيب التحيات للأخ الكريم (عصر الشيعة).
لا ليس الامر هل العصر مذكر أم مؤنث لكن ألتبس علي اسم العضو الكريم مع عضو آخر
والحمد لله قام بالتوضيح هو بنفسه مشكوراً
الله يبعدنا ويبعدكم عن المشاكل مولانا أبا أسد البغدادي.
معذور أخونا... يمكن أتسرع.
لان عندما نشير الى العصر نقول :هذا العصر وذلك العصر وهما أشارة للمذكر.
مع اطيب التحيات للأخ الكريم (عصر الشيعة).
هلا هلا حبيب قلبي
لا ان شاء الله ماكو مشاكل ؟ لان الاخ على ملة ابراهيم صار خبره ومن اهلنة ويعرف امزح معاه
فقط للنصف هؤلاء الشخصين لديهم فكر متحرر
عن بقية البكريه ولديهم جرأت الانتقاد لأصنام البكريه والعمريه
وانفتاح على الاخر بشفافيه وواقعيه ..لهذا أغلب العمريه الضالين
يهاجمونهم وينتقصون منهم بكل الوسائل ..بل وقالو ا عنهم انهم تشيعوا
رغم انهم يقولون انهم مازالوا على المعتقد البكري والعمري الضال ..نسأل الله لهما الهدايه
اللهم صل على محمد و ال محمد , و عجل فرجهم الشريف .
وفقك الله صاحب الموضوع على هذا التسأل الذي ان شاء الله سيفتح لك افاق جديد تصب في ناحية هدايتك للحق .
عدنان ابراهيم : انا من المتابعين لة بشدة و عناية حتى كاد يطغى على اغلب وقتي لما رائيتة عندة من علم جم و انصاف و وحق
اذكر مرة من المرات سمعت لة خطبة في مسجدة في النمساة قال بها ما مفداة ان شيعي و لاكن ليس كاخوتي الشيعة و عندما سئل ايها
افضل الخميني ام معاوية سكت و لم يبح بكلمة و انا ارى و الله اعلى و اعلم ان هنا استعمل التقية .. اما حسن الفرحان الحقيقة لا ازال اقرأ بابحاثة
و هي حقاً تستحق القراءة الا انة عندما سئل من الافضل الخميني ام معاوية لم تأخذة بالله لؤمة لأئم و قال الخميني ... هذا ما احببت مشاركة ليس الا اخي صاحب الموضوع