اللهم صل على محمد وال محمد
من سخافات مسلم هذه اللغز او الاشكال المحرج الذي وقع بين رهط من الانصار والمهاجرين . وكالعادة . المفتاح بيد عائشة :mad:
كتاب صحيح مسلم
88 - ( 349 ) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبدالأعلى ( وهذا حديثه ) حدثنا هشام عن حميد بن هلال قال ( ولا أعلمه إلا عن أبي بردة ) عن أبي موسى قال
Y اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والأنصار فقال الأنصاريون لا يجب الغسل إلا من الدفق أو من الماء وقال المهاجرون بل إذا خالط فقد وجب الغسل قال قال أبو موسى فأنا أشفيكم من ذلك فقمت فاستأذنت على عائشة فأذن لي فقلت لها يا أماه ( أو يا أم المؤمنين ) إن أرد أن أسألك عن شيء وإن أستحييك فقالت لا تستحي أن تسألني عما كنت سائلا عنه أمك التي ولدتك فإنما أنا أمك قلت فما يوجب الغسل ؟ قالت على الخبير سقطت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل
[ ش ( على الخبير سقطت ) معناه صادفت خبيرا بحقيقة ما سألت عنه عارفا بخفيه وجليه حاذقا فيه ( ومس الختان الختان ) قال العلماء معناه غيبت ذكرك في فرجها وليس المراد حقيقة المس وذلك أن ختان المرأة أعلى الفرج ولا يمسه الذكر في الجماع والمراد المماسة المحاذاة ]
من كتاب صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 271
&&&&&&&&&&&&
2 - اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والأنصار . فقال الأنصاريون : لا يجب الغسل إلا من الدفق أو من الماء . وقال المهاجرون : بل إذا خالط فقد وجب الغسل . قال : قال أبو موسى : فأنا أشفيكم من ذلك . فقمت فاستأذنت على عائشة . فأذن لي . فقلت لها : يا أماه ! ( أو يا أم المؤمنين ! ) إن أرد أن أسألك عن شيء . وإن أستحييك . فقالت : لا تستحي أن تسألني عما كنت سائلا عنه أمك التي ولدتك . فإنما أنا أمك . قلت : فما يوجب الغسل ؟ قالت : على الخبير سقطت . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا جلس بين شعبها الأربع ، ومس الختان الختان ، فقد وجب الغسل " .
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 349
خلاصة حكم المحدث: صحيح
مدري صاير كتاب مسلم مجلة جنس للقرون الأولى و لا شنو:eek:
طبعا مو ضد السؤال في أحكام الفقه لكن ان يعرض مسلم ام المؤمنين و هي تقول هذا الكلام
و لو كنا مع صحة هذا الحديث فوين ابن عباس وين عمر وين الصحابة عن تعليم بعضهم لبعض دون اللجوء الى النساء في هذه الامور و تظهر احدى زوجات النبي قابلة لتعليم هذه المُخجِلات!!!
مدري صاير كتاب مسلم مجلة جنس للقرون الأولى و لا شنو:eek:
طبعا مو ضد السؤال في أحكام الفقه لكن ان يعرض مسلم ام المؤمنين و هي تقول هذا الكلام
و لو كنا مع صحة هذا الحديث فوين ابن عباس وين عمر وين الصحابة عن تعليم بعضهم لبعض دون اللجوء الى النساء في هذه الامور و تظهر احدى زوجات النبي قابلة لتعليم هذه المُخجِلات!!!
يقولون اسم الكتاب صحيححححححح مسلم .
وان كانت فيه طعون بعائشة او بالرسول
يجب عليهم الدفاع عن صحيحهم بدلا من الدفاع عن رسول الله ص وعائشة .
وهذا الذي نراه من عباد السند
فقد الزموا انفسهم بهذا
سؤال محرج. وعند عائشة الخبر اليقين
العرض المتطور
