من مواضيع الوهابيه وتدليساتهم على العقيده وتحريفهم المعنى الواقعي والوجودي للتاريخ والاحاديث اعرض لكم اليوم هذا الموضوع الكارثي بالحقيقه ومدى انحرافه عن الشريعه والحقيقه والدين والنصوص الشرعيه وسيتبعه باذن الله موضوع اكثر تدليسا وكذبا
الموضوع-ما عقيدةمن ابغض ابن تيميه واحمد بن حنبل
تابعوا الان
المنهج الاحمد
في ترجمه اصحاب احمد
الجزء الاول
قال الربيع بن سليمان قال الشافعي
من ابغض احمد بن حنبل فهو كافر
فقلت يطلق عليه اسم الكفر فقال نعم من ابغض احمد بن حنبل عاند السنه ومن عاند السنه قصد الصحابه ومن قصد الصحابه ابغض النبي .ص.ومن ابغض النبي كفر بالله العظيم
والوثيقه
وهنا ابن تيميه السبائك الذهبيه بشرح العقيده الوسطيه
للغنيمان
ص138 نميز اهل المعرفه والتوحيد بحب ابن تيميه
وهذه معلومه قالها السيد كمال الحيدري واظهر الكتاب في احدى حلقات مطارحه في العقيده
ولان الكتاب لايوجد مرفوعا بالنت الى الان وضعت الكلام بدون وثيقه ولكن قريبا سااتيكم بها
وهذا مخالف للنص الواضح شرعا
اولا على التزام الشافعي فيمن ابغض اجمد بن حنبل بحيث انه ربط موضوع بغض احد بن حنبل=عاند السنه=قصد الصحابه=ابغض النبي=كفر بالله
نقول له لماذا هذا اللف والدوران تعال الى الطريق القريب والصحيح مع العلم ان كلامه ليس به دليل سوى اللغط
تفضل الروايات الصحيحة
من أحب عليا فقد أحبني ، و من أحبني فقد أحب الله عز وجل ، و من أبغض عليا فقد أبغضني ، و من أبغضني فقد أبغض الله عز وجل
الراوي:أم سلمةالمحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:1299
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح
من أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض عليا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله
الراوي:أم سلمة هند بنت أبي أميةالمحدث:الوادعي - المصدر:الإلزامات والتتبع- الصفحة أو الرقم:290
خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن
من أحب عليا فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض عليا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله
الراوي:أم سلمة هند بنت أبي أميةالمحدث:الوادعي - المصدر:الإلزامات والتتبع- الصفحة أو الرقم:290
خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن
من أحب عليا فقد أحبني، و من أبغض عليا فقد أبغضني
الراوي:سلمان الفارسي المحدث:السيوطي - المصدر:الجامع الصغير- الصفحة أو الرقم:8319
خلاصة حكم المحدث:صحيح
وهنا وقفه صغيره
نفس الحديث والروايه والمحدث ولكنه باطل من ابن تيميه الناصبي
من أحب عليا فقد أحبني ، ومن أبغض عليا فقد أبغضني
الراوي:سلمان الفارسي المحدث:ابن تيمية - المصدر:منهاج السنة- الصفحة أو الرقم:5/37
خلاصة حكم المحدث:كذب
والحكم لكم
من أحب عليا فقد أحبني ، و من أبغض عليا فقد أبغضني
الراوي:سلمان الفارسيالمحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:5963
خلاصة حكم المحدث:صحيح
والان نقول ماجواب السمنه وفرسانها لهذا الكذب من الغنيمان والشافعي في اكتاب اصحاب احمد
بسم الله
احسنتم اخي المدرس(وليس الطالب)
والمشكلة انهم مع وضوح الايات والروايات بالحث على حب اهل البيت واخراج مبغضهم من الاسلام هناك امر اخر وهو ان الامير من الصحابة بل اجلهم
فان تكلموا عن السابقين فهو اولهم وان تكلموا عن الخلفاء فهو منهم وان تكلمو عن العشرة فهو منهم
وهم الزموا انفسهم بفسق بل بكفر من سب الصحابهم وبغضهم
فلم يجدوا محيصا من ذلك الا ان يقولوا بعدم بغض الامام فعائشة ومعاوية وابن العاصي وغيرهم
حاربوا الامام ولكنهم يجلونه ويحترمونه
وما اشبه هذا القول بمن يضرب اباه ويقتله بحجة ان القران لم يقل لا تقتله او تضربه ولاكن امرنا الا نقل لهم افا
اللهم صل على محمدوآل محمد
احسنت اخي البو باقر الطيب
مساكين القوم وعلى مبناهم كل مؤمن وكل واحد يفهم بالسنة تنطبق عليه نفس معادلة احمد ؟؟؟
بلينا بقوم لايفقهون
جزيتم خيرا ووفقكم ربي
ممون
ما عقيدةمن ابغض ابن تيميه واحمد بن حنبل
العرض العادي
