[وهج الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

بيّن مؤرّخ مكة المكرمة وقاضيها، العالم تقي الدين الفاسي المالكي (ت: 832هـ)، أسبقية إسلام الإمام- علي عليه السلام- على أبي بكر، وساق في إثبات ذلك ما روي عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، وما قاله الصحابة - الذين فضّلوه على غيره - والعلماء في ذلك.

قال ما يلي:"


وأول من أسلم وآمن بالله ورسوله، على ما روى عن سلمان الفارسى، وأبى ذرّ الغفارىّ، والمقداد بن الأسود، وخباب بن الأرتّ، وجابر بن عبد الله الأنصارى، وزيد ابن أرقم، وأبى سعيد الخدرىّ، رضى الله عنهم على ما نقل عنهم ابن عبد البر، قال: وفضله هؤلاء على غيره.

وقد اختلف فى كونه أول من أسلم، فروى سلمان الفارسى رضى الله عنه، عن النبى صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «أول هذه الأمة ورودا على الحوض، أولها إسلاما: على بن أبى طالب» وروى هذا موقوفا على سلمان رضى الله عنه، قال ابن عبد البر: ورفعه أولى، لأن مثله لا يذكر بالرأى.

وقال ابن عباس: كان على بن أبى طالب رضى الله عنه، أول من آمن من الناس بعد خديجة رضى الله عنها، وساقه ابن عبد البر بسنده إلى ابن عباس: وقال: لا مطعن فيه لأحد، لصحته وثقة نقلته، وهو يعارض ما ذكرناه عن ابن عباس فى باب أبى بكر، والصحيح فى أمر أبى بكر، أنه أوّل من أظهر إسلامه، كذلك قال مجاهد وغيره. وقال ابن شهاب وعبد الله بن محمد بن عقيل، وقتادة، وابن إسحاق: أوّل من أسلم من الرجال على، واتفقوا على أن إسلامه بعد خديجة، وروى ابن عبد البر بسنده إلى محمد ابن كعب القرظىّ، أنه سئل عن علىّ وأبى بكر: أيهما أسلم أولا؟ . فقال: سبحان الله! علىّ أولهم إسلاما، وإنما شبّه على الناس، لأن عليا أخفى إسلامه من أبيه أبى طالب، وأسلم أبو بكر وأظهر إسلامه، قال: ولا شك عندى أن عليا أولهم إسلاما. انتهى" (1).

دمتم برعاية الله
كتبته الدكتورة : وهج الإيمان


__________

(1) انظر: العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين،المحقق: محمد عبد القادر عطا،الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت ،ط: 1، 1998 م، ج5، ص 270، المكتبة الشاملة، [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع].