العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,405
بمعدل : 1.62 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي استفهمووووووووووووووووووووووووها
قديم بتاريخ : 23-03-2013 الساعة : 12:30 AM


منهاج السنة - بن تيمية - الجزء 4 الصفحة 170
(( .. فإن عائشة لم تقاتل ويم تخرج لقتال وإنما خرجت لقصد الإصلاح بين المسلمين وظنت أن في خروجها مصلحة للمسلمين ثم تبين لها فيما بعد أن ترك الخروج كان أولى فكانت إذا ذكرت خروجها تبكي حتى تبل خمارها وهكذا عامة السابقين ندموا على ما دخلوا فيه من القتال فندم طلحة والزبير و
علي رضي الله عنهم أجمعين ولم يكن يوم الجمل لهؤلاء قصد في الاقتتال ولكن وقع الاقتتال بغير اختيارهم ..)) انتهى المراد ..


=======================
يقول بن تيمية
ثم تبين لها ( يقصد عائشة )
السؤال
يا بن تيمية
كيف تبين لها
من تلقاء نفسها
ام ان احدا من الصحابة الصحابيات بين لها
==========
لما لم تبين لنا هذا الامر يا بن تيمية

=======================
ويقول بن تيمية
فهل قالت عائشة واقرت بان ترك الخروج كان اولى
ولما لم تقل فيه معصية واثم
بدليل قولك
انها كانت تبل خمارها تبكي
فالسؤال
لما تبكي على شي من باب ترك الاولى
----------------------------
ويقول
بن تيمية
انها كانت تبل خمارها
شنو لابسة الخمار حتى بالبيت يا بن تيمية
الا في حالة واحدة او اثنين
ان من راءها تبكي هم الرجال لذا تلبس خمار امامهم
فهل يجوز للرجال ان يدخلوا بيتها
او
لا
انها هي كانت تخرج للرجال
لذا تبكي وهي لابسة الخمار
------------------
فاين روايات البكي الشديد
بدليل
تبل خمارها
ومعروف كلمة البلل شنو تعني
=======================
يقول بن تيمية
ان طلحة والزبير
اقول
كيف علمت ان طلحة قد ندم واعلن ندمه
وهو قد قتل في المعركة
يابن تيمية
ادخلت قلبه
الا ان تقول انه في وسط المعركة قد ندم
=====================
ونكمل تلرحلة مع بن تيمية
اذ نسال
هل فعلا ندم علي بن ابي طالب
دلنا على روايات علي بن ابي طالب التي فيها ندم
===================================
ولكن وقع الاقتتال بغير اختيارهم ..))
1- فاذا وقع الاقتتال بغير اختيارهم فلا يندمون هم على شي هم مجبورون لا مختارون فيه
بغير اختيارهم
ولم تخبرنا يا بن تيمية يا وهابي
لم تخبرنا
ما الذي
اجبرهم
ماالذي كان فوق اختيارهم
==========================
رحلة لا تنتهي مع بن تيمية الوهابي الناصبي
عسى ان نجد وهابي يدافع عن ابيه بن تيمية
----
حميد الغانم






من مواضيع : حميد الغانم 0 يا سنة ويا وهابية لما تطعنون بامكم عائشة كيف تطعنون بعرض النبي
0 دليل بحاجه الى دليل فمن لها يا وهابيه ومن لها يا سنه
0 اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي .. ام ثلاث اثقال .. تعال يا وهابي لنلعب رفع الاثقال
0 العذاب وعصمة الانبياء .. اين تفرون يا وهابية يا اغبياء .. بحث قرأني
0 استفهام بحاجة لاستفهام

الصورة الرمزية سهام الزهراء
سهام الزهراء
عضو برونزي
رقم العضوية : 77705
الإنتساب : Mar 2013
المشاركات : 733
بمعدل : 0.17 يوميا

سهام الزهراء غير متصل

 عرض البوم صور سهام الزهراء

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-03-2013 الساعة : 12:45 AM


اقتباس :
ولكن وقع الاقتتال بغير اختيارهم

أكيد مؤامرة


توقيع : سهام الزهراء
أصبروا ياشيعة ..أصبروا...أصبروا
سُبْحانَ مَنْ لا تَبيدُ مَعالِمُهُ سُبْحانَ مَنْ لا تَنْقُصُ خَزائنُهُ سُبْحانَ مَنْ لاَ اضْمِحْلالَ لِفَخْرِهِ سُبْحانَ مَنْ لا يَنْفَدُ ما عِنْدَهُ سُبحانَ مَنْ لاَ انْقِطاعَ لِمُدَّتِهِ سُبْحانَ مَنْ لا يُشارِكُ اَحَداً فى اَمْرِهِ سُبْحانَ مَنْ لا اِلـهَ غَيْرُهُ
من مواضيع : سهام الزهراء 0 نور أبو طالب من الأنوار الخمسة عليهم السلام
0 رزية الخميس من مصادرنا
0 هناك نقطة لا أستوعبها ...!!
0 سَلامٌ عَلَى آلِ يس
0 ماذنب الشيعة إذا خلق الله بشرا غير عاديين ؟!

الصورة الرمزية أبواسد البغدادي
أبواسد البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 49442
الإنتساب : Mar 2010
المشاركات : 6,198
بمعدل : 1.16 يوميا

أبواسد البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور أبواسد البغدادي

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-03-2013 الساعة : 02:21 AM


احسنتم مولانا الجليل
صيد موفق واشكالات كثير لايتحملها القوم الاقزام
وناخذ اول اشكال ؟
لماذا ندمت عائشة ؟ فان الندامة تاتي من فعل اختياري لا اجباري
وهذا الفعل يكون عادة قبيحا ... ومن المعلوم انها زوجة خير المرسلين وان ام المؤمنين
فاي جناية ولوكانت يسيرة فهي كبيرة بحقها !
فكيف ان كان حربا لامام زمانها وقتل فيه خلق كثير !

