ما هذا الفعل يا ام المؤمنين عائشه و حفصه !!! شاهدوا
بتاريخ : 18-03-2009 الساعة : 10:44 PM
كيف ينظر الإسلام للكذب والكذاب ؟؟؟ أعتقد ان هذا امر واضح ..وهو أبين من الامس وأوضح من الشمس ,,ولا يحتاج منا الى تكلف في بيانه ..فالقرآن قد تناول موضوع الكذب في مئات الموارد ..وكذلك كتب السنة فقد قيل
صحيح البخارى - البخاري ج 1 ص 14 :
....عن أبى هريرة ( تخيلوا ابوهريرة يتكلم عن الكذاب ..فيا موت زر !!!) عن النبي صلى الله عليه وآله سلم قال آية المنافق ثلاث إذ حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلى الله عليه وآله و سلم قال أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا ائتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش
.
- صحيح البخارى - البخاري ج 3 ص 101 :
....عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها حدث كذب وإذا وعد اخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر
- صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 1 ص 56 :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد اخلف وإذا خاصم فجر غير ان في حديث سفيان وان كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق ..... ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد اخلف وإذا ائتمن خان
طيب بعد كل هذا فهل هذا كذب أم لا ؟؟
مجمع الزوائد - الهيثمى ج 4 ص 316 :
. وعن رزينة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن سودة اليمانية جاءت عائشة تزورها وعندها حفصة بنت عمر فجاءت سودة في هيئة وفى حالة حسنة عليها برد من دروع اليمن وخمار كذلك وعليها نقطتان مثل الفرستين من صبر وزعفران إلى موقها قالت عليلة وأدركت النساء يتزين به فقالت حفصة لعائشة يا أم المؤمنين يجئ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه بيننا تبرق فقالت أم المؤمنين اتقى الله يا حفضة فقالت لافسدن عليها زينتها قالت ما تقلن وكان في أذنها ثقل قالت لها حفصة يا سودة خرج الاعور قالت نعم ففزعت فزعا شديدا فجلت تنتفض قالت أين أختبئ قالت عليك بالخيمة خيمة لهم من سعف يختبئون فيها فذهبت فاختبأت فيها وفيها القذر ونسيج العنكبوت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما تضحكان لاتستطيعان أن يتكلما من الضحك فقال ماذا الضحك ثلاث مرات فأومأتا بأيديهما إلى الخيمة فذهب فإذا سودة ترعد فقال لها يا سودة مالك قالت يا رسول الله خرج الاعور قال ما خرج وليخرجن ما خرج وليخرجن فأخرجها فجعل ينفض عنها الغبار ونسيج العنكبوت
ويوجد هذا الكلام في
- مسند أبي يعلى - أبو يعلى الموصلي ج 31 ص 89 الى 91:
- المعجم الكبير - الطبراني ج 42 ص 278 :
ابن (الأثير في أسد الغابة ج5 ص 440) و أبن حجر في ( الإصابة ج8 ص107 ) وليراجع من يريد ...
فهل عن مثل هذه ,,,وهذه يؤخذ العلم ....وهل تقارن مثل هذه بسيدة نساء العالمين الزهراء (ع)
عليها السلام) بل ويفضلها الجاهل المفتري الهالك عليها ؟؟؟ وهل مثل هذه تفضل على السيدة الطاهرة المطهرة خديجة ( عليها السلام ) ؟؟؟؟
وما ذنب هذه المسكينة التي اتبهدلت على يد اثنتين من أمهات المؤمنين ( أو بالأحرى أمهات 50% من المؤمنين وفق إعتراف عائشة نفسها )..
لكن لماذا طلبت عائشة ان لاتدفن قرب زوجها ( ص ) وابيها وان تدفن في مقبرة البقيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
روى الحاكم عن قيس بن أبي حازم قال: "قالت عائشة رضي الله عنها وكانت تحدث نفسها ان تُدفن في بيتها مع رسول الله وأبي بكر؛ فقالت: إني أحدثت بعد رسول الله حدثا! فادفنوني مع أزواجه! فدُفنت في البقيع". (المستدرك ج4 ص6) وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
التعديل الأخير تم بواسطة alnasery ; 19-03-2009 الساعة 12:24 AM.
على رغم هذا التقديس الذي زوّره البخاري وغطاه عن عائشه إلا أنها آذت روسل الله (ص)
ويكفي تصريحها لبغض الامام علي وأنها لاتطيق ذكر اسمه
كما أنها تقول لاتدفنوا هنا من لاأحب تقصد الامام الحسن (ع) أين بني سلف ليروا
أشكركم أخي الموالي العراقي
التعديل الأخير تم بواسطة ملاك القوة ; 20-03-2009 الساعة 08:47 PM.