الوشم ظاهرة شائعة في المجتمعات العربية وبالذات البدوية والقروية
انتشرت ظاهرة الوشم (التاتو) في أوساط الشباب في الآونة الأخيرة، وأصبحت تتطور بصورة تتلاءم مع الموضة والأزياء, حتى بات الجسد مسرحا للتعبير عن آراء أصحابه,
ورغم ذلك إن هذه الظاهرة ليست حديثة أو دخيلة على المجتمع, ومن منا لم يرى سيدة قروية كبيرة في العمر تضع الوشم على وجهها لاعتباره جالب للحظ أو لطرد الأرواح الشريرة أو كونه رمز للجمال كما يعتقدون ...
وبانتشار لوشم بين جيل الشباب الحالي أصبح عملية تقليد كاملة للفنانين والرياضيين وغيرهم ممن نراهم على شاشات التلفاز.
وانتقل الشباب من رسم الوشوم الصغيرة التي اعتدنا أن نراها إلى حفر وشوم كبيرة ذات ألوان مختلفة ورسومات عديدة فمنها النسر المحلق ومنها النمر الغاضب كما امتدت لحفر رموز تعبر عن الانتماء الوطني كرسم علم الدولة على الصدر أو اليدين وكلمات وطنية أخرى.
ورغم تحريم الأديان لهذا التصرف بالإضافة إلى صعوبة إزالة وشم رسم على الجسد بسبب الخطورة الصحية التي ترافق عملية الإزالة نرى العديد من الشباب يقبلون على هذا العمل ...
فمجتمعنا الواعي والمثقف والمتمسك بامور الدين المتابع لهذه الامور حصر وعيه وثقافته بالعولمة الفاسدة واتباع موضات الغرب وامورهم التي لم ينزل الله بها من سلطان
صحيح اختى اللى اشوفه الان فى بريطانيا الوشم منتشر بصوره كبيره جدا وبشكل مقزز
على اجساد الكل نساء ورجال وانتى عارفه السواح العرب بالصيف موجودين بكثره
خصوصا فئه الشباب فاللى يشوفونه ينقلونه لمجتماعتنا مع الاسف
بدون اى مراعاه لدين او عرف فمتى نتخلص من هالتقليد الاعمى للغرب
عندنا كثر هذا الوشم حتى منعوا من يريد دخول قوى الامن منعوهم اذا كان في جسمهم وشم
وحتى لجأ بعظهم الى ازالته لكنه مؤذي اذا رأيتم اثاره كانه محروق خصوصا اذا كان الوشم اصلي(دك)كما هو معروف
انا عن نفسي احب الوشم بس مو اي وشم بدي اكتب على يدي اية او الشهادة ولكني اسشرعت وقالوا ان كتابة اية قرانية او طلاسم لا يجوز لانه الجسم لا يكون طاهر احيانا والله العالم
حسب رأي المرجع الشيرازي فإن الوشم ليس حرام ولكنه مكروه..
اقتباس :
حكم رسم وشم يحمل اسم المعصوم
ما حكم رسم الوشم الدائم الذي يحمل أسماء الله تعالى والأنبياء وأهل البيت سلام الله عليهم، وهل يعتبر مانعاً للوضوء؟
************************************************** ***********
الوشم مكروه، ولكنهُ لا يعتبر من الموانع للغسل والوضوء ولا فرق بين أنواعه وأقسامه. نعم لايجوز رسم اسم الله تعالى وآيات القرآن الحكيم، والأحوط استحباباً ترك رسم أسماء النبي والسيدة مولاتنا فاطمة الزهراء والأئمة المعصومين سلام الله عليهم أجمعين. 6 ربيع الثاني 1428
نعم الشيرازي والسيد علي السيستاني يجوزوا الوشم ولكن لم يوضحوا اي وشم المقصود جائز وهل كلاهما جائز !! ( فيوجد نوعين من الوشم ) الوشم الي ما ينمحي للابد والوشم بالخضاب والحناء ,,
فمعظم المراجع السنة منهم والشيعة يحرموا الوشم الدق باالابر لانة يكون طبقة على الجلد يصعب ازالتها وتكون مانع لوصول الماء في حالة الوضوء والغسل
اما الوشم بالخضاب والحناء فيكون جائز على حسب علمنا لان لا يترك طبقة على الجلد ,,
نريد من الاخوه المطلعين توضيح المسالة واعطائنا الحكم الشرعي في هذا الشان ولكم جزيل الشكر والامتنان ..
تحيااااتي