[حميد الغانم]

قالت عائشه ان رسول الله مات بين سحري ونحري
امنا بالله
وتوكلنا على الله
سالنا الوهابيه
يا وهابيه
اين بنت رسول الله فاطمه الزهراء سلام الله عليها
وقت وفاه ابيها وهي ابنته الوحيده
اجاب الوهابي انها كانت موجوده
طلبنا الدليل من الوهابيه
جاء بالدليل التالي

نعم حضرت رضي الله عنها عند وفاة أبيها المصطفى والدليل الأثر التي روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :
<< عندما سألت الزهراء عما قال لها أبيها صلى الله عليه وسلم عند موتة فقالت : أسر لي فبكيت ثم أسر لي فضحكت فالأولى قال : بأنه سيموت فبكيت والثانية قال : بأنني أول آل محمد لحوقا به فتبسمت >>
سالنا الوهابي عن مصدر هذه الروايه فاجاب
خذ المصدر يا أبو المصادر :

سنن أبي داود :

‏[‏ ج3 / ص66 ] ( طبعة دار المعارف )


سنن البيهقي :

‏[‏ ج7 / ص 116 ] ( طبعة دار المعارف )


مسند الإمام أحمد بن حنبل :

‏[‏ ج4 / ص51 ] ( طبعة دار القاسم )

طيب
جميل جدا
سالنا الوهابيه هذا السؤال
اذا كان رسول الله على صدر عائشه وبين سحرها ونحرها ولا يامنها على اسراره
بدليل انه اسر لبنته فاطمه سرا لم يبغي ان تسمعه عائشه
واسر الى فاطمه بنته
سؤالنا
كيف يا وهابيه تقولون هي احب النساتء اليه وموضوع سره وحبيبه قلبه واختارها على غيرها من النساء
ولا يامنها على سر بسيط مثل اعلاه كيف يا وهابيه
حميد الغانم




</b></i>

[حميد الغانم]

أخرج البخاري في صحيحه عن عائشة ان رسول الله ( ص ) كان يسأل في مرضه الذي مات فيه : " أين أنا غدا ؟ أين أنا غدا ؟ " حرصا على بيت عائشة ( 1 ) .
وفي صحيح مسلم عن عائشة : كان رسول الله ليتفقد يقول :" أين أنا اليوم ؟ أين أنا غدا ؟" استبطاء ليوم عائشة ( 2 ).
( 1 ) صحيح البخاري ، كتاب الجنائز باب ما جاء في قبر النبي ( ص ) ، 1 / 168 ، وكتاب النكاح ، باب إذا استأذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن 3 / 175 ، وكتاب الفضائل ، باب فضل عائشة 2 / 205 ، وكتاب المغازي ، باب مرض النبي ( ص ) 3 / 63 - 64 ، وكتاب الخمس ، باب ما جاء في بيوت ازواج النبي ( ص ) 2 / 126

( 2 ) صحيح مسلم ، باب فضائل عائشة ، الحديث 84 ، ص 1893 ، وكتاب الصلاة ، باب استخلاف الإمام 1 / 312 ، ومسند احمد 6 / 228 - 229 و 117 ، ومسند أبو عوانة 2 / 114 - 11

[حميد الغانم]

وفي صحيح البخاري ( 3 ) ان عائشة كانت تقول : من نعم الله علي ان رسول الله ( ص ) توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري ( 4 ) وأن الله جمع بين ريقيوريقه عند موته ، دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وأنا مسندة رسول الله ( ص ) إلى صدري فرأيته ينظر إليه وعرفت أنه يحب السواك فقلت : آخذه لك ، فأشار برأسه : أن نعم ، فتناولته فاشتد عليه وقلت : ألينه لك فأشار برأسه : أن نعم ، فلينته . . . . الحديث .
وقالت في حديث آخر ( 5 ) : مات رسول الله ( ص ) وانه لبين حاقنتي وذاقنتي ، فلا اكره شدة الموت لأحد ابدا بعد ما رأيت من رسول الله ( ص ) .

