[Dr.Zahra]

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته القائلون ولا يحصى نعمائه العادون ولا يؤدي حقه المجتهدون
وصلى الله على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين هم أهل الهدى وهم سبل النجاة والتقى
اللهم عجل لوليك الفرج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..
....
ملايين تزحف للزيارة يومياً ولكن هل جميعها تقدم الأرواح على الجسد وتجعلها تصل قبل وصولها!!!

فما قيمتها امام هذه الروح التي تستطيع بسهولة محاكة حبيبها وسماع رده

فأذن الجسد استحالة ان يستمع لكلام الحبيب الا بمعجزة اما في عالم لقاء الأرواح فليست الأذن فقط تسمع بل الروح كلها ستتكلم وتسمع وتفهم وترد

وترتوي من انهارهم العذبة

ولكنها وللأسف سرعان ماتعود الى ظمأها عندما تغادر

فلنجعلها كلما تشتاق تذهب له وترتوي بدون جسد

فتعالوا عن طريق انا شيعي نرافق ارواحكم للزيارة هناك ونجعلها تستقي من فيض كرمهم

واول مسافر في قطار الأرواح هذا هي الروح العطشة روح الأخت نور المستوحشين

فسنذهب مع روحها لزيارة الجنة بذاتها

وهي كربلاء الفداء والاباء

والان سنطرق هذا الباب والذي يوجد خلفه من يمتمنى ان يحلق لزيارة كربلاء

والأن السؤال موجه للاخت الحبيبه نور

ماهو شعور هذا القلب الذي يحمل كم لايوصف من اللهفه للزيارة عندما طرقنا بابكِ لأخذ هذه الروح لما تهفو؟

...

ثم بعد ذلك ندع الغاليه تصعد السياره لتتوجه الى المطار

ههههههههههههههههه
وصدكَيني شكد دورت يلا لكَيت سياره تعجبج
واكيد ماكو احلى من هاي السياره

والان نسألك ماذا نويتي كم يوم تبقين بكربلاء ؟؟ سؤال جميل أليس كذلك ههههه

العزيزه نور وصلت المطار

>>> يقولوا انه مطار الملك ماعرفه للاسف
هههههههه ساعديني انتي

وانتي الان في قاعة الانتظار

نسألك السؤال التالي؟

هل تعلمين كم عدد الوقت المستغرق للوصل الى كربلاء >>> لازم نشغل المخ شويه هههههههه

والان تخيلي انك تصعدي سلم الطائره

والأن لو خيروك في اي كرسي تجلسين فايهم تختارين؟؟

وبعد ان ربطنا حزام الان وبدأت الطائره بالتحرك

اقدم لكِ كتابين كتاب القران الكريم وكتاب مفاتيح الجنان

أي منهم ستختاري وماذا ستقرأي؟؟

اممممممممم والان نسمع صوت الكابتين وهو ينادي بقي ربع ساعه على موعد الهبوط

بماذا تتكلم الروح وقد بدأت الاميال تتناقص نحو الأحباء؟؟

والان هبطت الطائرة وطبعا خلي بالج مطار البصره مو مطار ثاني حتى نشلع قلبج

ونور نزلت من الطياره

وتلاقي في وجهها خادمة السيد الفالي وخادمة ثوار المنبر بااستقبالها

وطبعا تلاقين الصيه واصله للظالين كل وحده تقول نور تجي ويايه

يعني لازم نمر بالناصريه خلي بالج

ووصلنا للناصريه

ومايحتاج انطيج نبذه عن الناصريه لانه كافي انه نبذه ولمحه تاريخيه عنها هههههههههههه

المهم وبعدين السؤال التالي

شنو حابه تاكلين اكله عراقيه على الغدا؟؟
وشنو حابه تاكلين على العشاء؟؟
اختاري اكلات عراقيه تحبي تتضوقيها او تاكليها

ثم نكمل

عندما تنطبق جفون الجميع ويغلب النوم عليهم ماذا ستفعلين عزيزتي نور ولم يبقى سواء ساعات تبعدكِ عن الغاضرية ؟

والان عزيزتي بدأ العد التنازلي

للنطلق

[Dr.Zahra]

