السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا خطابك جميل يا اخي وهدفك نبيل ولا يختلف فيي بعضه معك أثنان منا
ولكن ولكن ولكن
قبور أئمة البيقع لها من الفضل مثلما لقبلة المسلمون الاولى من الفضل ونكران فضل المسجد الاقصى مكابرة بل معانده يسفهه راي مطلقها
لهذا يا عزيزي منهجكم في تقيم الاماكن المقدسة غير صحيح مطلقا وفيه انجراف يفتح باب الشبهة على مذهب اهل الحق
اقتباس :
|
وقد يقول قائل أننا يجب أن ندافع عن المسجد الأقصى فهو "أولى القبلتين" إلى غير ذلك من العبارات .. إلا أن روايات أهل البيت ع تشير إلى غير ذلك، وأن لا أفضلية للمسجد الأقصى الموجود بفلسطين في الواقع الإسلامي. بل هو كما يقول أحد المفكرين إن هذا التصور خاطئ و"هذا ما روّج له بنو أميّة لعنهم الله والمخالفون لأهل البيت" و "مع الأسف انساق معهم وتبعهم بعض الشيعة وصارت كالعقيدة المسلّم بها".
|
وهنا يا عزيزي فهم سقيم وصم ألاذان عن صوت ولسان الروايات الشريفة , واما هذا المفكر المعاصر قد خلط حفظه الله وسدد خطاه في بحثه ولم يعطي دليل قوي الا بعض الظنون وفهم سقيم للروايات الشريفه
اقتباس :
|
وفي تفسير الصافي للفيض الكاشاني على سبيل المثال في تفسيره لسورة الإسراء يذكر هاتين الروايتين:
١- القمي عن الباقر عليه السلام إنه كان جالسا في المسجد الحرام فنظر إلى السماء مرة وإلى الكعبة مرة ثم قال سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى وكرر ذلك ثلاث مرات ثم التفت إلى إسماعيل الجعفي فقال أي شئ يقول أهل العراق في هذه الآية يا عراقي قال يقولون أسري به من المسجد الحرام إلى بيت المقدس فقال ليس كما يقولون ولكنه اسرى به من هذه إلى هذه وأشار بيده إلى السماء وقال ما بينهما حرم.
٢- والعياشي عن الصادق عليه السلام أنه سئل عن المساجد التي لها الفضل فقال المسجد الحرام ومسجد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قيل والمسجد الأقصى فقال ذاك في السماء إليه أسرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقيل إن الناس يقولون إنه بيت المقدس فقال مسجد الكوفة أفضل منه.
|
فهذه الروايات الشريفة لا تدل على مدعاك لانها في بيان التعريف بالمسجد الاقصى السماوي ان صح التعبير والذي قد اطلق الله تعالى في محكم كتابة على المسجد الاقصى الموجود الان في فلسطين المحتلة نفس الاسم , فالمسجد الاول في السماء السابعه او الرابعة- التردد مني - والثاني هو الذي ذهب له رسول الله وصلى فيه وكانت احدى معجزات الاسراء والمعراج
فالتمسك بهذه الروايات ومحاولة انكار فضل القبلة الاولى مجازفة لا دليل عليها سوى المغالطات
وأنصحك بمراجعة كتاب السيد محمد الشيرازي رضوان الله تعالى عليه والذي اطلق عليه الاقصى المبارك والذي قال في مقدمة كتابة ( الاقصى المبارك هذا الكتاب بين يديك كتبته خدمة صغيره لهذا المسجد العظيم الذي اغتصب من المسلمين منذ اقل من ربع قرن بعد ان اغتصبت منهم فلسطين الاسلامية ..... ) وقد جمع فيه رضوان الله تعالى عليه كثير من الروايات في فضل هذا المكان المقدس نسال الله تعالى ان يحرره بيد ولية الحجة بن الحسن صلوات الله عليه واله
وبما انك تدعي بانك على النهج الشيرازي يجب ان تكون مطلع على فكر السيد محمد رضوان الله تعالى عليه او تعرف بانك تقف في ضد من بعض الجهات وتتلبس بزي الشيرازية
اقتباس :
|
إذن، فالأمر كما يتبين من الروايات الشريفة يفند ذلك الرأي القائل بأنه "أولى القبلتين" وبالتالي جعله القضية الأولى في المذهب الشيعي لا يعدو كونه أمراً خاطئاً انساق معه بعض الشيعة بشكلٍ أو بآخر.
|
هذا الكلام غير صحيح , وبدليل بسيط بان هذا المفكر حفظه الله قد سحب كتابة بعدما انزله نتيجة لتسرعه في الحكم في هذه القضية الثابتةعند كل المسلمون
اقتباس :
|
لذلك، من المؤسف جداً تهميش قضية تهديم قبور أئمة البقيع ع وعدم المطالبة بشتى الوسائل لإعادة بناءها. وأنا أجزم أن ثلث الجهود التي وضعت لنصرة "أقصى الأرض" لو وضعت لنصرة "مراقد أئمة البقيع" الطاهرة لتم اعادة بناءهم على إكمل وجه.
|
كذلك الامر غير صحيح , فمجهود الحوزات العلمية وعلمائها الاعلام في النجف الاشرف ودور الجمهورية الاسلامية في محاولة بناء قبور البقيع معروفه ومشهوره الا ان هذه القبور الطاهرات اسيرة بيد المنافقون اعوان الشيطان في نجد والحجاز
اقتباس :
|
فالشهيد الشيرازي استطاع "أن يصل إلى إقناع المسؤولين، وفعلاً باشروا لولا أمر واحد فقط كانت تحكمه الظروف الدّينيّة والسّياسيّة في وقتها هو الذي حال بين إتمام المشروع، وإلاّ كان المشروع قاب قوسين أو أدنى للإنجاز"
|
سعية مشكور وجهده محمود ورحمه الله واسكنه في فسيح جنانه الا ان القول بان الظروف السياسية هي من منعت ذلك مكابرة انى بك ان تكررها اخي
اقتباس :
|
أخيراً، إننا نعتذر لله ولأهل البيت ع عن تقصيرنا لنصرتهم، ونسأله أن يغفر لنا وأن تكحل أن أعيننا ببقيع الغرقد وهو مشيد… إنه سميعٌ مجيبُ الدعوات. وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.
|
اللهم آآآمين
وكلمة اخيرة مني اخي لو كان السيد الشيرازي حي لما رضى عن طريقة بعضكم في التهجم على الاخرين لانهم اختلفوا في الفتوى والحكم والنظرة السياسية لامور ثانوية
والسلام عليكم