[حميد الغانم]

برهوم اين الجواب على السؤال اعلاه
هل كان الحسين صائما يوم عاشوراء
بانتظارك
حميد الغانم

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهوم [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم ايها المدعو علي المرشيدي هل كشفت على عقلي لتراه عفننا .؟؟!! فانا والحمد الله لم يتعفن رأسي .. لاني موحد بالله سبحانه وتعالى غير مشرك لكن انت الذي اعفن رأسه من كثرة التطبير وضرب الرؤوس ... اما الى المحاور النهروان لا اعرف قلت بانها ضعيفه ثم نقلت من بعض خرافات كتبك وقلت بانها ضعيفه وانا اثبت لك ومن كتبك بانها صحيحه *_* اولا صحه الروايه تأتي من خلال صح السند والمتن وسأورد لك صحة ذلك يا بني : نأخذ بالروايه الاولى : (علي بن الحسن بن فضال عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبدالله عن أبيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال: صوموا العاشورا التاسع والعاشر فانه يكفر ذنوب سنة.) لنبدا برواة الحديث الرواي الاول الحسن بن عليّ بن فضّال:ابن عمر بن أيمن، أبو محمّد، مولى تيم الله. كوفيّ، فقيه زاهد ورع ثقة، محدّث مصنّف، وقد عُدّ في أصحاب الإجماع. قال الشيخ الطوسيّ: كان فطحيّاً يقول بإمامة عبدالله بن جعفر، ثمّ رجع إلى إمامة أبي الحسن الرضا عليه السّلام عند موته. توفّي سنة 224هـ. http://www.imamreza.net/arb/imamreza.php?id=548 الراوي الثاني هارون بن مسلم: قال النجاشى: (هارون بن مسلم بن سعدان الكاتب السرّ من رآئى: كان نزلها، وأصله الانبار، يكنّى أبا القاسم، ثقة وجه، وكان له مذهب في الجبر والتشبيه، لقي أبا محمد وأبا الحسن عليهم السلام. http://www.al-khoei.us/books/index.php?id=8024 الراوي الثالث مسعدة بن مصدقة السعيدي : يكنى أبا محمد، قاله ابن فضال، وقيل: يكنى أبا بشر، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، له كتب، روى عنه: هارون بن مسلم، رجال النجاشي . وقال الشيخ في الرجال: من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، عامي http://shiaonlinelibrary.com فها هم رجال الرواية عندكم كلهم ثقات فمن اين اتيت بانهها ضعيفة!!!!!!!!!!!!!!! ام اذا خرج معمم عليكم وقال بانها ضعيفه فانه كلام رسول منزل ؟؟؟؟ عليك عزيزي ان ترد لي بضعفها ... انتظر ردك بكل شغف ..

تنتظر ردي بكل شغف وانت لا تعرف اسم الراوي .؟؟!!!!

بحيث تقول الراوي الاول اسمه (الحسن بن عليّ بن فضّال) !!!!

بــــــل الراوي الاول اسمه (علي بن الحسن بن فضال) يـــــــــــــــــــــــا مبدع
وهو ابطحي ..ألم تقرأ الترجمة ...!!!!!!!!!!!!!!

ثم انا اعطيتك المصدر فقم بالمراجعة

اما الحديث الثاني
فقلنا لك ان النبي صلى الله عليه واله قد ترك صيام عاشوراء بعد ما فرض شهر رمضان المبارك ...

وخذ هذا ردي على احد مشايخك في الفيس بوك وارجوا ان لا تهرب كما هرب
========
لو كان النبي صلى الله عليه واله قد استمر بصيام يوم عاشوراء لآخر ايام عمره لكان قلنا انها سنة ...ولكن النبي صلى الله عليه قد ترك صيام عاشوراء عندما فرض شهر مضان المبارك وعليه فصيام يوم عاشوراء ليس بسنة ..(( ففي البحر المحيط الجزء 6 ص 70 القسم 7 الترك قال : وقال ابن السمعاني : إذا ترك الرسول شيئا وجب علينا متابعته فيه ، ألا ترى أنه عليه السلام { لما قدم إليه الضب ، فأمسك عنه ، وترك أكله ، فأمسك عنه الصحابة وتركوه إلى أن قال لهم : إني أعافه ..... (أما الحديث الذي نص على النبي صلى الله عليه واله قد ترك صيام عاشوراء موجود في صحيح مسلم ج3 صفحة رقم 146 باب صوم يوم عاشوراء ( وحدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا ابن نمير عن هشام بهذا الاسناد ولم يذكر في أول الحديث وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه وقال في آخر الحديث (((وترك عاشوراء))) فمن شاء صامه ومن شاء تركه ولم يجعله من قول النبي صلى الله عليه وسلم كرواية جرير . والسلام عليكم
========