وبلينا بقوم لايفقهون

توقيع : أبواسد البغدادي
من مواضيع : أبواسد البغدادي 0 زيد بن ثابت يقبل يد ابن عباس!! ونحن نقبل يد خير الناس (هدية)
0 من هنا يطلع قرن الشيطان ..من عراقنا ام من نجدهم ؟
0 الخلافة الاسلامية (شرعية واقعية!) من قالها ! .... بلغ السيل الزبى
0 ابن عمر وابو هريرة يقولان ... معاوية كاااااااااافر ....
0 فـــــــــفـــــــــــل صــــــــــيني...( تقليد)

محمد بن القاسم
عضو جديد
رقم العضوية : 77804
الإنتساب : Mar 2013
المشاركات : 68
بمعدل : 0.02 يوميا

محمد بن القاسم غير متصل

 عرض البوم صور محمد بن القاسم

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-03-2013 الساعة : 11:25 PM


لافظ فوك حميد الغانم ....ابن تيميه الناصبي يبحث عن اعذار لأمه عائشه كبقية النواصب فتارة خرجت للأصلاح وتارة ندمت وتابت وبكت.

توقيع : محمد بن القاسم
من كنت مولاه فعلي مولاه.اللهم وآلي من ولاه وعادي من عاداه..لكنهم عادوه نكاية برسول الله
من مواضيع : محمد بن القاسم 0 معاويه خال الوهابي مات على غير الأسلام مصادر سنيه
0 ازعجت النواصب فحذفوني عن بطلان اسلام ابو سفيان ومعاويه
0 كيف صلى ابوبكر بالناس وهو ظمن جيش أسامه
0 انشودة الولايه
0 الدفعه الأولى من شيعة اليمن لحماية مرقد زينب الطاهره

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,405
بمعدل : 1.62 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-03-2013 الساعة : 11:14 PM


منهاج السنة - بن تيمية - الجزء 4 الصفحة 170
(( .. فإن عائشة لم تقاتل ويم تخرج لقتال وإنما خرجت لقصد الإصلاح بين المسلمين وظنت أن في خروجها مصلحة للمسلمين ثم تبين لها فيما بعد أن ترك الخروج كان أولى فكانت إذا ذكرت خروجها تبكي حتى تبل خمارها وهكذا عامة السابقين ندموا على ما دخلوا فيه من القتال فندم طلحة والزبير و
علي رضي الله عنهم أجمعين ولم يكن يوم الجمل لهؤلاء قصد في الاقتتال ولكن وقع الاقتتال بغير اختيارهم ..)) انتهى المراد ..


=======================
يقول بن تيمية
ثم تبين لها ( يقصد عائشة )
السؤال
يا بن تيمية
كيف تبين لها
من تلقاء نفسها
ام ان احدا من الصحابة الصحابيات بين لها
==========
لما لم تبين لنا هذا الامر يا بن تيمية

=======================
ويقول بن تيمية
فهل قالت عائشة واقرت بان ترك الخروج كان اولى
ولما لم تقل فيه معصية واثم
بدليل قولك
انها كانت تبل خمارها تبكي
فالسؤال
لما تبكي على شي من باب ترك الاولى
----------------------------
ويقول
بن تيمية
انها كانت تبل خمارها
شنو لابسة الخمار حتى بالبيت يا بن تيمية
الا في حالة واحدة او اثنين
ان من راءها تبكي هم الرجال لذا تلبس خمار امامهم
فهل يجوز للرجال ان يدخلوا بيتها
او
لا
انها هي كانت تخرج للرجال
لذا تبكي وهي لابسة الخمار
------------------
فاين روايات البكي الشديد
بدليل
تبل خمارها
ومعروف كلمة البلل شنو تعني
=======================
يقول بن تيمية
ان طلحة والزبير
اقول
كيف علمت ان طلحة قد ندم واعلن ندمه
وهو قد قتل في المعركة
يابن تيمية
ادخلت قلبه
الا ان تقول انه في وسط المعركة قد ندم
=====================
ونكمل تلرحلة مع بن تيمية
اذ نسال
هل فعلا ندم علي بن ابي طالب
دلنا على روايات علي بن ابي طالب التي فيها ندم
===================================
ولكن وقع الاقتتال بغير اختيارهم ..))
1- فاذا وقع الاقتتال بغير اختيارهم فلا يندمون هم على شي هم مجبورون لا مختارون فيه
بغير اختيارهم
ولم تخبرنا يا بن تيمية يا وهابي
لم تخبرنا
ما الذي
اجبرهم
ماالذي كان فوق اختيارهم
==========================
رحلة لا تنتهي مع بن تيمية الوهابي الناصبي
عسى ان نجد وهابي يدافع عن ابيه بن تيمية
----
حميد الغانم







من مواضيع : حميد الغانم 0 يا سنة ويا وهابية لما تطعنون بامكم عائشة كيف تطعنون بعرض النبي
0 دليل بحاجه الى دليل فمن لها يا وهابيه ومن لها يا سنه
0 اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي .. ام ثلاث اثقال .. تعال يا وهابي لنلعب رفع الاثقال
0 العذاب وعصمة الانبياء .. اين تفرون يا وهابية يا اغبياء .. بحث قرأني
0 استفهام بحاجة لاستفهام
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 08:41 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية