[شيرازي للأبد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أكذوبة الوحدة الإسلامية !

أن ما يسمى بـ «التقريب بين المذاهب الإسلامية» على النحو الذي يطرح الآن ليس سوى ضرب من الخداع والدجل والنفاق والتضليل، فمعنى التقريب هو مناقشة المسائل الخلافية لا المسائل المشتركة التي ليس فيها اختلاف في وجهات النظر، فعليه ينبغي مناقشة تلك المسائل، ولكن ما يجري في هذه المؤتمرات هو الإتيان بكلام مكرر ومعاد في كل سنة إلى حد يبعث إلى الغثيان من قبيل ("يجمعنا دين واحد" ؛ "يجمعنا إله واحد" ؛ "يجمعنا نبي واحد" ؛ "يجمعنا كتاب واحد" ؛ "يجمعنا قبلة واحدة" ؛ "تجمعنا الصلاة خمس مرات في اليوم" ؛ "يجمعنا الحج" ؛ "يجمعنا الصيام" ؛ ....إلخ!!) فأين التقريب في هذا الكلام؟

أن من يريد أن يقرّب فأن عليه أن يناقش هل أنه يجب شرعاً ولاية أبي بكر وعمر أم البراءة منهما؟

فالمسلمون الحقيقيون هم من يتبرأون من أبي بكر وعمر وعائشة ولا يحترمونهم لكونهم ظلَمة ومدرسة هذا الإسلام لا تتولى الظالمين، أما المدارس الأخرى فتتولى الظالمين بما فيهم أبي بكر وعمر وعائشة، فهذه مسألة يجب أن تناقش.
إذا نوقشت هذه المسائل الخلافية بجرأة وشجاعة ورجولة على الملأ وعلى العلن في وسائل الإعلام، ستكون هذه المؤتمرات مستحقة لاسم «مؤتمرات تقريبية».
أما الكلام المطروح ("يجمعنا دين واحد" ؛ "يجمعنا إله واحد" ؛ "يجمعنا نبي واحد") فهو أكاذيب وتضليل وخداع كما أسلفنا، لأنه لا يجمعنا رب واحد فإله المسلمين ليس نفسه الإله الذي يؤمن به المخالفون ذلك الإله المجسّم الذي حينما خلق الخلق – كما تروي رواياتهم – تعِب بعد ستة أيام فاستلقى على ظهره ووضع رجلاً على الأخرى وقال: ”لا ينبغي إلى أحدٍ أن يجلس هذه الجلسة سواي“! فيفتون لذلك بأنه يحرم أو يُكره أن تضع رجلاً على الأخرى لأنها جلسة الله، فالله وحده هو من يجلس ويضع رجل على رجل! فهل هذا الإله الذي يؤمن به المسلمون؟ هل إله طوله أربعون ذراعاً هو إله المسلمين؟ هل إله المسلمين شاب أمرد؟ هل إله المسلمين له في كل يد خمسة أصابع فيضع السماوات على إصبع والأرضين على إصبع والبحار على إصبع وأمور أخرى على إصبع ثم يتلاعب ويقول ”أنا الملك .. أنا الملك .. أنا الملك“!؟ هل إله المسلمين يركب على حمار وينزل في ليلة الجمعة فيستحب لذلك أن يضع له البعض – كما في بغداد – شيئاً من الحشيش والماء فوق السطح كي ينالون من بركته؟ هل إله المسلمين له خاصرة؟ هل إله المسلمين له رجلان؟ هل إله المسلمين يلبس أحياناً ثوب أحمر وأحيانا ثوب أخضر؟ هل إله المسلمين يلبس نعلان من ذهب؟ إلى درجة أن قال قائل عن هذا الإله ”اسالوني ما دون الفرج“ فهل هذا إله المسلمين أم إله اليهود الذين يؤمنون بعقيدة التجسيم؟

ولا يجمعنا نبي واحد اسمه محمد لأن صفاته مختلفة عند غير المسلمين فمحمد هذا عندهم إنسان وقح، ومهووس بالنساء يجامع إمرأته وهي حائض، ويصنع المنكرات التي منها أنه أراد أن ينتحر ثلاث مرات لأن جبرئيل قد تأخر عليه!، وسيء الأخلاق لا يعرف الأدب يبول وهو واقف أمام العالم وعندما يتجنبه من كان بجواره يناديه تعال تفرّج عليَّ كيف أبول، وإرهابي متوحش يسمل الأعين ويترك الناس تنزف من عيونها إلى أن تموت، ويصحح أخطاءه عمر بن الخطاب وتنزل الآيات في تأييد قول عمر فيقول لو كان نبي بعدي لكان عمر! وما تأخر عني الوحي إلا خشيت أن ينزل على عمر!، هل هذا نبي المسلمين أم أن نبي المسلمين هو نبي في قمة الأخلاق والأدب والمكارم ولا يخطئ ولا يعصي ولا يسهو وكان الأنبياء يتمنون إصلاح شسع نعله؟
فما يجمعنا هو مجرد ”عناوين“ مع اختلاف المحتوى، فلا إسلام متفق، ولا إله متفق، ولا نبي متفق.

وعليه فليجرؤ الضال التسخيري وأشباهه القائمين على فضائية الوحدة من العاقين لأهل البيت «صلوات الله عليهم» أن يناقشوا المسائل الخلافية في فضائيتهم حتى ندعمها، بدلاً من أن يبقون يريدون إبقاء الأمة مغيّبة ومضللة بالدعايات والفرقعة الكلامية الإعلامية بأنه يجمعنا العنوان الفلاني والعنوان الفلاني تاركين خلفهم القضايا الخلافية التي هجرانها يؤدي بالأمة المجموعة على هذه العناوين أن تتفرق إلى الجنة وإلى النار حيث سيدخلها من يعتقد بالإله المجسم، فهم لا يعملون على توعية الأمة عبر قنواتهم ووسائل إعلامهم ومؤتمراتهم التقريبية المزيّفة، وخلاصة القول فأن قناة أهل بيت الفارسية –على سبيل المثال– هي قناة تقريبية حقيقية لأنها تناقش المسائل الخلافية حتى تقترب وجهات النظر، في ظل عدم جدوى ترك المسائل الخلافية على حالها ومناقشة ”العناوين“ المشتركة بالهراء والنفاق والدجل من أجل مصالح حكومة إيران السياسية التي تريد أن توهم المخالفين أنها تريد جمع المسلمين على كلمة سواء بينما تستمر في تضليلهم وتجهيلهم.

أن مشروع قناة الوحدة الفضائية هو خلاف منهج أهل البيت «صلوات الله عليهم» لأنها لا تستقي أصول منهجها من خلال روايات أهل البيت إلى جانب الجبن الذي عندهم فهم لن يتمكنون أن يأتون برواية واحدة أن الإمام الصادق مثلاً قد عقد مؤتمر تقريبي مع أبي حنيفة فجلسا مع بعض ومدح الإمام الصادق أبا حنيفة ونعته بأنه ”أخونا في الإسلام وأخونا في الإيمان“ وقال (يجمعنا إله واحد ؛ يجمعنا نبي واحد ؛ يجمعنا قبلة واحدة) وإلى ما هنالك، بل أن العكس هو الذي كان يحصل حيث كان يأتي أبو حنيفة فيستحقره الإمام الصادق ويهرق ماء وجهه ويسخر به كأن يقول له ”لا تقس يا أبا حنيفة فأن أول من قاس أبليس“ أو يسأله أسئلة لاحراجه وبيان جهله أمام الناس فلا يحر أبو حنيفة جوابا كأن يسأله ”أيهما أعظم الصلاة أو الصوم؟“ فيقول أبو حنيفة ”الصلاة أعظم .. الصلاة عمود الدين“ فيتبع الإمام سؤاله ”فلِم الله عز وجل أوجب على الحائض قضاء الصيام دون الصلاة؟“ وإذا سأل أبو حنيفة من الإمام الصادق ”ما هو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟“ يجيبه الإمام ”المعروف في أهل الأرض، المعروف في أهل السماء وذاك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب“ أي تأمر بولاية علي بن أبي طالب «صلوات الله عليه» و ”المنكر اللذان ظلماه حقه وابتزاه أمره وحملا الناس على رقبته أبو بكر وعمر“.

هذا بالإضافة إلى أن أهل البيت قد حرّموا الضحك في وجه المخالف، فقد وردت في الكافي الشريف وفي رسائل الشيخ الصدوق وفي مستدرك الوسائل للميرزا النوري روايات حاصلها أن من ضحك في وجه مخالف فليس منا، ولا تقبل منه صلاة أربعين يوما، وتحمل هذه الروايات على كبار المخالفين بالفعل لا مستضعفيهم العوام المساكين الذين ينبغي الضحك في وجوههم والابتسام معهم ومحاولة تقريبهم إلى الحق لأنهم مخدوعين، فالقرضاوي مثلاً لا يجوز الضحك في وجهه في المؤتمرات التقريبية واحتضانه بل العكس هو الذي ينبغي أن يحصل وهو البصق على وجهه، أما من يضحك في وجهه كالتسخيري مثلاً فأنه لمدة أربعين يوم لا تقبل صلاته إذا كان يصلي، فمشايخ المخالفين هم كبراء الضلال والسوء والدجل الذين بسببهم يبقى المخالفين العامة مخالفين لأهل البيت والواجب الشرعي فيهم هو فضحهم والاستهزاء بهم لا استضافتهم في إيران في أحسن الفنادق والصلاة خلفهم جماعة كما صلى جمع من المخابيل المعممين خلف القرضاوي في إيران في التسعينات وإن شاء الله يكون يوم القيامة إمامهم الذي يحشرون معه.

والخلاصة أن ما يسمى المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية هو حركة سياسية نفاقية هرائية سخيفة بعيدة عن تعاليم أهل البيت عليهم السلام الذي وضعوا منهاجاً دقيقا هو معاملة المخدوعين من المخالفين بمنتهى الأخلاق ومنتهى الأدب وأحسن المعاشرة لكسبهم إلى الدين الحق والولاية والإيمان أما الكبار منهم فينبغي أن تكون كالسيف والسوط على ظهورهم كما قال الإمام العسكري عليه السلام – حينما أتاه رجل وسأله أن لنا جاراً من النصّاب المخالفين يحتج علينا بتفضيل أبي بكر وعمر وعثمان على أمير المؤمنين فماذا نصنع معه؟ – اذهب إليه وفل حده واكسر غرته ولا تبقي له باقية.
فمن يعمل بعكس تعاليم أهل البيت عليهم السلام يكون كالراد عليهم وكالراد على الله الذي يقول في صفات المسلمين المؤمنين المتبعين لرسول الله {أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ}، فلهذا لم يستضف أهل البيت يوما أحمد بن حمبل أو احترموه وبجلوه وقالوا عنه أخونا، بل نجد الإمام الباقر يجيب إسماعيل الجعفي الذي سأله عن رجلٌ يحب أمير المؤمنين عليه السلام ويتولاه ولا يتبرّأ من عدوه، ويقول: هو أحبُّ إليَّ ممن خالفه؛ بقوله عليه السلام: هذا مخلِّط وهو عدوٌّ فلا تصل وراءه ولا كرامة!.

لقد أنتهى ذلك الزمان الذي كان فيه إعلام السلطة الإيرانية هو الذي ينطق باسم التشيّع وجاء زمان الحوزات العلمية الشريفة وعلماء الدين الشرفاء الأتقياء المخلصين الولائيين الذين يكشفون حقيقة التشيّع للعالم ويخرجون للعالم ولاية أهل البيت على منهاجها الحقيقي بعيداً عن الخداع والتضليل والمصالح السياسية على حساب الدين، فتأتي محاولة النظام الإيراني باطلاق قناة الوحدة للنجاة بنفسه من المد الشيعي المتحرر من الانخداع بالخطاب الحكومي الإيراني الرسمي المهادن والمخادع الذي لا تبقى رايته أمام راية آل محمد عليهم السلام.

ونسألكم الدعاء.

=========================================

يتم أيقافك لاسائتك الى رجال الائمة الاسلامية .. وانصحك لوجهه الله ان تقرب من هولاء وتسالهم ماذا تعني الوحـدة الاسلامية , ونحن ندرك جيـدا بان تيار الشيرازية برئ من امثالك
== النجف الاشرف==

[الرجل الحر]

سيد شيرازي للأبد ..
ما تفضلتم به لهو كلام رائع كم نحن كشيعة في العراق بحاجة اليه ليتعرف الكثير من الشيعة كيف هو منطق اعداء الحكومة الاسلامية في ايران وما هو حجم الفراغ الفكري الذي يعيشونه .. و اسمح لي اخي الحبيب ان احاورك فيما تفضلتم به لعلنا نستفيد من فيض علمك النير المنير ,, ولسوف ابدأ معك من هذا المقطع الرائع الذي تفضلتم به ,,

حيث قلت جنابكم الكريم
(( لقد أنتهى ذلك الزمان الذي كان فيه إعلام السلطة الإيرانية هو الذي ينطق باسم التشيّع وجاء زمان الحوزات العلمية الشريفة وعلماء الدين الشرفاء الأتقياء المخلصين الولائيين الذين يكشفون حقيقة التشيّع للعالم ويخرجون للعالم ولاية أهل البيت على منهاجها الحقيقي بعيداً عن الخداع والتضليل والمصالح السياسية على حساب الدين، فتأتي محاولة النظام الإيراني باطلاق قناة الوحدة للنجاة بنفسه من المد الشيعي المتحرر من الانخداع بالخطاب الحكومي الإيراني الرسمي المهادن والمخادع الذي لا تبقى رايته أمام راية آل محمد عليهم السلام))

اجل ايها الاخ الحبيب شيرازي للأبد

انتهى ذلك الزمان وجاء زمان ..اي زمان عذراً ... ؟؟؟ لست ادري لربما هنالك ضبابية في الرؤية لدي هل لك ان تدلني اي زمان قد انتهى ,, اهو الزمان الذي جعلت فيه الثورة الاسلامية المباركة الانسان الشيعي ينتقل من واقع الضحية المستباح الدم والمال والعرض الى واقع البناء والاعمار والحياة المدنية ومن واقع النكرة المتعفن في سرادقات الخوف والانهزام الى واقع التأثير في مجريات العالم .. هل انتهى الزمان الذي يقود فيه عالم شيعي من اولاد رسول الله معسكر الامام الحسين عليه السلام ,, معسكر التحدي والمقاومة والصمود وفرض الارادات في هذا العالم ضد كل قوى الشر والاستكبار العالمي حيث اجتمعت امم النفاق كلها برغم تناقضاتها على هدف واحد هو هدم هذا الصرح المحمدي العلوي ,, هل انتهى ذلك الزمن الذي اصبح للشيعة حرم آمن يأمن فيه كل شيعي على دمه وماله وعرضه ,, بعدما كانت اعراض الشيعة ودمائهم تهتك في مديريات الامن ودوائر الاستخبارات المعادية لله ولرسوله ,, هل انتهى ذلك الزمن الذي عاد كتاب الله وسنة المعصوم واجتهاد اهل العلم ليكون حاكما بعدما امضت شريعة الله اربعة عشر قرناً من زمان محكومة مذ دخل معاوية الطليق اللصيق الى الكوفة .. حقا اقول لمن شاء لهذا كله ان ينته ,, لقد اعتدتم ان تضرب رقابكم بأكف الطواغيت وتلهب ظهوركم بسياط ارجاس البعث وتستباح حرماتكم على ايدي اعداء الدين ,,

ثم يال البشرى قد بدأ زمن العلماء الاتقياء الشرفاء ,, ترى اين هم ؟؟ .. اهم في دولة حق اقاموها بعلمهم وشرفهم وتقواهم وفكرهم وجهادهم المزعوم .. اهم رأس حكومة يكون فيها الدين حاكماً لا محكوماً و قاضياً لا مقضياً عليه ومتصرفاً لا متصرف فيه ؟؟ .. اهم يأمرون فيطاعون ام هم مأمورون مقيدون ,, ايردون عن الامة الضيم وقد تكالب اعداء الله من اميركان و صهاينة واعراب وغربيين لتدمير الاسلام المحمدي الاصيل واجتثاثه من على الارض واستبداله بأسلام طقسي كهنوتي خاضع خانع ضعيف يستأسد عليه الاراذل وتقود زمامه الكفار ,, قل لي بربك اين هؤلاء العلماء الذين جاء زمانهم ,, في اي ارض يسكنون اهم في بلد يحكمه البعثيون الصداميون ؟؟.. ام تراهم هجروا منه وشردوا ,, واذا كان ذلك حقاً فأين لجأوا بل ومتى لجأوا ,,

دلني على هؤلاء الذين جاء زمانهم هل في ايديهم خبز للفقراء وصواريخ لتحمي الضعفاء ودفاتر واقلام للطلاب ومناهج علوم للجامعات واقماراً اصطناعية تغزو الفضاء ,,

هل فيهم روح الله الخميني الذي غير مجرى التأريخ وعدل توازنات القوى في هذا العالم لصالح اتباع آل محمد صلى الله عليه وآله ,, هل فيهم مثل الشهيد مطهري والشهيد رجائي والشهيد مصطفى جمران ,, هل فيهم قائد مثل السيد الخامنائي يقود الاسلام بوجه ملل الكفر كلها التي دارت حوله ((كسوار على المعصم )) دلني على هؤلاء الذين قد جاء زمانهم هل فيهم مثل السيد حسن نصر الله الذي حقق نبوءة القرآن الكريم فأساء به الله وجوه بني صهيون ,,

دلني على هؤلاء الذين قد جاء زمانهم لكن ارجوك لا تقل لي انهم مجرد شخوص روحانية مقدسة لا تحسن سوى ان تجلس في مجالس التبرك تحيط بها الاف الكتب وليس غير الكتب وتعطر ايديها بماء الورد استعداداً لعرضها على افواه المريدين ليقبلوها ,,

فهؤلاء لهم كل تقدير واحترام ولينثروا اطناناً من البركات وليفتحوا ما شاؤا من ابواب الجنة وليغلقوا ما يريدون من ابواب الجحيم لكن زمانهم لم يتغير ابدا يوما ,, هؤلاء يا صديقي موجودون في كل زمن ,, موجودون عندما سقط شاه ايران لكن لم يظهر لهم في ذاكرة الجهاد ضد الطاغوت رسم ,, لا بل لم يخطف لهم ولو مجرد خيال ,, انهم موجودون عندما انتصر حزب الله في حرب تموز لكن احداً لم يرَ لهم صورة تطبع على بوستر النصر بل لم يكن لهم ولو مجرد بصمة على رصاصة تطلق بأتجاه العدو ,, موجودون اليوم لكن اين ؟؟ .. اتراهم ينعمون في ظل الدولة الايرانية التي يقودها الولي الفقيه ؟؟.. عجباً .. كيف يسوغ للعلماء الاتقياء الشرفاء على حد وصفك ان يعيشوا في كنف الظالمين الم يقرأوا قوله تعالى (( الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها )) فهل هم مستضعفون في تلك الارض ام تراهم يعدون العدة للأنقضاض على الحكومة الاسلامية فيقدموا معروفاً لكل امم الكفر والاستكبار لن تنساه لهم اليهود الى يوم القيامة .

وفي الختام اسمح لي اخي الحبيب شيرازي للأبد ان ابين لك امراً غاب عن ذهنك ..

هنالك فارق كبير بين ان يكون الخطاب صادراً من دولة مؤسسات تمتلك ثقلا دوليا واقليميا غاية في الاهمية والخطورة ولها اطر استراتيجية بعيدة المدى وخطط مستقبلية مبنية على حقائق واستقراءات غاية في الدقة و تحت حكمها شعب متعدد الميول والاهواء والاعراق والاديان ويحيط بها عالم متناقض ومتعدد ينافسها احيانا ويصارعها احيانا اخرى وتفرض عليها الوقائع من قبول المحضورات ما تأتي به الضرورات ويبيح لها الشرع السمح المقدس ما يحفظ به كيانها ووجودها ولن يضير اسلامها ان احترمت مشاعر الغير ما دامت تحتفظ بروحها وعقيدتها فأي خطأ احياناً ولو كان بسيطاً قد يفضي الى دمار كبير في اوساط شعبها وكيانها ,,

وبين ان يكون الخطاب صادراً من زمرة من الملائية والريزخونية و مراهقي الفكر وسكان السراديب المظلمة و المسترزقين على النواح فوق المنابر ومتخصصي نثر البركات ومدمني اضغاث الاحلام والمنامات فهؤلاء لو تبركوا بالسب واللعن على من شاؤا بكرة وعشياً فأن سبابهم لن يغير في معادلات الواقع شيئاً..

وهذا ما نجده واضحاً في سياسة النبي الاكرم خلال فترة حكومته صلى الله عليه وآله وسلم فلم يعرف عنه انه اشهر سب صنمي قريش ابي بكر وعمر وهو اعرف الناس بنفاقهما و جرم ابنتيهما ذلك لأن الوضع السياسي والظرف الحكومي كان يتطلب منه السكوت عنهم ,, وهذا جيش امير المؤمنين فيه المؤمن والمنافق بل حتى ورد انه قد ولى زياد ابن ابيه امارة بلاد مسلمة وهو اعرف الناس به وبما في ذريته الى يوم القيامة حيث ان الوضع السياسي كان يتطلب مداراة امراض الناس على ان لا يقدح الامر بجوهر العقيدة ,, وقد ورد عن امير المؤمين قوله لما سلبت منه الخلافة ( لأسالمن ما سلمت امور المسلمين ) وما يدفع قادة الجمهورية الاسلامية اليوم بل وباقي العلماء في الحوزاة العلمية وعلى رأسها حوزة النجف الاشرف الى مداراة مشاعر الاخرين وعدم التعريض العلني والسب الفاحش الفاضح برموزهم على ضلالتها لهو ان تبقى امور المسلمين سالمة كما ارادها الامام امير المؤمنين في قوله انف الذكر ..اما ما ذكرته من استدلال بأقوال تنسب الى المعصوم تحرض على بعض الخصوم فهو مرتبط قطعاً بعامل الزمان والمكان ومقترن بالظرف المحيط بهم وهم من ورد عنهم في ظروف كثيرة قولهم ( التقية ديني ودين ابائي )

وياليت العلماء الاتقياء الشرفاء الذين تقود حملة تبشيرية بقدوم زمانهم يأتون الامة بما يزيد من قوتها وتقدمها و يكسبها ارقاماً على ارض الواقع وليس مجرد نظريات و اوراق تزين المكتبات او يتراكم عليها الغبار فهذا الزمن هو زمن العمل والبناء المدني والحضاري وليس زمن اجترار الكلام النظري والديكوري الذي لايسمن ولا يغني من جوع ,,وقبل ان يأتي زمانهم ( لاقدر الله ) فليبحثوا عن بلد يقيمون فيه حكم الله ويفرضون به اجندة الاسلام ويتسلمون فيه زمام الشعب بدلا من يبقوا يعتاشون من بركات الجمهورية الاسلامية و حكومتها التي يكنون لها العداء والتهم ثم ليصدروا افكارهم التغييرية الى العالم من موقع قوة

اما اذا كنت مصراً فهنيئاً لك بهم فليأتوك بفتوى تقول ان جميع المخالفين ليسوا بمسلمين فقهاً ويجوز قتلهم جملة شرعاً بأعتبارهم يعبدون رباً غير الله ويتبعون نبياً غير محمد صلى الله عليه وآله وسلم ثم تفضل هذه ارض العراق مليئة بهم فأقتل منهم من تشاء وادخل الجنة.

تحياتي لكم

[س البغدادي]

الرجل الحر
بارك الله بك وقد اجدت في مداخلتك وردك رغم تعاطفي مع بعض ما طرح في مقال الاخ شيرازي للابد
مشكورييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييين

[ابو سجاد~نجف]

والله يا شيرازي للابد اسلوبكم في التعامل مع المخالف يذكرني باسلوب السلفية التكفيريه فكل من لايوافقهم الرأي حتى من اهل السنة فهو اما ضال او منحرف او كافر وجب قتله !!!
وانا اؤيدك في الغاء فكرة التقريب بين المذاهب الإسلامية التي تدعو اليها فاني بعد قراءة مقالتك هذه اقتنعت اننا بحاجة الى مؤتمر للتقريب بين ابناء المذهب الواحد والذي بلا اي شك انتم ستكونون طرفه الاخر ويجب ايضا تبني فيه افكارك من المصارحة وعدم استعمال اسلوب التضليل والدجل والنفاق ونقول لكم بكل صراحة ما الذي قدمتموه للمذهب منذ عرفناكم وليومنا هذا
واعلم يا اخي ان موضوعك الدعائي هذا ينفع في منتدى الدعاية والاعلان للقنوات الفضائيه والاحزاب والتيارات السياسيه والدينيه وان لم يوجد هذا المنتدى فسوف نستحدث لك واحدا جديدا انشاء الله