اما الحديث الثالث
قال عنه المجلسي انه مجهوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول
ملاذ الاخيار ج 7 صفحة رقم 116

والان قل لي : لماذا ترك النبي صلى الله عليه واله صيام عاشوراء .؟؟؟

الوثائق



وتحياتي

[برهوم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 [ مشاهدة المشاركة ]

يا سلام عليك يا سلام شاطر حبوبي انت برهومي هههه شفيك ما تفهم ؟ يقول لك عامي عامي يعني الرواية منقولة عن العامة مالها قيمة لو تعارضت مع احاديث آخرى ؟ ثانيا : لا اشكالا في صوم عاشوراء من حيث المبدأ لكن بنية ماذا ؟ عندنا كشيعة والمفروض يكون عند السنة ان الصيام هو احترام للمصيبة على ابي عبدالله الحسين عليه السلام اسألني لماذا ؟ لأن هذا اليوم هو مأساة الامة حيث بكت السماء دما واظلمت الكواكب يعني حزن وقد ثبت حزن النبي على الامام الحسين عليه السلام في عدة مناسبات لما يذكر امامه مقتل الحسين واصحابه مره ثانية لما تقرأ خلي مخك يقرا مع عيونك لا تخلي بس العيون الي تقرأ والمخ عليه بلوك

حسننا يا عزيزي البطل


انت قلت بان هذه الروايه هي منقوله عن العامه لا تتعارض مع احاديث اخرى ... وانا اقول سقط علم الرجال عندكم


اذا ان الرواي هو ثقه .؟؟ فلمى هي ضعيفه ؟؟؟!!!1

ساجيبك على سؤالي

لان الروايه تعارض مبادئ مذهبك الرافضي الذي يقوم على الحقد والكراهيه


ويأخذ التاريخ مصدرا من مصادر التشريع الاسلامي ... بعيدا عن القران والسنه ..

وانت بتقول لازم تصوم احترام لابي عبد الله الحسين ؟؟؟ وانا اقول لك اصوم احترام لمن هو اعظم من الحسين الذي تتولاه من دون الله وهو ربي وربك ورب الحسين ...


من هو الافضل ايها الرافضي عندك ... ان تصوم اليوم تقربا لوجه الله سبحانه وتعالى .. ام انك تصوم لمده محدده ثم تفطر ثم تذهب الى ضرب الرؤوس وركضات الرياضيه المضحكه ...

وانا اسأل هنا الذي يحزن بالمصاب الجلل هذا ؟؟؟ بيجي على بالو يوكل ويشرب في هذا المصاب العظيم ؟؟؟!!! يعني الصوم افضل له *_*

وتقول لي السماء بكت دما ومش عارف ايش ... الله سبحانه وتعالى امرنا في القران الكريم عند حدوث المصيبه ان نقول ان لله وان اليه راجعون ... ام انك لا تقرأ القران

حتى لو كانت عظيمه تلك المصيبه ... فموت الرسول اعظم من موت الحسين ... وموت علي اعظم من موت الحسن ... لذلك يا عزيزي ...


كن واعيا

وشخل مخك يلي مسحولك ياه المعممين

[برهوم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

برهوم اين الجواب على السؤال اعلاه هل كان الحسين صائما يوم عاشوراء بانتظارك حميد الغانم

حسننا يا بطل


اولا المسافر لا يتوجب عليه الصوم .. فقد كان الحسين رضي الله عنه مسافرا ..