وانطلقنا من الناصريه

وقبل ان نغادر لابد وأن نأخذك الى

منطقة المنصوريه

وطبعا نعطيج فكره عن المنصوريه التي تحوي مقام عثرة أمير المؤمنين

ان هذا المقام الشريف والمقبرة التاريخية حوله يعودان للامام علي عليه السلام عند مجيئه من المدينة المنورة لقمع الفتنة التي ظهرت في البصرة اذ ان الصحابة وسائر المسلمين الحّوا على الامام كما هو معروف في التاريخ الاسلامي وذلك بعد فتنة المدينة اثر مقتل عثمان بن عفان فلم يجد امير المؤمنين مخرجا من الحاح واصرار المسلمين على مبايعته ،و كما تذكر المصادر ،بان الامام علي عليه السلام خرج ومعه صحابة رسول الله (صلى الله عليه واله) واهل بيته من الحجاز الى العراق ،لتدارك الامر في البصرة ،فقبل ذهابه الى البصرة قرر الامام ان ينزل بارض ذي قار ،واخذ يدعو بقية الصحابة وسائر المسلمين المتواجدين في الكوفة والمدائن ،من خلال ولده الامام الحسن ومالك الاشتر، اللذين ارسلهما الى هناك وبقي هو وجمع من الصحابة على الفرات في هذا المكان الذي كانت تقطنه الكثير من القبائل العربية التي بايعته وناصرته وهذا ما ذكره المؤرخون ...

وان الامام علي (عليه السلام) لدى مكوثه في هذا المكان بانتظار المدد من الجيش الذي ياتيه من الكوفة برفقة ولده الحسن عليه السلام ،جرت حوادث وشواهد ومواقف تؤكد ان هذا المقام للامام عليه السلام ،اذ تذكر المصادر ان الامام خلال مدة مكوثه فيه خرج ذات يوم يتفقد القبائل والملتحقين بقيادته ،ولعله كان يستعرض قطعات الجيش ،فعثرت فرسه في احدى حفر الارض ويبدو ان الامام تريب من عثور الفرس فكلمته الارض تقول (( منصور يا أبا الحسن) ومصادر اخرى تشي ان المسلمون هبوا يزيلون وحشته من عثرة جواده ،وهم ينادون (منصور يا ابا الحسن)وهنا انبرا احد الشعراء ممن كان في جيش الامام عليه السلام فقال ابياتا رائعة:

لان كبا الفرس الميمون غرته......

سهوا وفي يدك اليسرى شكائمه

فانه مذ رأى الاملاك ساجدة ...... الى علاك فلم تثبت قوائمه.

ومنذ ذلك الحادث اصبح هذا المقام يعرف (بمنصور ابو الحسن) واخذ الناس يروون هذه القصة ويتوارثونها ،،من الآباء والأجداد وبقي المقام مزارا وملاذا للبشرية كما تجمعت حوله مقبرة عظيمة للعلماء والسادات وعموم الناس ويعد المكان من الاثار الاسلامية وهو معروف في داخل العراق وخارجه.

والان يانور اترك الحديث لكِ لتتكلمي؟؟

وبعد ذلك نخرج من الناصريه

متوجهين الى السماوه

[Dr.Zahra]

وها نحن الأن على اعتاب مدينةالسماوه

ونأتيك بنبذه عن مدينة السماوه

طبعا هذي صوره من الأرشيف

نبذة عن تاريخ المحافظة

تعتبر محافظة المثنى من المناطق التي سكنها الإنسان القديم منذ أقدم العصور التاريخية وما قبلها فقد وجدت آثار مستوطن المنطقة في العصر الحجري القديم في منطقة (وادي القصير) على بعد كيلو مترين من جنوب غرب قلعة القصير في بادية السماوة الجنوبية . وقد انتقل إنسان وادي الرافدين من عصور ما قبل التاريخ إلى حياة التمدن والحضارة. ولأول مرة في تاريخ الإنسان بمختلف عناصر الحضارة المميزة بظهور الوركاء حيث بداية ظهور المدينة ونظام الحكم والكتابة والتدوين والقوانين المنظمة للحياة الاجتماعية والفنون والآداب وأسس المعرفة الأخرى .. والممارسات في المعابد والكهنة .. إضافة إلى تطور الزراعة ونظام الري وبداية السيطرة على البيئة واستثمار إمكانياتها .. وبذلك تعتبر الوركاء انطلاقة الثورة الحضارية في وادي الرافدين ومنه إلى العالم اجمع .. كما إن السومريين عاشوا في الوركاء في الألف الخامس ق.م وأسسوا فيها دولة قوية ازدهرت في الإلف الرابع قبل الميلاد وقد خلدوا فيها اثأر حضارية شامخة حتى وقتنا الحاضر تشهد لهم بالتقدم وحضارتهم بالرقي والخلود . وتقع أطلال مدينة الوركاء تلكم المدينة العريقة على بعد كيلو متر واحد من مركز ناحية الوركاء الحالي وستين كيلو متر من مركز قضاء السماوة ويصل إليها الزائر بواسطة السيارة من ناحية الوركاء . وهي على بعد ستين كيلو متر من هور (اللـﮔـطـة) المشهور بزرقة مائه ،كما وتشتهر محافظة المثنى ب بحيرة ساوه وهي بحيرة مغلقه ذات ماء مالح محاطة بحائط كلسي طبيعي يعيد غلق نفسه عند كسره لسرعه تصلب المادة الكلسية الموجوده بالماء كما وتحتوي على اسماك صغيرة جدا عاليه الشحوم إذ تذوب بالكامل عند محاوله طبخها وتتزود هذه البحيره بالماء من تدفق المياه الجوفية تحت الأرض . وتقع محافظة المثنى في المنطقة الجنوبية من العراق وتحدها من الشرق محافظة البصرة وذي قار ومن الغرب المملكة العربية السعودية وجزء من بادية النجف ومن الشمال محافظة القادسية وجزء من محافظة النجف ومن الجنوب العربية السعودية وجزء من محافظة البصرة والكويت . وقد مرة هذه المنطقة اسوة ببقية مناطق العراق بأدوار تاريخية عديدة ، إذ تعرضت للاحتلال العثماني والبريطاني فعانت ما عانت من ضروب التخلف والظلم والاستغلال وقد ركبها الجهل وفتك بها المرض فوهنت ردحا ليس بالقليل

ثم نتوجه لقضاء الخضر لنزور سيدنا الخضر (عليه السلام)

واليك نبذه مختصره

تقع مدينة الخضرعلى بعـد 32كم عـن السماوة من جهة الجنوب وقـد استحدثت كقضاء بموجب المرسوم الجمهوري المرقم 11في سنة 1971م .

وكانت الخضر في بدايها قرية صغيرة . وفي سنة 1921م اصبحت ناحية تابعـة اداريا لقضاء السماوة ثم نمت وتطورت الى ان اصبحت قضاء.

وقد سميت بهذا الأسم نسبة لمقام سيدنا الخضر (عليه السلام

) الواقع في الصوب الكبير على الجهة اليسرى من نهر الفرات.

وهو من أولياء الله الصالحين وقد وردت قصته مع النبي موسى عليه السلام في سورة الكهف .... يعتقد الناس انه قد مرّ من هذه المناطق وهو مازال حياً يرزق منذ ذلك الوقت وتوجد له مقامات كثيرة منتشرة في العالم الاسلامي ومن بين تلك المقامات المقام الذي يقع في مدينة الخضر التابعة لمحافظة المثنى المسماة باسمه وهو مكان قديم يقول أحد خادمي المقام: ان المرقد يعود تاريخه الى 600 عام مضى وحسب رواية أهالي المنطقة انه موجود قبل تأسيس المدينة وهو محل للزيارة والتبرك يقصده الكثير من المؤمنين .. ومن أهم المشاهد التي يذكرها أهالي المنطقة ان الحروب الكثيرة التي مرت على العراق استهدفت الجسر الملاصق للمقام ودمرته تدميرا نهائيا ولكن المقام لم يتضرر بأية أذى وهذا دليل على مكانة المقام.وبناء المقام قديم لا يحمل أي صبغة معمارية بل يبنى حسب رغبة المتولين ويدار من قبل الأهالي ويسمون ( الكوام ) يقصده مئات الآلاف من الزوار سنويا من جميع المحافظات العراقية.

..

طبعا اكيد نترك لك الحديث الان لتعبري لنا عما يخالجك؟؟؟

ومن بعد ذلك

نتوجه الى الديوانيه(( القادسيه))

[Dr.Zahra]

وها نحن على اعتاب

محافظة القادسيه

وطبعا نطرح بين يديكِ نبذه سريعه عن القادسيه

محافظة القادسية (ومركزها مدينة الديوانية) أحد محافظات الفرات الأوسط العراق وتسمى ايضا بالديوانية و يمر بها فرع من نهر الفرات يعرف بشط الديوانية.

لقبت المحافظة بالقادسية لوجود قرية القادسية بها وهى التى وقعت بها معركة القادسية الشهيرة بين المسلمين والفرس.

يتبع محافظة القادسية كل من الاقضية الديوانية و عفك والشامية و غماس والحمزة الذى يشتهر بمرقد السيد احمد بن هاشم الغريفي البحراني الملقب بالحمزة والملقب شعبيا ( أبو حزامين ) وتمتاز محافظة القادسية بزراعة البطيخ وكثير من الزراعات الاخرى كزراعة الرز المسمى العنبر المعروف برائحته الزكيه،كان لمحافظة القادسية التاريخ الحافل في ثورة العشرين حيث سجلت كثير من البطولات التى اذهلت الإنجليز لشجاعة ابنائها.اما باقي نواحي المحافظة فهي: الشنافية والسدير والسنية والشافعية وسومر وال بدير ونفر والصلاحية والمهناوية والدغارة.

تحوي محافظة القادسية على أكثر من 300 موقع اثري .اما أهم المدن الاثرية فهي:

• نفر (نيبور)

• الدريهمية

• أبو الصلابيخ

• زيلبات

• بسمايه

• فاره (شروباكيه)

• أبو حطب

• البحريات (إيسن)

ونضيف لمعلوماتك
إننا سوف نتوجه لزيارة كل من هذه المراقد المقدسه الموجوده في مدينة القادسيه
..الامام ابو الفضل بن الإمام الكاظم

..الحمزه
..نبي الله أيوب
..وعلى طريق الديوانيه - بابل
سنزور القاسم

يتبع ....

[Dr.Zahra]

مرقد الامام أبو الفضل ابن الامام موسى ابن جعفر عليهم السلام

يأتي مرقد الامام ابو الفضل بن موسى بن جعفر عليهم السلام في صدارة المراقد الدينية في محافظة الديوانية ومنها مرقد النبي شعيب ومرقد النبي مدين ومقام النبي ايوب ومرقد الامام احمد الغريفي - الحمزة الشرقي - عليهم السلام لذا فان له الدور المهم في استقطاب الزوار من داخل العراق وخارجه لا سيما القادمون من ايران ولبنان

تؤكد المصادر التاريخية وما زودنا به البعض من المؤرخين والقائمين على مرقد الامام ابو الفضل بن موسى الكاظم الواقع عند مدخل مركز محافظة الديوانية الشمالي ان الرجل قاد ثورة في البصرة وتوجه الى بغداد لاسقاط الحكم العباسي انذاك فكان النظام الحاكم قد حشد القبائل والعشائر الواقعة في طريق زحفه لمقاتلة هذا - الخارجي - بحسب ما روج له النظام الجائر فخاض العديد من الحروب الدامية في مواقع عدة من ابرزها المعركة التي وقع فيها قائد جيشه الهمام - العريس - ومرقده مازال شاخصا على مقربة من ناحية البدير ليبدو الضعف في قدرات الجند الذين قلّ عددهم وانهك الحديد قواهم واثر الزحف المستمر على طاقاتهم لينتهي المطاف بهم في اخر معركة جرت احداثها في المكان الذي فيه مرقد الامام الان عندما احيط به من كل حدب وصوب وراح الاعداء يزحفون عليه من مناطق مختلفة من مدن الفرات الاوسط فقاتل حتى سقط شهيدا ليدفن في مكان مصرعه الذي اصبح فيما بعد مزارا للناس ومن الاسماء التي اطلقت عليه زيد النار -



ويقال انه في احدى ليالي شدته احترقت خيام عدوه ما ان انتهى من الدعاء بحرقهم فيما يبقى الاسم الاكثر شيوعا هو ابو الفضل بن موسى بن جعفر صاحب الكرامات المعروفة والمنزلة الكبيرة عند الله وفي قلوب الناس الذين ما انفكوا من التواصل معه عبر زيارات مستمرة تزداد ضراوتها في المناسبات الدينية والعطل الرسمية


طبعا الان نود أن نسمع تممات الحبيبه نور؟؟

[Dr.Zahra]

ثم نتوجه لزيارة الحمزه

وإليكِ بطاقه تعريفيه

يقع مرقد الامام احمد بن هاشم الغريفي الملقب بالحمزة على مسافة 23كم جنوب مدينةالديوانية إذ تنتصب قبته المطعمة بالفسيفساء وسط مأذنيتن شاهقتين بالارتفاع ومنالالقاب التي عرف بها -ابو سراجة- ابو حزامين- سبع الجبور- ابو محمد،

وتحده مقبرة بمساحة 3 دونم اتخذها اهالي الديوانية والمناطقالمجاورة مدفنا للفقراء والصغار حتى اليوم. تقول المصادر التاريخية وهذا ما يؤكدهالسدنة الذين توارثوا عن الاباء والاجداد خدمة المرقد الشريف انه قدم من بلادالبحرين مع اسرته في القرن السادس عشر من الميلاد لغرض زيارة العتبات المقدسةفتعرضته
عصابة من قطاع الطرق في هذا المكان المدفون فيه الان فقاتلهم بعدماالقى كل الحجج عليهم فاستشهد هو وزوجته وولده محمد اما ولده منصور فقد فرق القومبينه وبين والده وباقي الاسرة قبل ان يقتلوه ومرقده الان على بعد 700 متر عن مرقدوالده.
يحكى انه لسنوات عدة لم يستدل على قبره الشريف بسبب طبيعة المنطقة التيتحولت الى اهوار بعد ذلك يصعب حتى المرور بها الا ان الناس صاروا يشاهدون في عتمةالليل نورا يرتفع
من هذا المكان الى السماء يشبه العمود المتوهج فغدوا يحجوناليه وزاد صيته بين اهالي الفرات الاوسط بداية الامر لما له من كرامات كبيرة فذاعاسمه في جميع ارجاء المعمورة من داخل العراق وخارجه.
يؤكد القائمون عليه ان ايةجهة لم تسهم في بنائه الذي اعتمد على النذور المقدمة لهذا الامام سوى مبلغ قدره (30) الف دينار قدمها الرئيس العراقي الاسبق احمد حسن البكر عندما استجاب اللهدعوته بمباركة الامام واشفاه من مرض السرطان في حينها، كما قدم لزيارته العديد منالمراجع الدينية والشخصيات السياسية الكبيرة من ملوك وامراء وقادة عبر السنواتالماضية.
لكثرة اعداد زوار هذا المرقد الشريف تم العمل لبناء الصحن الثاني بشكلمتعثر لقلة الامكانات المالية مقارنة بحجم البناء لا سيما وان مبالغ ألنذور العائدةلمرقد الامام البحراني احمد بن هاشم تمت مصادرتها من قبل النظام المباد وعلى مدى 14عاما مما اضعف من عمليات التوسيع والترميم والتطوير.

بماذا ترد عينا أختنا الحبيبه نور المستوحشين

[Dr.Zahra]

بعد ذلك نتوجه لزيارة مرقد النبي أيوب عليه السلام

اضع بين يديكِ

بطاقه تعريفيه مختصره

أيوب بن أموص بن رازخ - رزم بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم (عليه السلام) ، و كان عمره ثلاثاً و تسعين سنة ، قيل و كانت أمه بنت لوط النبي (ع) ، و زوجته اسمها رحمة بنت افرائيم بن يوسف بن يعقوب و هو الأقرب و قيل هو أيوب بن يعقوب ، و قيل هو بنيامين أخو يوسف من أمه و أبيه ، وقيل هو والد بشير المعروف بذي الكفل و والد حومل . و مرقده يعرف بمرقد النبي أيوب بالقرب من أرض الرارنجيه و يبعد أربعة فراسخ عن مدينة بابل في العراق و يقع على الجانب الشرقي للفرات و يقال بأنه المقام الذي أجاب الله فيه دعوته ، و هو موضع المغتسل كما قال تعالى ( أركض برجلك هذا مغتسل بارد و شراب ) . إن قبة المرقد مبنية بالأجر ، و على يمين الداخل إلى المرقد بئر عادية و سيعة مطوية بالحجارة و قريبة القعر ، يقصدها المرضى ليغتسلوا من مائها ، فيتعافوا بإذن الله تعالى و ببركة النسبة إلى أيوب النبي (ع) . و يقال أن لرحمة زوجة أيوب مرقد جنوب مدينة الحلة و له قبة صغيرة بيضاء في حرم متواضع حوله أشجار النخيل .

ماذا يجول في خاطركم غاليتي الان من كلام بعد زيارة نبي الله صلوات ربي وسلامه عليه وعلى محمد وال بيته الطاهرين؟؟؟

[نور المستوحشين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة السيد الفالي [ مشاهدة المشاركة ]

وها نحن على اعتاب محافظة القادسيه وطبعا نطرح بين يديكِ نبذه سريعه عن القادسيه محافظة القادسية (ومركزها مدينة الديوانية) أحد محافظات الفرات الأوسط العراق وتسمى ايضا بالديوانية و يمر بها فرع من نهر الفرات يعرف بشط الديوانية. لقبت المحافظة بالقادسية لوجود قرية القادسية بها وهى التى وقعت بها معركة القادسية الشهيرة بين المسلمين والفرس. يتبع محافظة القادسية كل من الاقضية الديوانية و عفك والشامية و غماس والحمزة الذى يشتهر بمرقد السيد احمد بن هاشم الغريفي البحراني الملقب بالحمزة والملقب شعبيا ( أبو حزامين ) وتمتاز محافظة القادسية بزراعة البطيخ وكثير من الزراعات الاخرى كزراعة الرز المسمى العنبر المعروف برائحته الزكيه،كان لمحافظة القادسية التاريخ الحافل في ثورة العشرين حيث سجلت كثير من البطولات التى اذهلت الإنجليز لشجاعة ابنائها.اما باقي نواحي المحافظة فهي: الشنافية والسدير والسنية والشافعية وسومر وال بدير ونفر والصلاحية والمهناوية والدغارة. تحوي محافظة القادسية على أكثر من 300 موقع اثري .اما أهم المدن الاثرية فهي: • نفر (نيبور) • الدريهمية • أبو الصلابيخ • زيلبات • بسمايه • فاره (شروباكيه) • أبو حطب • البحريات (إيسن) ونضيف لمعلوماتك إننا سوف نتوجه لزيارة كل من هذه المراقد المقدسه الموجوده في مدينة القادسيه ..الامام ابو الفضل بن الإمام الكاظم ..الحمزه ..نبي الله أيوب ..وعلى طريق الديوانيه - بابل سنزور القاسم يتبع ....

معكم معكم

كأني تعبت من المشوار

بس يلا توكلنا على الله

[نور المستوحشين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة السيد الفالي [ مشاهدة المشاركة ]

