[القناص الاول]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

من الاولين والاخرين


في تفسيره للاية الكريمة التالية يقول القرطبي في الـ( الجامع لاحكام القران ) :


وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (الفرقان 54)


النَّسَب وَالصِّهْر مَعْنَيَانِ يَعُمَّانِ كُلّ قُرْبَى تَكُون بَيْن آدَمِيَّيْنِ . قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ : النَّسَب عِبَارَة عَنْ خَلْط الْمَاء بَيْن الذَّكَر وَالْأُنْثَى عَلَى وَجْه الشَّرْع ; فَإِنْ كَانَ بِمَعْصِيَةٍ كَانَ خَلْقًا مُطْلَقًا وَلَمْ يَكُنْ نَسَبًا مُحَقَّقًا , وَلِذَلِكَ لَمْ يَدْخُل تَحْت قَوْله : " حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتكُمْ وَبَنَاتكُمْ " [ النِّسَاء : 23 ] بِنْته مِنْ الزِّنَى ; لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِبِنْتٍ لَهُ فِي أَصَحّ الْقَوْلَيْنِ لِعُلَمَائِنَا وَأَصَحّ الْقَوْلَيْنِ فِي الدِّين ; وَإِذَا لَمْ يَكُنْ نَسَب شَرْعًا فَلَا صِهْر شَرْعًا فَلَا يُحَرِّم الزِّنَى بِنْت أُمّ وَلَا أُمّ بِنْت , وَمَا يَحْرُم مِنْ الْحَلَال لَا يَحْرُم مِنْ الْحَرَام ; لِأَنَّ اللَّه اِمْتَنَّ بِالنَّسَبِ وَالصِّهْر عَلَى عِبَاده وَرَفَعَ قَدْرهمَا , وَعَلَّقَ الْأَحْكَام فِي الْحِلّ وَالْحُرْمَة عَلَيْهِمَا فَلَا يَلْحَق الْبَاطِل بِهِمَا وَلَا يُسَاوِيهِمَا . قُلْت : اِخْتَلَفَ الْفُقَهَاء فِي نِكَاح الرَّجُل اِبْنَته مِنْ زِنًى أَوْ أُخْته أَوْ بِنْت اِبْنه مِنْ زِنًى ; فَحَرَّمَ ذَلِكَ قَوْم مِنْهُمْ اِبْن الْقَاسِم , وَهُوَ قَوْل أَبِي حَنِيفَة وَأَصْحَابه , وَأَجَازَ ذَلِكَ آخَرُونَ مِنْهُمْ عَبْد الْمَلِك بْن الْمَاجِشُونِ , وَهُوَ قَوْل الشَّافِعِيّ , وَقَدْ مَضَى هَذَا فِي " النِّسَاء " مُجَوَّدًا

اقول :

لو كنت سنيا لكفرت بهؤلاء العلماء ..

اي دين هذا ؟؟

اين الغيرة؟؟

اين الشرف ؟؟

اين الاخلاق ؟؟

[عاشق الامام الكاظم]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اتمنى رد من شخص عاقل هذه امنية عندي

[مسلمه]

لاحول ولاقوة الا بالله

أحسنت اخي القناص

الحمد لله اننا شيعه

[** مسلمة سنية **]

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

استغفر الله العلي العظيم و أتوب اليه


أين من ينادون بأنّ كلّ شيء واضح في القرآن ؟؟؟

أين من ينادون بأنّ الصحابة ( و ربّما حصروا الصحابة بعشرة أو عشرون ) هم نقلة الدين و حافظيه ؟؟؟

ان كان الدين محكم بهؤلاء ... ان كان لا داعي للعودة الى الثقل الثاني ... فكيف يقبل العقل مثل هذا الاستنباط ؟؟؟ و ما هو المرجع عندها في تصويب أو نفي حكمه ؟؟؟


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم


مشكورين أخي القناص ... مواضيع مميّزة كما عهدنا بقنصك المميّز ...
استمر بارك الله فيك

[مفتخرة بديني]

الحمد لله نحن شيعة آل محمد
يعطيكم العافية

[{ عاشقة 14 معصوم }]

الحمد لله نحن شيعة آل محمد
يعطيكم العافية

[ترانيم الملائكة]

ايش الحوسة والزيطة هدي ................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟
الحمد لله على نعمة الولاية

[ahmad awadi]

شافاك الله من المرض العقلي ياناصبي

[ترانيم الملائكة]

القموا هذا الكلب المتشرد حجر لينطم او ارموه بحجر لينضم لجماعة العوران