لكن لشدة حرصه على صوم هذا اليوم اليك هذه الرؤيا ومن كتبك ومواقعكم يا عزيزي


رؤيا الإمام الحُسين (عليه السّلام) في ليلة عاشوراء في وقت السحر

وفي مقتل الخوارزمي قال : فلمَّا كان وقت السحر خفق الحُسين (عليه السّلام) برأسه خفقة ، ثمّ أستيقظ فقال : (( أتعلمون ما رأيت في منامي السّاعة ؟ )) . قالوا : فما رأيت يابن رسول الله ؟! قال : (( رأيت كلاباً قد شدَّت عليَّ لتنهشني ، وفيها كلبٌ أبقع رأيته كأشدّها عليَّ ، وأظن الذي يتولى قتلي رجلاً أبرص من بين هؤلاء القوم ، ثمّ إني رأيت بعد ذلك جدِّي رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ومعه جماعة من أصحابه ، وهو يقول لي : يا بُني ، أنت شهيد آل مُحمّد (صلّى الله عليه وآله) ، وقد استبشر بك أهل السّماوات وأهل الصفيح الأعلى ، فليكن إفطارك عندي الليلة(3) .

عجِّل يا بُني لا تُأخّر ، فهذا ملك نزل من السّماء


انظر : قول رسول الله صلى الله عليه وسلم له : فليكن افطارك عندي الليله ..


وهذا من موقع شيعي لم اتي به من جيبي *_*

http://www.m-alhassanain.com/kotob%2...0hossain04.htm


للصائم فرحتان

ـ قال الصادق عليه السلام

للصائم فرحتان فرحة عند افطاره و فرحة عند لقاء ربه
وسائل الشيعه، ج 7 ص 290 و 294 ح‏6 و .26

والافضل ان يموت الانسان ويلقى ربه وهو صائم

فكيف بالحسين وهو سيد الشهداء



ثم يا عزيزي اليك هذه العباره التي ربما لا تطلع عليها يوما

قال المحقق أبو الحسن الشعراني في تعليقه على كتاب ( الوافي ) للفيض الكاشاني ( 22 / 505 ):


[ وقد يتفق لبعض الرواة الغالين في عداوة المخالفين والمبالغين في خلاف المنحرفين عن أهل البيت عليهم السلام أن يجاوزوا الحد ويلزموا أمورا من غير عمد ليخالفوا أهل الخلاف تدعوهم إلى ذلك شدة علاقتهم بالتشيع كما نرى جماعة في الأعصار المتأخرة ينكرون استحباب صوم عاشوراء مع الاتفاق على استحبابه ليخالفوا المخالفين ))

[IMG][/IMG]

شفت يا مسلم *_*

خالف تعرف .. وفرق تسد .. هذه هي الاستراتيجيه التي يقوم عليها هذا الدين

لذلك يا عزيزي ...

اسأل معمميك لماذا يا معممينا مذهبنا متناقض كل هالتناقضات ..!؟؟؟


هو رح يجيبك

[سحر الأبجد]

سؤال صغير ‘

انا مسلم أتبع المذهب الجعفري و لدي سؤال :

هل اذا كان الحسين عليه السلام او رسول الله صلي الله عليه و اله وسلم صائماً في ذاك اليوم او العكس صحيح

هل هي سنه ؟ و يجب ان نتبعها !!

ام هو عمل نجيب " و " شخصي منهم ‘ لكونهم مؤمنين و منزه من الرب يريد عمل الخير كالصيام و عمل الخير

هل واجبي كمسلم ان أتبع كل الحركات و الافعال التي قاموا بها ؟

أم علي أتبع فقط الاحاديث و التوصيات و الأوامر !!!!! التي أوصو و أمروا بها !!!

