[راية الكرار]

قتل الإمام الحسين (عليه السلام) بالعراق بأشخاص كانوا موجودين بالعراق ولكننا إذا لاحظنا أصولهم لوجدناهم ممن نزح من الجزيرة العربية أو من أبنائهم واستقر بهم الحال في الكوفة فعمر بن سعد قائد الجيش هو ابن سعد بن أبي وقاص, وعبيد الله بن زياد هو ابن زياد بن أبيه,وأما الشمر فهو ابن الصحابي ذو الجوشن الضبابي, وشبث بن ربعي من تميم وهو أول من أعان على قتل عثمان (انظر معرفة الثقات للعجلي ج1 ص448) وحجار بن ابجر كان ابوه نصرانياً وكان حجار سيد بكر بن وائل, وقيس بن الأشعث هو ابن الأشعث بن قيس من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) الذي ارتد بعد وفاته فحاربه أبو بكر واسره وزوّجه أخته, ولو أردنا البحث عن قتلة الإمام الحسين لطال الكلام ولوجدنا قادتهم أبناء الصحابة.

[القناص الاول]

اسره وزوجه ابنته ..
والله انه لغز لم اقف على تفسيره منذ سنوات !!!

بارك الله بك عزيزي الغالي
راية الكرار

نعم انهم ابناء الصحابة ، ومن اسس لقتل الحسين عليه السلام .. هم الصحابة

[راية الكرار]

ملئوا الدنيا ضجيجا ان اهل الكوفة قتلوا الامام الحسين ع في محاولة للتهرب من عار قتله عليهم السلام الذي لحق بهم
لكن التاريخ وكتب السير واغلب صحاحهم تثبت عكس ذلك
اشكرك جدا استاذنا ومعلمنا القناص على مروركم الكريم
يرفع الى الوهابية الجبناء للجواب

[عيسى 12-1]

اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،،
نعم مولاي الغالي الدنيا تملىء بالضجيج من الاكاذيب من هؤلاء الهمج الرعاع ابتاع البهيمة لا يوجد لديهم مستند ان الشيعة قتلوا الحسين لا من كتبهم ولا من كتب غيرهم الشيء المضحك ان حتى كبيرهم الذي علمهم السحر لم يقول ان قتلة الحسين شيعة بل هم نواصب وكثيرا ما كررنا هذا الكلام من منهاج سنة شيخهم المجسم :


http://islamport.com/w/tym/Web/3420/1262.htm ابن تيمية في منهاج السنة : وهم ينكرون على بعض النواصب أن الحسين لما قال لهم أما تعلمون أني ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ....


في موضع آخر :

http://islamport.com/w/tym/Web/3420/1263.htm ابن تيمية في منهاج السنة : لأولئك النواصب الذين قتلوا الحسين وهذا مما يبين أنهم أكذب وأظلم وأجهل من قتلة الحسين

[راية الكرار]

احسنتم الاخ الموالي الاستاذ عيسى
بارك الله بكم
هم يحاولون بشتى الطريق والاساليب والخدع ان يبرا ساحة معاوية من دم الامام الحسين
لكنهم خسؤا وفشلوا
وانا ادعوهم الى عدم استخدام التقية بل عليهم ان يكونوا شجعان ويعبروا عن رايهم في من قتل الامام الحسين ع

[يـــارسول الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راية الكرار [ مشاهدة المشاركة ]

احسنتم الاخ الموالي الاستاذ عيسى بارك الله بكم هم يحاولون بشتى الطريق والاساليب والخدع ان يبرا ساحة معاوية من دم الامام الحسين لكنهم خسؤا وفشلوا وانا ادعوهم الى عدم استخدام التقية بل عليهم ان يكونوا شجعان ويعبروا عن رايهم في من قتل الامام الحسين ع

مايتداول على السنتهم هو على خلاف مافي قلوبهم

من الاعتقاد الجازم بحقيقة من قتل الحسين عليه السلام

ودليلي على ذلك

اليسوا يكفرون الشيعة؟ الجواب نعم

اليسوا يقولون ان الشيعة هم من قتل الحسين؟ الجواب نعم

طالبهم ان يلعنوا من قتل الحسين

فان لعنوا كان مايقولون هو عينه مايعتقدون

والا فالامر كما بيناه

الله يبارك بكم مولانا

[راية الكرار]

احسنتم بارك الله بكم

[عيسى 12-1]

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم
حياك الله مولاي وارجوك الا تطلق علي لقب الاستاذ انا لست استاذا لأحد انا اقلكم شأن فقط نادني بعيسى الله يحفظك
نقطة مهمة اشار لها الاخ الغالي يا رسول الله هنا تصيبهم بمقتل على هذا التهريج الفارغ نحن كشيعة لو ثبت ركز لو ثبت ان قتلة الحسين فعلا شيعة نلعنهم نحن نلعن من قتل الامام الحسين كائن من يكون سواء شيعي او سني او غيره .....
طيب المخالف سوف يقول نحن لا نلعن ولا نشتم ولا نطعن ؟ لكن الم يرد عندكم ان لعن من لعنه النبي جائز ؟ صح عندكم ان رسول الله لعن من استحل عترته ؟ فلماذا لا تقولون اللهم العن قتلة الحسين ؟ وهذا النص

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=74&ID=107 المستدرك للحاكم : - حدثنا أبو محمد بن عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ، ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ، وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، ثنا الحسن بن علي بن زياد ، قالا : ثنا إسحاق بن محمد الفروي ، ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال القرشي ، وأخبرني محمد بن المؤمل ، ثنا الفضيل بن محمد الشعراني ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا ابن أبي الموال عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن موهب القرشي ، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " ستة لعنتهم ، لعنهم الله ، وكل نبي مجاب : المكذب بقدر الله ، والزائد في كتاب الله ، والمتسلط بالجبروت يذل من أعز الله ويعز من أذل الله ، والمستحل لحرم الله ، والمستحل من عترتي ما حرم الله ، والتارك لسنتي " . قد احتج البخاري بعبد الرحمن بن أبي الموال وهذا حديث صحيح الإسناد ، ولا أعرف له علة ولم يخرجاه
مصدر آخر :

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=79&ID=228 مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح : المعنى قوله : والمستحل من عترتي ما حرم الله ) أي : من إيذائهم ، وترك تعظيمهم ، والعترة : الأقارب القريبة ، وهم أولاد فاطمة وذراريهم ، وتخصيص ذكر الحرم والعترة وكل مستحل محرم ملعون

فهل سوف تلعنون قتلة الحسين يا وهابية كائن من يكون سواء شيعي او سني ؟ كما نحن نفعل

[راية الكرار]

احسنتم عيسى الموالي تاج راسي
ننتظر من يجيب من بنى وهبان

[يوسف السهلاوي]

روى30صحابياوعشرات التابعين ان حديث الثقلين {كتاب الله وعترتي اهل بيتي} بينما حديث وسنتي وردفي مسنداحمدمرسل منقطع والعجيب يتركواالصحيح ويتمسكوابالضعيف {مالكم كيف تحكمون}وهذاان دل على شيءفيدل على بغض آل البيت