وها نحن الأن على اعتاب مدينةالسماوه ونأتيك بنبذه عن مدينة السماوه طبعا هذي صوره من الأرشيف اي اشوفها ظلمة خخخخخخ نبذة عن تاريخ المحافظة تعتبر محافظة المثنى من المناطق التي سكنها الإنسان القديم منذ أقدم العصور التاريخية وما قبلها فقد وجدت آثار مستوطن المنطقة في العصر الحجري القديم في منطقة (وادي القصير) على بعد كيلو مترين من جنوب غرب قلعة القصير في بادية السماوة الجنوبية . وقد انتقل إنسان وادي الرافدين من عصور ما قبل التاريخ إلى حياة التمدن والحضارة. ولأول مرة في تاريخ الإنسان بمختلف عناصر الحضارة المميزة بظهور الوركاء حيث بداية ظهور المدينة ونظام الحكم والكتابة والتدوين والقوانين المنظمة للحياة الاجتماعية والفنون والآداب وأسس المعرفة الأخرى .. والممارسات في المعابد والكهنة .. إضافة إلى تطور الزراعة ونظام الري وبداية السيطرة على البيئة واستثمار إمكانياتها .. وبذلك تعتبر الوركاء انطلاقة الثورة الحضارية في وادي الرافدين ومنه إلى العالم اجمع .. كما إن السومريين عاشوا في الوركاء في الألف الخامس ق.م وأسسوا فيها دولة قوية ازدهرت في الإلف الرابع قبل الميلاد وقد خلدوا فيها اثأر حضارية شامخة حتى وقتنا الحاضر تشهد لهم بالتقدم وحضارتهم بالرقي والخلود . وتقع أطلال مدينة الوركاء تلكم المدينة العريقة على بعد كيلو متر واحد من مركز ناحية الوركاء الحالي وستين كيلو متر من مركز قضاء السماوة ويصل إليها الزائر بواسطة السيارة من ناحية الوركاء . وهي على بعد ستين كيلو متر من هور (اللـﮔـطـة) المشهور بزرقة مائه ،كما وتشتهر محافظة المثنى ب بحيرة ساوه وهي بحيرة مغلقه ذات ماء مالح محاطة بحائط كلسي طبيعي يعيد غلق نفسه عند كسره لسرعه تصلب المادة الكلسية الموجوده بالماء كما وتحتوي على اسماك صغيرة جدا عاليه الشحوم إذ تذوب بالكامل عند محاوله طبخها وتتزود هذه البحيره بالماء من تدفق المياه الجوفية تحت الأرض . وتقع محافظة المثنى في المنطقة الجنوبية من العراق وتحدها من الشرق محافظة البصرة وذي قار ومن الغرب المملكة العربية السعودية وجزء من بادية النجف ومن الشمال محافظة القادسية وجزء من محافظة النجف ومن الجنوب العربية السعودية وجزء من محافظة البصرة والكويت . وقد مرة هذه المنطقة اسوة ببقية مناطق العراق بأدوار تاريخية عديدة ، إذ تعرضت للاحتلال العثماني والبريطاني فعانت ما عانت من ضروب التخلف والظلم والاستغلال وقد ركبها الجهل وفتك بها المرض فوهنت ردحا ليس بالقليل ثم نتوجه لقضاء الخضر لنزور سيدنا الخضر (عليه السلام) الخضر يابو محمد صلوات ربي عليه واليك نبذه مختصره تقع مدينة الخضرعلى بعـد 32كم عـن السماوة من جهة الجنوب وقـد استحدثت كقضاء بموجب المرسوم الجمهوري المرقم 11في سنة 1971م . وكانت الخضر في بدايها قرية صغيرة . وفي سنة 1921م اصبحت ناحية تابعـة اداريا لقضاء السماوة ثم نمت وتطورت الى ان اصبحت قضاء. وقد سميت بهذا الأسم نسبة لمقام سيدنا الخضر (عليه السلام ) الواقع في الصوب الكبير على الجهة اليسرى من نهر الفرات. وهو من أولياء الله الصالحين وقد وردت قصته مع النبي موسى عليه السلام في سورة الكهف .... يعتقد الناس انه قد مرّ من هذه المناطق وهو مازال حياً يرزق منذ ذلك الوقت وتوجد له مقامات كثيرة منتشرة في العالم الاسلامي ومن بين تلك المقامات المقام الذي يقع في مدينة الخضر التابعة لمحافظة المثنى المسماة باسمه وهو مكان قديم يقول أحد خادمي المقام: ان المرقد يعود تاريخه الى 600 عام مضى وحسب رواية أهالي المنطقة انه موجود قبل تأسيس المدينة وهو محل للزيارة والتبرك يقصده الكثير من المؤمنين .. ومن أهم المشاهد التي يذكرها أهالي المنطقة ان الحروب الكثيرة التي مرت على العراق استهدفت الجسر الملاصق للمقام ودمرته تدميرا نهائيا ولكن المقام لم يتضرر بأية أذى وهذا دليل على مكانة المقام.وبناء المقام قديم لا يحمل أي صبغة معمارية بل يبنى حسب رغبة المتولين ويدار من قبل الأهالي ويسمون ( الكوام ) يقصده مئات الآلاف من الزوار سنويا من جميع المحافظات العراقية. .. طبعا اكيد نترك لك الحديث الان لتعبري لنا عما يخالجك؟؟؟ امممممممممممممم كل الاحاسيس مضطربة ماعرف شقول ومن بعد ذلك نتوجه الى الديوانيه(( القادسيه))

توكلنا على الله

[نور المستوحشين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة السيد الفالي [ مشاهدة المشاركة ]

وانطلقنا من الناصريه وقبل ان نغادر لابد وأن نأخذك الى منطقة المنصوريه وطبعا نعطيج فكره عن المنصوريه التي تحوي مقام عثرة أمير المؤمنين ان هذا المقام الشريف والمقبرة التاريخية حوله يعودان للامام علي عليه السلام عند مجيئه من المدينة المنورة لقمع الفتنة التي ظهرت في البصرة اذ ان الصحابة وسائر المسلمين الحّوا على الامام كما هو معروف في التاريخ الاسلامي وذلك بعد فتنة المدينة اثر مقتل عثمان بن عفان فلم يجد امير المؤمنين مخرجا من الحاح واصرار المسلمين على مبايعته ،و كما تذكر المصادر ،بان الامام علي عليه السلام خرج ومعه صحابة رسول الله (صلى الله عليه واله) واهل بيته من الحجاز الى العراق ،لتدارك الامر في البصرة ،فقبل ذهابه الى البصرة قرر الامام ان ينزل بارض ذي قار ،واخذ يدعو بقية الصحابة وسائر المسلمين المتواجدين في الكوفة والمدائن ،من خلال ولده الامام الحسن ومالك الاشتر، اللذين ارسلهما الى هناك وبقي هو وجمع من الصحابة على الفرات في هذا المكان الذي كانت تقطنه الكثير من القبائل العربية التي بايعته وناصرته وهذا ما ذكره المؤرخون ... وان الامام علي (عليه السلام) لدى مكوثه في هذا المكان بانتظار المدد من الجيش الذي ياتيه من الكوفة برفقة ولده الحسن عليه السلام ،جرت حوادث وشواهد ومواقف تؤكد ان هذا المقام للامام عليه السلام ،اذ تذكر المصادر ان الامام خلال مدة مكوثه فيه خرج ذات يوم يتفقد القبائل والملتحقين بقيادته ،ولعله كان يستعرض قطعات الجيش ،فعثرت فرسه في احدى حفر الارض ويبدو ان الامام تريب من عثور الفرس فكلمته الارض تقول (( منصور يا أبا الحسن) ومصادر اخرى تشي ان المسلمون هبوا يزيلون وحشته من عثرة جواده ،وهم ينادون (منصور يا ابا الحسن)وهنا انبرا احد الشعراء ممن كان في جيش الامام عليه السلام فقال ابياتا رائعة: لان كبا الفرس الميمون غرته...... سهوا وفي يدك اليسرى شكائمه فانه مذ رأى الاملاك ساجدة ...... الى علاك فلم تثبت قوائمه. ومنذ ذلك الحادث اصبح هذا المقام يعرف (بمنصور ابو الحسن) واخذ الناس يروون هذه القصة ويتوارثونها ،،من الآباء والأجداد وبقي المقام مزارا وملاذا للبشرية كما تجمعت حوله مقبرة عظيمة للعلماء والسادات وعموم الناس ويعد المكان من الاثار الاسلامية وهو معروف في داخل العراق وخارجه. والان يانور اترك الحديث لكِ لتتكلمي؟؟ ثبتنا الله واياكم على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام وبعد ذلك نخرج من الناصريه ياريت خخخخخخخخ متوجهين الى السماوه

السماوه السماوه شورانا

يلا شالو