لتبسيط ثرثرتي : اذا كان احمد صام اليوم لأمر ما و لم يقل لأهله و لصحابه صوموا وجب علينا صيام ذاك اليوم الذي لم يأمر بهِ " الله " و لا حتى : النبي "

؟

يرجى التنوير

[حميد الغانم]

ويبدو ان الموضوع قد اخذ اثره في دك قلاع الوهابية وتهديمها
لذا نراهم باي شكل من الاشكال يحاولون الافلات ولن يفلحوا
يا سحر الابجد
اجب على السؤال
وحين تجيب ترى جوابك بل اشمل من جوابك
حميد الغانم

[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

برهوم عيني المشاركة رقم 32 تنتظر ردك عليها

تحياتي واحترامي

[موالي لـ أميري علي]

اللهم صلي على سيد الخلق محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ومن اهتدى بهديهم من الاولين والآخرين إلى قيام يوم الدين

مشاء الله على فهم الوهابي وكذبة شوفوا ايش قال الموالي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 [ مشاهدة المشاركة ]

شفيك ما تفهم ؟ يقول لك عامي عامي يعني الرواية منقولة عن العامة مالها قيمة لو تعارضت مع احاديث آخرى ؟

وهنا كيف يدلس فيها ليفرض على الجهلة من بني قومة جهلة وكذبة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهوم [ مشاهدة المشاركة ]

حسننا يا عزيزي البطل انت قلت بان هذه الروايه هي منقوله عن العامه لا تتعارض مع احاديث اخرى ... وانا اقول سقط علم الرجال عندكم

حبيت ألقي هذه الالتفاتة ولكم الحكم على برهومي ,, ما ادري هل هو رجل اممم شاك بنفسة على هالتسمية ,, أشك انك احد الذين كانوا يدخلون على عمر على اسمك هذا

[عيسى 12-1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي لـ أميري علي [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صلي على سيد الخلق محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ومن اهتدى بهديهم من الاولين والآخرين إلى قيام يوم الدين مشاء الله على فهم الوهابي وكذبة شوفوا ايش قال الموالي وهنا كيف يدلس فيها ليفرض على الجهلة من بني قومة جهلة وكذبة حبيت ألقي هذه الالتفاتة ولكم الحكم على برهومي ,, ما ادري هل هو رجل اممم شاك بنفسة على هالتسمية ,, أشك انك احد الذين كانوا يدخلون على عمر على اسمك هذا

اي نعم قلت له : اقرا من عيونك وخلي المخ يشتغل اثناء القراءة لكن شنو نقول بنو وهبون هل يأتون لك يوم وفيهم عقل ؟ دلس علي امام الناس وبدل لو تعارضت الى لا هههه هذا يشوف من خشمه اظن ؟

[عيسى 12-1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهوم [ مشاهدة المشاركة ]

حسننا يا عزيزي البطل انت قلت بان هذه الروايه هي منقوله عن العامه لا تتعارض مع احاديث اخرى ... وانا اقول سقط علم الرجال عندكم اذا ان الرواي هو ثقه .؟؟ فلمى هي ضعيفه ؟؟؟!!!1 ساجيبك على سؤالي لان الروايه تعارض مبادئ مذهبك الرافضي الذي يقوم على الحقد والكراهيه ويأخذ التاريخ مصدرا من مصادر التشريع الاسلامي ... بعيدا عن القران والسنه .. وانت بتقول لازم تصوم احترام لابي عبد الله الحسين ؟؟؟ وانا اقول لك اصوم احترام لمن هو اعظم من الحسين الذي تتولاه من دون الله وهو ربي وربك ورب الحسين ... من هو الافضل ايها الرافضي عندك ... ان تصوم اليوم تقربا لوجه الله سبحانه وتعالى .. ام انك تصوم لمده محدده ثم تفطر ثم تذهب الى ضرب الرؤوس وركضات الرياضيه المضحكه ... وانا اسأل هنا الذي يحزن بالمصاب الجلل هذا ؟؟؟ بيجي على بالو يوكل ويشرب في هذا المصاب العظيم ؟؟؟!!! يعني الصوم افضل له *_* وتقول لي السماء بكت دما ومش عارف ايش ... الله سبحانه وتعالى امرنا في القران الكريم عند حدوث المصيبه ان نقول ان لله وان اليه راجعون ... ام انك لا تقرأ القران حتى لو كانت عظيمه تلك المصيبه ... فموت الرسول اعظم من موت الحسين ... وموت علي اعظم من موت الحسن ... لذلك يا عزيزي ... كن واعيا وشخل مخك يلي مسحولك ياه المعممين