[تلميذ جعفري]

احسنت اخي وزادنا الله واياكم تمسكا بأهل البيت سبيل النجاة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

عندما سألت الزهراء عما قال لها أبيها صلى الله عليه وسلم عند موتة فقالت : أسر لي فبكيت ثم أسر لي فضحكت فالأولى قال : بأنه سيموت فبكيت والثانية قال : بأنني أول آل محمد لحوقا به فتبسمت </b></i>

ازيدك من الشعر بيت
ان كان مات بين سحرها ونحرها كيف أسر الرسول - صلى الله عليه وآله - لابنته فاطمة - صلوات الله وسلامه عليها - وعائشة لم تسمعه
عندكم ثلاث خيارات :-
اما انها لا تسمع
او لم تكن موجودة اصلا وقت وفاة الرسول
او ان الرسول - صلى الله عليه وآله - اسر لفاطمة ثم جاءت عائشة متأخرة ووضعت راسه فوق حجرها ( فلماذا جاءت متاخرة وهو بيتها ؟ )

وشكرا

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

كيف يا وهابيه تقولون هي احب النساتء اليه وموضوع سره وحبيبه قلبه واختارها على غيرها من النساء ولا يامنها على سر بسيط مثل اعلاه كيف يا وهابيه حميد الغانم </b></i>

بل كيف يكون بين سحرها و نحرها و ريقها ولا يُسِر لها بشئ ؟!!!

أحسنتم أخي الفاضل حميد الغانم

بارك الله بكم

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ جعفري [ مشاهدة المشاركة ]

احسنت اخي وزادنا الله واياكم تمسكا بأهل البيت سبيل النجاة ازيدك من الشعر بيت ان كان مات بين سحرها ونحرها كيف أسر الرسول - صلى الله عليه وآله - لابنته فاطمة - صلوات الله وسلامه عليها - وعائشة لم تسمعه عندكم ثلاث خيارات :- اما انها لا تسمع او لم تكن موجودة اصلا وقت وفاة الرسول او ان الرسول - صلى الله عليه وآله - اسر لفاطمة ثم جاءت عائشة متأخرة ووضعت راسه فوق حجرها ( فلماذا جاءت متاخرة وهو بيتها ؟ ) وشكرا

جميل جدا

أحسنتم أخي الفاضل بارك الله بكم

أنا أقول بأنها لم تكن موجوده أصلا لأنه صلى الله عليه و آله و سلم لم يكن في بيتها كما يدعون

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

أنا أقول بأنها لم تكن موجوده أصلا لأنه صلى الله عليه و آله و سلم لم يكن في بيتها كما يدعون

و خاصة أن هناك رواية لعائشة تقول بأن الداجن أكل آيتها لرضاعة الكبير التي كانت تحت سريرها حينما كانوا متشاغلين بتجهيز النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم

إذ كيف يكون النبي صلى الله عليه و آله و سلم في بيتها و الصخلة تدخل و تأكل و تخرج و لا يمنعها أحد ؟!


1 - لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري
فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها

الراوي: عائشة المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1593
خلاصة حكم المحدث: حسن

[حميد الغانم]

يا عمي يا وهابيه
كيف رسول الله لا يامن عائشه على سر بسيط مثل هذا
كيف
مو اهانه هاي لعائشه
حميد الغانم

[تلميذ جعفري]

للرفع

اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

وشكرا

[فاضل ابو منتظر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسن الله اليك اخي العزيز على هذا الموضوع
ولا استغرب اذا قرأت عن احد المستشرقين يصف النبي صلى الله عليه واله وحاشاه بانه نبي النساء والحرب فلو قراء اي شخص مثل هذا الحديث لقاهل مثل ما قال غيره نبي ويموت بين احضان احد نسائه
واين الانصاف والعدل لهذا النبي الذي يفضل احد نسائه على الباقي حتى يموت بين سحرها ونحرها دون سواها .........فلا حول ولا قوة الابالله العلي العظيم