ما شاء الله اخي الطالب
ونلاحظ ان عدد الزائرين لموضوعكم هذا في تزايد وتزايد
وهذا يعني
كشف فضائح الوهابيه
وكشف كذبهم
وهدم مذهبهم الذي اسس على الكذب
وهذا هو المقصود
ليعلم العالم كله
ان الوهابيه تعتمد الكذب ليس على الشيعه
ولا على السنه
بل الوهابيه يكذبون على صغار الوهابيه
فاين تفرررررررررررررررون يا وهابيه
موفق اخي الكريم الطالب 313
حميد الغانم
وباركك الله عز وجل
وسدد خطاك وسهامك لقتل اباطيل الوهابيه ونحر مذهب التكفير القائم على الكذب
وايضا هنا هدم كذبه اخرى من اكاذيب الوهابيه
رفعها الاخ خلدون العراقي
شوية رياضيات مع عمر الخطاب
بسم الله الرحمن الرحيم
يقولون ان عمر تزوج بأم كلثوم بنت علي بن أبي طالب عليه السلام
وبأنها انجبت له زيد .. وفي بعض الروايات زيد وفاطمه
.................................................. .......................................
التاريخ يقول ان عمر اعتنق الاسلام وهو في عمر 40 سنه
وتوفي عن عمر 63 سنه
والإمام علي عليه السلام اعتنق الاسلام في عمر 9 سنوات
مع العلم بان الامام علي ما اشرك ولا كان كافر علشان يسلم بس مشي الموضوع
تزوج الامام علي عليه السلام في عمر 25 سنه من فاطمه عليها السلام
اي بعد 16 سنه من اعتناقه الاسلام
وكان عمر الخليفه عمر عندما تزوج الإمام علي عليه السلام 56 سنه
كم باقى من عمر الخليفه عمر اذا قال التاريخ ان الخليفة عمر قد توفى عن عمر 63 سنة ؟
الباقي هو 63 - 56 = 7
وأول مولود للإمام علي عليه السلام هو الامام الحسن عليه السلام
وثاني مولود هو
الإمام الحسين عليه السلام
وثالث مولوده هي
زينب سلام الله عليها
ورابع مولوده هي
ام كلثوم سلام الله عليها
فلو طرحنا على اقل تقدير سنتان مما تبقي من عمر الخليفة عمر حتى ولادة ام
كلثوم فكم سيتبقى من عمره ؟
اذن سيثبت لنا ان الخليفة عمر ارتحل من الدنيا وام كلثوم عمرها 5 سنوات
فمتى تزوجها الخليفة عمر حتى ينجب منها اكثر من مولود ؟
سؤال من هوابي---سؤال يبحث عن شيعي مجيب ....؟؟
وهو فيه فائده للموالين حتى يخرسوا هؤلاء
وهذا النص-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
سؤال اشغلني وربي لعلة عرض من قبل هنا..ولاكني متفائل في اجابة ..
السؤال بختصار هو ..
لمــــــــــــــــــــــاذا
الولاية في بني الحسين "رضي الله عنه" دون الحسن "رضي الله عنه"!!؟
والوثيقه
والجواب مااجاب عنه احد اكابر العلماء تابعوا معي
تحفة الاحواذي
بشرح جامع الترمذي
للمباركفوري-المجلد العاشر-ص279-حديث3864
قال رسول الله-ص-حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط
هذا حديث حسن
في ذيل الورقه يقول
قوله ( حسين مني وأنا من حسين ) قال القاضي:
كأنه صلى الله عليه وسلم علم بنور الوحي ما سيحدث بينه وبين القوم، فخصه بالذكر، وبين أنهما كالشيء الواحد في وجوب المحبة وحرمة التعرض والمحاربة، وأكد ذلك بقوله ( أحب الله من أحب حسينا ) فإن محبته محبة الرسول، ومحبة الرسول محبة الله
وقال من الاسباط اي امه من الامم في الخير والاسباط اولاد اسحاق بن ابراهيم الخليل بمنزلة القبائل في ولد اسماعيل واحدهم سبط فهو واقع على الامة والامة واقعه عليه وقال القاضي السبط ولد الولد اي هو من اولاد اولادي اكد به البعضية وقررها ويقال للقبيله قال تعالى -وقطعناهم اثنتي عشرا اسباطا ويحتمل ان يكون المراد ههنا علة معنى انه يتشعب منه قبيله ويكون نسله خلق كثير فيكون اشاره الى نسله يكون اكثر وابقى وكان الامر كذلك
والوثائق
والخلاصة المكسره لظهر الوهابية
1.أنهما كالشيء الواحد في وجوب المحبة وحرمة التعرض والمحاربة، وأكد ذلك بقوله ( أحب الله من أحب حسينا ) فإن محبته محبة الرسول، ومحبة الرسول محبة الله
2.والاسباط اولاد اسحاق بن ابراهيم الخليل بمنزلة القبائل في ولد اسماعيل
وهذا الدليل يثبت الامامة للحسين ومنه بعدها لمن تابعه وسنقول كيف
لان الاسباط اولاد اسحاق=القبائل في ولد اسماعيل
اليس هذا دليل على ان الامامه من صلب الامام الحسين حصرا
العرض العادي