كلامك اغلبه انشاء في انشاء لا مصدر ولا شي لكن سوف ابين مجموعة مغالطاتك والترهات التي تدل على اسمك (برهوم ) :p

النقطة الاول : دلست علي وقد فضحك احد الموالين لما حرفت كلامي انتهي

النقطة الثانية : انت تدعي وثاقة الرجل ؟ فأين توثيقه وقد اثبت لك الاخوان ضعف الراوي وانه عامي بل ازيدك وهذا الكلام انت ما تعرفه انه (بتري )

http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2940_خلاصة-الأقوال-العلامة-الحلي/الصفحة_407#top خلاصة الاقوال _العلامة الحلي ص 410 : 3 - مسعدة بن صدقة.قال الشيخ رحمه الله: انه عامي، وقال الكشي: انه بتري

النقطة الثالثة : دلست علي وتدعي انني اقول ان الصوم واجب احتراما للمصيبة ؟ بالله عليك ارجع الى كلامي واعد نسخه ؟ انا قلت لا بأس بالصوم الى العصر او قريب المغرب احتراما للمصيبة حيث هذا اليوم بكى عليه النبي قبل خمسين سنة كلما يذكر امامه المقتل
ولكي افيدك اكثر وانشاء الله انك تريد الفائدة انظر ما ينقل عالمك المناوي كتابه :

http://islamport.com/w/srh/Web/1227/3939.htm فيض القدير للمناوي : ما يروى في فضل صوم يوم عاشوراء والصلاة فيه والانفاق والخضاب والادهان والاكتحال بدعة ابتدعها قتلة الحسين رضي الله عنه وفي القنية للحنفية الاكتحال يوم عاشوراء لما صار علامة لبغض أهل البيت وجب تركه

وهذا بالضبط ما نقوله لك نحن ،،،

النقطة الرابعة تستغرب من قولي ان السماء بكت دما على الحسين ؟ الجواب :
استغرابك مو شي جديد لأنك انت والي مثلك لديهم فقر في الاطلاع على مصادرهم واذا كلش كلش بيقرا له شي يروح للمنتديات الي تضحك على عقله كما انت تفعل لكن سوف ارشدك الى بعض المصادر حتى تتطلع بما في بطون كتبك :

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2955&idfrom=15210&idt o=15297&bookid=87&startno=62مجمع الزوائد ومنبع الفوائد» كتاب المناقب» باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام : وعن أبي قبيل قال : لما قتل الحسين بن علي انكسفت الشمس كسفة حتى بدت الكواكب نصف النهار ، حتى ظننا أنها هي . رواه الطبراني ، وإسناده حسن .

وهنا تكلمة البحث : http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=164472 فما بكت عليهم السماء والارض

النقطة الخامسة : تقول ان مصيبة رسول الله اعظم ؟ طيب انا اسألك هل تقيمون مجالس عزاء على رسول الله انتم ؟؟ نحن نعمل له مجلس عزاء يوم وفاته فنحن نعظم الرسول صلى الله عليه و آله لكن مصيبة الامام الحسين عليه السلام قال عنها الرسول الاعظم والاشد حيث قتل بطريقة لما يقتل بها احد لا من الاولين ولا حتى الآخرين ،،،،

واخيرا : اتمنى اشوي انك لما تأتي بسيرة العمامة تحترم الكلمة اشوي لأنها لباس رسول الله نحن عندما نرى لبس المعمم نتذكر رسول الله لأنه كان معمما وحتى الصحابة كانوا معممين لم يكونوا مشمغين ؟ هل كان رسول الله يلبس شماغ ؟

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=47&ID=482 نيل الاوطار - كتاب اللباس » باب ما جاء في لبس القميص والعمامة والسراويل وأخرج ابن سعد عن مولى يقال له هرمز قال : " رأيت عليا عليه عمامة سوداء قد أرخاها من بين يديه ومن خلفه " . قال ابن رسلان في شرح السنن عند ذكر حديث عبد الرحمن : وهي التي صارت شعار الصالحين المتمسكين بالسنة