[عصر الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبي عادل حتى تجيب على سؤالي هي قالت كل حديث ورد في ذم عائشة في البخاري ليس صحيح فهي اما مخادعة تريد ان تخرج من مازقها بقولها ان كل حديث في ذم عائشة ليس صحيح وحقيقه لا يوجد حديث في ذم عائشة بل كله مدح واما ان تكون صادقة لتثبت صدقها وتاتي بحديث واحد عن عائشة تقول لا اقبل هذا الحديث وهذا كذب حميد الغانم ينتظر

حبيبي حميد مثل هذه الاحاديث مخفية عليهم في دراستهم لهذا هي غير مصدقة بها

[ام الدنيا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضّه [ مشاهدة المشاركة ]

اختي ام الدنيا بكل ود اسمحيلي ان اجيبك وان كانت الاجابه غير مكتملة الفكره فعذرني فلست صاحبة تخصص انما نتحاور بكل محبه والامر الى الله وهو المطلع والعالم بما تخفي الصدور عزيزتي ان الانبياء خلقوا محل ابتلائات واذا تصفحتي قصصهم بعين القلب فلن تجدي هناااك نبي عاااش حياة الترف والملكيه الا لحكمه من الله عزوجل البلاء ياتي حسب ما تقتضي الحاجه والزمان بحكمه من الله عزوجل وكون الرسول الاعظم صلواة الله عليه وعلى اله تزوج من عااائشه وهي لا تقاااس بشيئ عندما تنظرين لزوجته خديجه عليها السلام التي جاهدت مع رسول الله في سبيل الله بمالها ونفسها وحتى عداء الناس لها بذالك الزمان لانها تزوجت محمد الذي كان يبغضه ويكيده له كل اهل مكه كما شاهدتيه في الافلام كمثال بسيط جدا هل بعتقادك ان النبي لا يحسن الاختيار !!! فختار هذه الطفله التي ليس لها لا علم ولا معرفه ولا عقل يؤهلها ان تكون بمرتبة زوجة نبي ام هل تعترضين على حكم الله وحكمته ان يضع المسلمين تحت هذا الامتحان الصعب فيمن اتبع الرسول صلواة الله عليه وعل اله وفيمن اتبع من خالف سنته وعادى اهل بيته جهارا نهارا بحجة انها زوجة الرسول اختي هي حكمة الله وليس لرسول الله الا التسليم لأمر الله والصبر والقران الكريم الذي تؤمنين وتسلمين على خلوه من الخطأ ذكر الله به ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فهل بضنك انه سوء اختيار الانبياء !!؟ ام حكمة الله الذي جعلت الناس في امتحان جدي ومحدد المعالم اما مع قول النبي اما مع قول زوجه خائنه خارجه عن طاعة الله ومتبعه هوى نفسهاا اخيتي عااائشه ليست نبي وليست مرجع ديني يستدل على مقالاته في الشريعه انما استفاد من جهلها وغيرتها من الزهراء والامام علي عليهم السلام حتى اصبحت مفترق طرق بين السنه والشيعه ولهذا تجدينا نتمسك بقول النبي الذي اوصى من بعده بالاقتداء بالامام علي عليه السلام واتباع اهل البيت في نهجهم وسيرتهم زنحن على هذا الاتباااع كلنا ثقه وغير مرتابين في اي حديث نأخذه عنهم فهم منهاهل العلم الصحيحه والدقيقه للأحكام السماويه وليييييييييييييييييييييييييس هناااك مجال ان نقول الامام يخطئ لانه هذا امر خطير جدا على الاسلام فلو كثرة الاخطاااء سيندثر الاسلام ولا يبقى لنا منه الا الاحتفالات واكل الشكولا بالمولد النبوي الشريف كحال النصارى ارجوا ان اكون افدتك بشيئ يا ام الدنيا وان المسأله تحتاج الى وعي اكثر من العاطفه لانه هناك لن ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم والقلب السليم هو من امن بالله وبرسوله صلواة الله عليه وعلى اله

تأكدى اختى ان الحوار لن يتعدى ابدا حدود الادب والاخلاق والود
وردا على كلامك اولا فيما يتعلق بزوجه لوط مثلا او نوح...فقد كانت متزوجها قبل ان يصبح نبى..وحين اصبح نبى نرى ان الله قد امره بتركها لتغرق مع اهل الكفر ونجا نوح بسفينته وتركها لانها لم تؤمن..ولكن الامر يختلف تماما مع محمد صلى الله عليه وسلم...لانه تزوج عائشه بعد النبوه بما يزيد عن عشر سنوات..فاالامر مختلف تمام الاختلاف...
وفيما يتعلق بالحكمه التى تذكرينها...ما الحكمه التى تتوقعينا من ان يتزوج نبى الله وقائد المسلمين والذى يتبعه مليار ونصف من البشر فى هذه اللحظه غير الازمان التى مضت...ما الحكمه من ان يجعله الله يتزوج بزوجه تعصاه وتعصى الله ولا تخاف امر ربها وغير ذلك من السباب الذى يقال عنها عند اهل الشيعه؟؟؟؟؟؟
فهل يعقل ان نقول ان هناك حكمه من ان تكون زوجه الرسول بهذه الصفات؟؟؟

[عصر الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضّه [ مشاهدة المشاركة ]

لك ذالك اخي الرماحي وعذرا على التطفل فلست طرفا بالموضوع فهو خاص بينكم انتم الثلاثه على ما يبدول لي

لا يافضة اكو موضوع خاص انا فتحته للحوار مع ام الدنيا اذا حابة تشاركين شاركي

[ام الدنيا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي [ مشاهدة المشاركة ]

حبيبي حميد مثل هذه الاحاديث مخفية عليهم في دراستهم لهذا هي غير مصدقة بها

ههههههههههههههههههههههه بالفعل اعجب بطريقتكم اللى تذكرنى بلعبه الاطفال الشرطه والحرامى.....ماذا تقولون وعلى اى شى تتكلمون؟!!!!!!
على ايه حال....الى الان لم تأتوا لى بدليل يقول ان احاديث البخارى عند اهل السنه كلها صحيحه..ما دليلكم على ذلك؟؟؟؟
ثانيا لم تجيبونى من المخطىء فى اختيار عائشه زوجه للرسول؟؟؟؟
ووفقا لرؤيتكم انت هل ترون ان عائشه زوجه الرسول الذى نتبعه جميعا..هل ترونها صالحه ام غير صالحه؟؟؟
ولا تنسوا اين الدليل فيما يتعلق برؤيتنا لاحاديث البخارى

[عصر الشيعة]

تعالى للموضوع الخاص ياام الدنيا رجاء

[القناص الاول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذا يا اخوتي الموالين تريد انتزاع الاجوبة من اختكم الكريمة ام الدنيا انتزاعا ؟
وها هي قد صرحت بكل جرأة ( ليس كل ما في البخاري صحيح ) ماذا تريدون منها اكثر من ذلك

وقد طلبت منكم الاخت الكريمة ان تعطوها اسم واحد من علماء السنة يقول بصحة جميع احاديث البخاري ..
اقول للاخت الكريمة .. لا يا اختاه ، لقد ذهبتي الى مالا يحمد عقباه وبامكاننا ان نزودك باكثر من اسم ، بل قد ذهب علمائكم الى القول بان لو حلف رجل بطلاق زوجته على صحة كل ما في البخاري لصح منه ذلك .. ولو رغبت بالمزيد فهو لديّ .
ولكني اقول لكمن باب اخر ، وبناءا على ما جاء بكل ردودك الموقرة في هذا الموضوع :
اذا كانت جميع مصادركم التي تاخذون منها عقائدكم فيها الخطأ كما فيها الصحيح الا يعني هذا ان عباداتكم ناقصة ؟
والا فعلى ماذا تعتمدون بتصحيح الخطأ ؟
وبعبارة اخرى :
الى من تحتكمون في حالة الاختلاف ؟
ولا تقولي لي الى القران .. لانني ساقول لك بالتالي ستذهبون للبشر بتاويل القران والبشر خطّاء
وعليه ستبقون بدوامة البحث عائمون

ارجو الايضاح بالاجابة

[عصر الشيعة]

حبيبي القناص تعال للموضوع الخاص

[حميد الغانم]

وننتظر
اي حديث في صحيح البخاري
ورد في ذم عائشة
ولا تقبلينه
ولك من هنا الى الف سنة
اذا جئت بحديث واحد في البخاري يذم عائشة
حميد الغانم

[ام الدنيا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لماذا يا اخوتي الموالين تريد انتزاع الاجوبة من اختكم الكريمة ام الدنيا انتزاعا ؟ وها هي قد صرحت بكل جرأة ( ليس كل ما في البخاري صحيح ) ماذا تريدون منها اكثر من ذلك وقد طلبت منكم الاخت الكريمة ان تعطوها اسم واحد من علماء السنة يقول بصحة جميع احاديث البخاري .. اقول للاخت الكريمة .. لا يا اختاه ، لقد ذهبتي الى مالا يحمد عقباه وبامكاننا ان نزودك باكثر من اسم ، بل قد ذهب علمائكم الى القول بان لو حلف رجل بطلاق زوجته على صحة كل ما في البخاري لصح منه ذلك .. ولو رغبت بالمزيد فهو لديّ . ولكني اقول لكمن باب اخر ، وبناءا على ما جاء بكل ردودك الموقرة في هذا الموضوع : اذا كانت جميع مصادركم التي تاخذون منها عقائدكم فيها الخطأ كما فيها الصحيح الا يعني هذا ان عباداتكم ناقصة ؟ والا فعلى ماذا تعتمدون بتصحيح الخطأ ؟ وبعبارة اخرى : الى من تحتكمون في حالة الاختلاف ؟ ولا تقولي لي الى القران .. لانني ساقول لك بالتالي ستذهبون للبشر بتاويل القران والبشر خطّاء وعليه ستبقون بدوامة البحث عائمون ارجو الايضاح بالاجابة

مشكور على اسلوبك المحترم
اختلف معك..لاننا بالفعل نعتمد على القرأن كاعتماد اساسى فى العقيده....وحينما نقول القرأن فلا مجال ان نقول ان هناك اختلافات لانه كلام الله ليس فيه ادنى احتمال للخطا
ولكن عندما نقل ان هناك احتمال للخطا فى البخارى او غيره فنحن نقول ذلك لانه كتاب قد كتبه انسان ...راوى قد يصيب او يخطىء
وفيما يتعلق انه بامكانك ان تزودنى بالكثير من الاراء التى تؤكد صحه احاديث البخارى..فارجو ان تفيدنى وتوضح لى ذلك...
ولكن لا ننسى فى النهايه انها سوف تكون مجرد اراء تعبر عن قائلها
فمثلا مع اختلاف التشبيه...عندما يعتقد الشخص (س)بعبقرية المدرب الفلانى فى لعبه كره القدم...فهذا لا يعبر الا عن رأيه فقط..وممكن ان نتفق او نختلف معه...اى ااننا من الممكن ان نرى غيره من المدربين(ص) و(ع) وغيرهم اعظم من (س) فى مجال التدريب....
الا تتفق معى فى ذلك؟

[في الروحْ تَسكنْ]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ]

لا نختلف ان الامر غيبى ولا يعلمه رسول الله لانه مجرد بشر مثلى ومثلك...ولكن الا تعتقدين ان الله يعلم ذلك الغيب؟؟؟؟؟اجيبينى

وكيف لايعلمْ وهو علام الغيوب .. !
الله عز وجل يعلم بكل الغيبيات ..
ويجعلنا نحن البشر في محل إختبار وإمتحان وإبتلاء ...
لنكون عبرة لمن أعتبر .. !
سؤال ..
مادخل علم الغيب بـ عائشة وزواجها من النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. :rolleyes: