[غدير_خم]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه بعض من جملة أحاديث وردت في كتب العامة توضح أن هناك خطين من الناس
خط كان ملتزم بالإمام مقرا به وخط فارق الإمام فحل عليه قول ميتة السوء أو ميتتة الجاهلية أستعرض طائفة من هذه الأحاديث الواردة مع ألفاظها ورواتها .

1- من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
2- من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية
3- من بات ليلة وليس في عنقه بيعة إمام مات ميتة جاهلية
4- من مات ولا إمام له مات ميتة جاهلية
5- من مات ولا بيعة عليه مات ميتة جاهلية
6- من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية
7- من مات ولم يعرف إمام زمانه فليمت إن شاء يهوديا وإن شاء نصرانيا
8- من مات وليس عليه إمام جامع فميتته ميتة جاهلية
9- من مات وليس وليس ( ليست ) عليه طاعة مات ميتة جاهلية
10- من مات وليس لإمام جماعة عليه طاعة مات ميتة جاهلية


هذه طائفة من الأحاديث التي حضت على البيعة للإمام أو لنقل لإمام واجب الطاعة وهناك أيضا أحاديث بنفس المضمون ولكن بألفاظ متعددة

وقد أورد العلامة المجلسي أربعين طريقا للحديث نفسه من طرق الشيعة ورواتهم

وهذا يدحض ما يقول أو يفتري به السلفية بأن هذا الحديث غير موجود في كتب الشيعة ، ونتعرض الآن لقسم من أسانيد هذا الحديث ورواته من طرق السنة .

1 – مسند أبي داوود سليمان بن داوود الطيالسي المتوفي سنة (204 ) من طريق عبد الله بن عمر بلفظ [ من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ، ومن نزع يدا من طاعة جاء يوم القيامة لا حجة له ] موجود بكنز العمال .


2 – المصنف أو الجامع الكبير في الحديث ، للحافظ عبد الرزاق بن همام الصنعاني اليماني المتوفي (211 ) طبعة المجلس العلمي في باكستان ج11


3 – سنن سعيد بن منصور الخراساني المتوفي (227 ) من طريق عامر بن ربيعة الصحابي بلفظ [ من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية ] عن كنز العمال .


4 – المسند ، للحافظ أبي الحسن علي بن جعد الجوهري المتوفي ( 230 ) طبعة الكويت من طريق عبد الله بن عامر عن أبيه عامر بن ربيعة بلفظ [ من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية ، ومن خلعها بعد عقدها إياها لقى الله ولا حجة له ] .


5 – الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد الكاتب الواقددي المتوفى ( 230 ) ج5 طبعة ليدن وص 144 طبعة بيروت ، في ذيل ترجمة عبد الله بن مطيع بلفظ [ من مات ولا بيعة عليه مات ميتة جاهلية ] من طريق عبد الله بن عامر ، ومن كنزر العمال ج1 / 103 .


6 - المصنف ، للحافظ بن أبي شيبة ، أبي بكر عبد الله بن محمد المتوفي (234) ج15 بلفظ [ من فارق الجماعة شبرا فمات ، مات ميتة جاهلية ] .


7 – المعيار والموازنة ، للعلامة المتكلم أبي جعفر الإسكافي ، المتوفي ( 240 ) ص 24 ، بلفظ [ من مات ولا إمام له مات ميتة جاهلية ) من طريق عبد الله بن عامر .


8 – نقض العثمانية ، للإسكافي أيضا ص 11 ، وينقل ابن أبي الحديد الحديث باللفظ نفسه ج 13 / 242 .


9 – المسند ، لأحمد بن حنبل المتوفي ( 241 ) ج 2 ، ص 83 و154 بلفظ [ من مات وهو مفارق الجماعة مات ميتة جاهلية ] وص 111 [ من مات وقد نزع يده من بيعة كانت ميتته جاهلية ] وفي ج 3 ص 446 فصل مسند عامر بن ربيعة بلفظ [ من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية ] .وهناك كثير بمسند ابن حنبل نختصر منها .


10 – الأموال ، لحميد بن زنجويه المتوفي ( 251 ) ج1 ص 81 طبعة الرياض عن أبي هريرة بلفظ [ من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة مات ميتة جاهلية ]
وفي صفحة 82 رقم 42 بلفظ [ من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية ، وإن خلعها بعد عقدها في عنقه لقى الله وليست له حجة ] من طريق عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه ورقم 43 عن ابن عمر في كلام خاطب به ابن مطيع والي المدينة من قبل عبد الله بن الزبير عند وقعة الحرة وقتل أهل المدينة على يد بسر بن أرطأة المنصّب من قبل يزيد ( لعنه الله ) حيث قال له ( لابن مطيع ) جئت لأحدثك بما سمعته من رسول الله ( ص) قال [ من مات على غير طاعة مات لا حجة له ، ومن مات قد نزع يدا من بيعة كان على ضلال ] .
لقد أراد عبد الله بن عمر بهذا الحديث أن يقدم خدمة كبيرة ليزيد بن معاوية (لع ) الذي خلعه أهل المدينة وأغلبهم من الصحابة وأبناء الصحابة .


11 – السنن ، للإمام عبد الله بن عبد الرحمن التميمي السمرقندي الدارامي المتوفي ( 255 ) ج2 ص 241 بلفظ [ ليس من أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية ]


12 – الصحيح ، لمحمد بن إسماعيل البخاري المتوفي (256 ) ج2 ص 13 وفي الطبعة المصرية الأخرى ج9 ص 59 باب الفتن عن ابن عباس بلفظ [ من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية ]، وبلفظ [ من فارق الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية ] .

13 – التاريخ الكبير، للبخاري ج 6 ص 445 من طريق عامر بن ربيعة عن أبيه بلفظ [ من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية ] .وفي ج 4 ص 54 رقم 1938 بلفظ [ من فارق الجماعة قيد شبر فقد فارق الإسلام ] .


14 – الصحيح ، لمسلم المتوفي ( 261 ) ج 6 ص 21 رقم 1489 بلفظ [ من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ] من طريق عبد الله بن عمر .


15 – العلل الواردة في الأحاديث ، لأبي الحسن علي بن عمر بن أحمد بنم مهدي البغدادي الدارقطني الشافعي 305 /306 ج 7 ص 63 بلفظ [ من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية بثلاث طرق عن معاوية (لع ) وطريقين عن أبي هريرة .


16 – الزوائد ، لأحمد بن عمر البزاز المتوفي (320) ج1 ص 144 وج2 ص 143 بلفظ [ من مات وليس عليه إمام فميتته جاهلية ] ،[ ومن مات تحت راية عصبية فقتلته قتلة عصبية ] .

17 – الكنى والأسماء ، للحافظ الدولابي المتوفي ( 320 ) ج 2 ص 3 طبع دائرة المعارف ، حيدر آباد بلفظ [ من مات وليس عليه إمام جامع فقد مات ميتة جاهلية ] من طريق ابن عمر .


18 – العقد الفريد ، أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي المتوفي (327 ) ج 1 ص 9 بلفظ [ من فارق الجماعة أو خلع يدا من طاعة مات ميتة جاهلية ]


19 – صحيح ابن حيان ، أبو حاتم محمد بن حيان التميمي البستي الشافعي المتوفي ( 345 ) حسب شرح الإحسان بترتيب صحيح ابن حيان رقم 44 بلفظ [ من مات وليس له إمام فميتته جاهلية ] .


20 – كتاب المجروحين ، لأبي حاتم ج 1 ص 280 بلفظ [ من فارق جماعة من المسلمين قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ] ، [ ومن مات وليس عليه إمام فميتته جاهلية ] ،[ ومن مات تحت راية عمية يدعوا إلى عصبية أو ينصر عصبية فميتته جاهلية ]

يتبع...

[غدير_خم]

21 – المعجم الكبير ، للحافظ أبي القاسم الطبراني المتوفي (360 ) ج10 ص 350 حديث 10687 بلفظ [ من فارق جماعة المسلمين قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه ، ومن مات وليس عليه إمام فميتته جاهلية ] .

22 – المعجم الأوسط ، للطبراني ج 1 ص 175 رقم 227 بلفظ [ من مات لابيعة له مات ميتتة جاهلية ] .

23 – الكامل في ضعفاء الرجال ، أبو أحمد عبد الله بن محمد المعروف بابن عدي الجرجاني المتوفي ( 365 ) ج 5 ص 1869 بلفظ [ من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية ].

24 – مستدرك الصحيحين ، للحاكم النيسابوري المتوفي (405) ج 1 ص 77 و117 ، من طريق ابن عمر بلفظ [ من مات وليس عليه إمام فإن موتته موتة جاهلية ] .

25 المغني ، لقاضي القضاة المعتزلي ، عبد الجبار بن أحمد الهمداني الأسد آبادي المتوفي (415 ) ج1 ص 116 ، بلفظ [ من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتتة جاهلية ] .

26 – نديم الفريد ، للعلامة المحقق أبي علي أحمد بن محمد بن يعقوب المسكويه ، المتوفي في أصفهان (421 ) بلفظ [ من بات ليلة وليس في عنقه بيعة إمام فقد مات ميتة جاهلية ] .

27 – حلية الأولياء ، للحافظ أبي نعيم الأصفهاني المتوفي (430) ج3 ص 224 بلفظ [ من مات بغير إمام فقد مات ميتة جاهلية ، ومن نزع يده من طاعة الله جاء يوم القيامة لا حجة له ] .

28 – المنتقى في الأخبار ، مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار الأندلسي المتوفي (437 ) في الشرح المسمى [ نيل الأوطار في شرح منتقى الأخبار ] .

29 – سنن البيهقي ، المتوفي (458) ج8 ص 156 بلفظ [ من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ]

30 – شعب الإيمان ، للبيهقي حسب شرحه المختصر .

31 – المتفق والمفترق ، أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفي ( 463 ) بلفظ [ من نزع يدا من طاعة الله وفارق الجماعة ثم مات مات ميتة جاهلية ، ومن خلعها بعد عهدها لقى الله ولا حجة له ] من طريق بن عمر كنز العمال .

32 – الجمع بين الصحيحين ، لمحمد بن فتوح الحميدي المتوفي ( 488 ) بلفظ [ من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ]

33 – شرح المبسوط في الفقه ، شمس الدين السرخسي المتوفي (490)

34 – شرح السير الكبير ، للشيباني السرخسي أيضا ج 1 ص 113 طبعة حيدر آباد ، وورد أيضا في ج 1 ص 167 طبعة القاهرة عام 1971 .

35 – ربيع الأبرار ، لمحمود بن عمر الزمخشري المتوفي (538) ج4 ص 221 باب الملك والسلطان بلفظ [ من مات وليس في عنقه لإمام المسلمين بيعة فميتته جاهلية ] .

36 – الملل والنحل ، محمد عبد الكريم الشهرستاني الشافعي المتوفي (548 ) ج1 طبعة القاهرة ص 172 في ذيل الإسماعيلية بلفظ [ إن من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ] وأيضا [ من مات ولم يكن في عنقه بيعة إمام مات ميتة جاهلية ] .

37 – المصباح المضيء في خلافة المستضيء ، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي ، المتوفي ( 597 ) ج 1 ص 140 طبعة وزارة الأوقاف في العراق عام 1397 المتضونة لأحاديث الخلافة .

38 – جامع الأصول ، لابن الأثير الجزري المتوفي (606 ) ج 4 ص 456 ، عن ابن عباس من طريق البخاري

39 – المسائل الخمسون ، محمد بن الفخر الرازي المتوفي (606 ) المسألة 47 ص 384 طبعة مصر عام 1328 بلفظ [ من مات ولم يعرف إمام زمانه ، فليمت إن شاء يهوديا وإن شاء نصرانيا ] .

40 – المغني في شرح الخرقي ، لابن قدامة ، عبد الله بن أحمد المقدسي الجماعيلي الدمشقي الحنبلي المتوفي (620) ج 1 ص 46 طبعة بيروت تحت عنوان [ قتال أهل البغي ] من طريق أنس بلفظ [ من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فميتته جاهلية ] .

41 – فتح العزيز على كتناب الوجيز ، أبو القاسم عبد الكريم بن محمد القزويني الرافعي ، المتوفي ( 623 ) .

42 – شرح نهج البلاغة ، لابن أبي الحديد المعتزلي المتوفي سنة (656 ) ج 9 ص 155 بلفظ [ من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ] ، ثم يقول ابن أبي الحديد ( وأصحابنا كافة قائلون بصحة هذه القضية ، وهي أنه لا يدخل الجنة إلا من عرف الأئمة ، وفي ج13 ص 242 بلفظ [ من مات ولا إمام له مات ميتة جاهلية ] من طريق عبد الله بن عمر .

43 – شرح صحيح مسلم للحافظ النووي ، المتوفي ( 676 ) ج 12 ص 240 .

44 – رياض الصالحين ، للنووي ، ج1 ص 37 برقم 662 ، وفي طبعة دمشق ص 284 رقم 663 ، بلفظ [ من خلع يدا من طاعة ، لقى الله يوم القيامة ولاحجة له ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ] .

45 – مختصر شعب الإيمان ، للبيهقي ، عن أبي جعفر عمر القزويني المتوفي (699) ص 106 طبعة مصر ، بلفظ [ من خرج من الطاعة ، مات ميتة جاهلية ] أخرجه مسلم عن أبي هريرة .

46 – الإحسان بترتيب صحيح ابن حيان ، للأمير علاء الدين ، علي بن بلبان الفارسي الحنفي المتوفي (739) ج7 ص 49 طبعة بيروت بلفظ [ من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ] أخرجه أبو يعلى من طريق معاوية .

47 – تلخيص المستدرك ، للحافظ الذهبي المتوفي (748 ) ج 1 ص 77 و 117 ، وقد روى وصحح كل من جاء في مستدرك الحاكم بلفظه .

48 – تفسير ابن كثير ، المتوفي ( 774 ) ج1 ص 517 بلفظ [ من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ] .

49 – تاريخ ابن كثير ، ج 7 ص 232

50 – شرح المقاصد ، سعد الدين التفتازاني المتوفي (792 ) بلفظ [ من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية] وأضاف أن هذا الحديث هو مثل الآية ( أطيعوا الله ,اطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) .


51 – شرح عقائد النسفي ، للمحقق التفتازاني ، طبعة (1302 )إلا أن هذا الحديث لا يوجد في طبعة (1313 ) للإسقاط سبع صفحات منها على أيدي الخونة ، الغدير ج10 ( 360) .

52 – مجمع الزوائد ، نور الدين الهيثمي ، المتوفي ( 807 ) ج 5 ص 218
بلفظ [ من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ] وفي ص 22 بلفظ [ من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية ] عن عامر بن ربيعة وقد أورده أحمد بن حنبل وأبو يعلى البزار والطبراني ، وص 224 بلفظ [ من مات وليس عليه إمام فميتته جاهلية ] عن ابن عباس حسب ما أورد البزار والطبراني في المعجم الأوسط ص 225 .

53 – كشف الأستار عن زوائد البزار على الكتب الستة ، للهيثمي أيضا ج 2 ص 252 حديث رقم 1635 طبع مؤسسة الرسالة ، بلفظ [ من مات تحت راية عصبية أو ينصر عصبية فقتلته قتلة جاهلية ] .

54 – فتح الباري في شرح صحيح البخاري ، احمد بن محمد بن حجر العسقلاني المتوفي ( 852 ) ج 16 ص 112 ، بلفظ [ من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ] من طريق ابن عمر .

55 – المطالب العالية ، لابن حجر العسقلاني أيضا ج2 ص 228 ، تحت رقم 2588 بلفظ [ من مات ولا طاعة عليه مات ميتتة جاهلية ] .

56 – تلخيص الحبير في تخريج الرافعي الكبير ، لابن حجر العسقلاني أيضا ج 4 ص 41 بلفظ [ من خرج عن الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام ] من طريق ابن عمر ، وص 42 بلفظ [ من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فميتته جاهلية ] .

57 – جمع الجوامع ، أو جامع الأحاديث ، عبد الرحمن السيوطي المتوفي ( 911 حسب الشرح المدرج في كنز العمال .

58 – تيسير الأصول ، ابن ربيع الشيباني ، المتوفي (944 ) ج 3 ص 39 من طريق أبي هريرة بلفظ [ من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات ميتته جاهلية ] ،

59 – كنز العمال ، حسام الدين المتقي الهندي ، المتوفي ( 957) ج1 ص 103 رقم 463 ، طبعة حلب بلفظ [ من مات ولا بيعة عليه مات ميتة جاهلية ] . من طريق ابن عمر نقلا عن مسند أحمد . وقد جاء بألفاظ متكثرة في كنز العمال يراجع لطالب الحديث

يتبع ....

[غدير_خم]

60 – الجواهر المضيئة ، الملا علي القاري الحنفي المتوفي ( 1014 ) في خاتمة الكتاب ج2 ص 509 بلفظ [ من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ] .

61 – مجمع الفوائد ، محمد بن سليمان المغربي المتوفي (1094 ) في الشام ، ج2 ص 259 طبعة بيروت رقم 6048 بلفظ [ من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ] .

62 – البريقة المحمودية ، الشيخ أبو سعيد الخادمي الحنفي ، المتوفي ( 1168 ) ج1 س 116 ، طبعة مصطفى الحلبي القاهرة ، بلفظ [ من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ] .

63 – إزالة الخفاء في مناقب الخلفاء ، شاه ولي الله الدهلوي ، المتوفي (1176 ) ج1 ص 3 بلفظ [ من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ] واستدل به على إثبات وجوب نصب خليفة للمسلمين وجوبا كفائيا إلى يوم القيامة .

64 – إزالة العين ، للعلامة الفقيه المولى حيدر علي بن محمد الفيض آبادي الهندي المتوفي ( 1205 ) أورده في مبحث [ ضعف بعض أحاديث البخاري ] طبع دلهي ( 1295 )، بلفظ [ من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ]

65 – فواتح الرحموت ، بشرح مسلم الثبوت ، الشيخ محب الله البهاري الهندي الحنفي المتوفي ( 1119 ) عن عبد العلي محمد بن نظام الدين محمد الأنصاري الهندي المتوفي ( 1225 ) ج 2 ص 223 طبع لكهنو ( 1878 / م ) من تخريج البخاري ، وفي هامش المستصفى للغزالي .

66 – نيل الأوطار بشرح المنتقى في الأخبار ، القاضي محمد بن علي الشوكاني اليمني ، المتوفي ( 1255 ) ج 7 ص 356 طبع بيروت عام ( 1973 / م ) .

67 – ينابيع المودة ، العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزي ، المتوفي ( 1294 ) باب 39 ص 137 ، المطبعة الحيدرية النجف ص 117 ، وطبع اسطنبول بلفظ [ وفي المناقب بالسند عن عيسى بن السري قال قلت لجعفر بن محمد الصادق (ع) حدثني عما ثبت عليه دعائم الإسلام إذا أخذت بها زكا عملي ولم يضرني جهل ما جهلت ، قال : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، والإقرار بماجاء به من عند الله ، وحق في الأموال من الزكاة ، والإقرار بالولاية التي أمر الله بها ولاية آل محمد ( ص) ، قال رسول الله (ص) : من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ] والحديث طويل يراجع في مكانه .

68 – صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان ، في الدفاع عن عقيدة وهابية الحجاز ، تأليف محمد بن بشير الهواني الهندي الوهابي ، المتوفي ( 1326 ) طبعة مصر ص 149 بلفظ [ ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية ] عن أبي هريرة حسب ما أورده مسلم ، وأورده في ألفاظ كثيرة مختلفة في ص 307 ص 315 .

69 – تاريخ آل محمد ، العلامة القاضي بهلول بهجت أفندي ، من أهالي القفقاز والمقيم بأحد مناطق تركيا المتوفي ( 1350 ) بلفظ [ من مات ولم يعرف إمام زمانه فقد مات ميتة جاهلية ] حيث عده من الأحاديث المتفق عليها بين علماء الخاصة والعامة .

70 – الإمام جعفر الصادق ، العلامة المحقق المستشار عبد الحليم الجندي المصري ، طبعة المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في مصر القاهرة ( 1379 ) في هامش ص 174 ، بلفظ [ من مات وليس له إمام فميتته جاهلية ] مرسل إرسالا مسلما

والحمد لله أولا وآخرا والعاقبة للمتقين

متمنيا الفائدة للموالين جميعا


أخوكم غدير خم

[DaShTi]

أحسنت نقلاً

شكرا لك على النقل الموقف

نعم من لم يعرف إمامه زمانه مات ميته الجاهلية

[غدير_خم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DaShTi [ مشاهدة المشاركة ]

أحسنت نقلاً شكرا لك على النقل الموقف نعم من لم يعرف إمامه زمانه مات ميته الجاهلية

اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

حياكم الله أخي الكريم DaShTi


مروركم أسعدني وأتمنى لكم تمام الفائدة


الحمدلله أولا وآخر والعاقبة للمتقين

[عاشق ال14]

الآن يجي واحد من الوهابية ويقول حسبنا كتاب الله ويتبرأ من صحاحه. شكرا لهذا الطرح وإمامي المهدي المنتظر

[غدير_خم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ال14 [ مشاهدة المشاركة ]

الآن يجي واحد من الوهابية ويقول حسبنا كتاب الله ويتبرأ من صحاحه. شكرا لهذا الطرح وإمامي المهدي المنتظر

اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها




حياكم الله أخي العزيز

وأشكركم على مروركم وتعقيبكم الكريم

ليتهم عملوا بكتاب الله ولن يعملوا سيعملون بكتاب عمر وعثمان ومعاوية

نسأل الله تعالى أن يعجل لنا بظهور إمامنا المقدس الحجة ابن الحسن (ع)


الحمد لله أولا وآخرا والعاقبة للمتقين