[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار

قدسوهما فوق مقام النبوة
وضعوهما في مناصب خرافية
منها خلة ابوبكر
و منها نبوة عمر

و منها

منصب الوزارة

رقم الحديث: 8
(حديث مرفوع) أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفَتْحِ أُمَّةُ السَّلامِ بِنْتُ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهَا ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، قَالَتْ : ثنا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ اللَّخْمِيُّ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : ثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا لَهُ وَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ ،
وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ >> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " .

مِنْ حَدِيثِ أُمِّ أَيْمَنَ» مِنْ حَدِيثِ أُمِّ أَيْمَنَ

http://www.islamweb.net/hadith/displ...id=8&pid=29178

رقم الحديث: 525
(حديث مرفوع) قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَ : ثنا هُشَيْمُ بْنُ أَبِي سَاسَانَ ، حَدَّثَنِي تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ دَاوُدَ أَبِي الْجَحَّافِ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ وَوَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، وَإِنَّ وَزِيرَيَّ مِنِ أَهْلِ السَّمَاءِ جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ ، وَإِنَّ وَزِيرَيَّ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمْرُ " , وَتَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فِي تَلِيدٍ وَرَمَاهُ .

00-التاريخ الكبير PAGES» باب التاء» باب الواحد

http://www.islamweb.net/hadith/displ...525&pid=431441

رقم الحديث: 3643
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا لَهُ وَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ : فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ : فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ " .
قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَأَبُو الْجَحَّافِ اسْمُهُ : دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ ، وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَحَّافِ وَكَانَ مَرْضِيًّا , وَتَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ يكنى : أبا إدريس وهو شيعي

جامع الترمذي» كِتَاب الدَّعَوَاتِ» أبوابُ الْمَنَاقِبِ

http://www.islamweb.net/hadith/displ...643&pid=443276

رقم الحديث: 2974
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِي وَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَوَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ : فَجَبْرَائِيلُ ، وَمِيكَائِيلُ ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ : فَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ " , رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بِلَفْظٍ آخَرَ .

المستدرك على الصحيحين» كِتَابُ التَّفْسِيرِ» مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ

http://www.islamweb.net/hadith/displ...974&pid=133062

رقم الحديث: 1242
(حديث مرفوع) ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، ثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْجُحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلا وَلَهُ وَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، وَوَزِيرَانِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ " . قَالَ الشَّيْخُ : وهذا الْحَدِيث يعرف بأبي الجحاف ، عَن عطية ، وعن أَبِي الجحاف تليد ، وعن تليد أَبُو سَعِيد الأشج ، وثناه جماعة عَن الأشج ، عَلَى أن هَذَا قد رواه عَن عطية غير أَبِي الجحاف ، وموسى بْن عمير ، وغيره .

الكامل في ضعفاء الرجال» من ابتداء أساميهم تاء ممن ينسب إلى ضرب من الضعف» من اسمه تميم

http://www.islamweb.net/hadith/displ...242&pid=127576

رقم الحديث: 5558
(حديث مرفوع) (حديث موقوف) حَدِيثٌ ( كم ) : وَزِيرَايَ مِنَ السَّمَاءِ : جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ , وَمِنْ أَهْلِ الأَرْضِ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ . كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ , ثنا شَبَابَةُ , ثنا أَبُو عُتْبَةَ الْحِمْصِيُّ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلانَ , عَنْهُ , بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ , وَإِنَّمَا هَذَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ عَطِيَّةَ . قُلْتُ : عَطَاءُ بْنُ عَجْلانَ أَضْعَفُ مِنْ عَطِيَّةَ بِكَثِيرٍ .

إتحاف المهرة

http://www.islamweb.net/hadith/displ...6&hid=5558&pid=

رقم الحديث: 737
(حديث مرفوع) أَبُو أَخْبَرَنَا الْقَاسِمِ يَعِيشُ بْنُ صَدَقَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الطّراحِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُهْتَدِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ حُبَابَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِي وَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَوَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ ، فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ " ، ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : " إِنَّ أَهْلَ عِلِّييَن لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُمْ كَمَا تَرَوْنَ النُّجُومَ ، أَوِ الْكَوَكْبَ فِي السَّمَاءِ ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا " ، قُلْتُ لأَبِي سَعِيدٍ : وَمَا أَنْعَمَا ؟ قَالَ : أَهْلُ ذَاكَ هُمَا .

أسد الغابة» حرف العين

http://www.islamweb.net/hadith/displ...737&pid=406743

رقم الحديث: 20
(حديث مرفوع) أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيَّةُ ، أنبا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَيَانٍ الرَّزَّازُ ، أنبا أَبُو الْفَرَجِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الطَّنَاجِيرِيُّ ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى ، ثنا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِي وَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ ، وَوَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ فَجِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلامُ ، وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الأَشَجِّ ، عَنْ تَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .

الثاني من فضائل عمر بن الخطاب
عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي

http://www.islamweb.net/hadith/displ...=20&pid=279680

أين هي دلالات هذه الوزارة و مقتضيات هذا المنصب

و ماذا كانت منجزاتهما
في حياة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ؟!

[sad_moon84]

يا أخوان الرجاء منكم التقيد عن طرح المواضيع باحاديث السنة!!

هذا شرح بسيط للحديث المرفوع :-

الحديث المرفوع هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير، أو ما في حكمه كقول الصحابي من السنة، وأمرنا أو كنا نؤمر أو نهينا. فإذا صح سنده وسلم من العلة (توفرت فيه شروط الصحة) وجب العمل به، وصحَّ به الاحتجاج، سواء كان ذلك في الفقه أو العقائد.

أنت تاتي بأحاديث ضعيفه أصلا وغريبه ثم تفرضها علينا
هذا ليس بأسلوب نقاش!!
هذا فقط بث للأحاديث الضعيفه لأثبات سوء اهل السنة

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 [ مشاهدة المشاركة ]

يا أخوان الرجاء منكم التقيد عن طرح المواضيع باحاديث السنة!! هذا شرح بسيط للحديث المرفوع :- الحديث المرفوع هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير، أو ما في حكمه كقول الصحابي من السنة، وأمرنا أو كنا نؤمر أو نهينا. فإذا صح سنده وسلم من العلة (توفرت فيه شروط الصحة) وجب العمل به، وصحَّ به الاحتجاج، سواء كان ذلك في الفقه أو العقائد. أنت تاتي بأحاديث ضعيفه أصلا وغريبه ثم تفرضها علينا هذا ليس بأسلوب نقاش!! هذا فقط بث للأحاديث الضعيفه لأثبات سوء اهل السنة

يا سيدي الفاضل الأحاديث غريبة عليك مشهورة صحيحة عند القوم

ألم تقرأ حكم الإسناد في بعضه صحيح و البعض الآخر حسن غريب !

[sad_moon84]

الأخ الكريم احزان الشيعه الرجاء منكم قراءة بعض علوم الحديث ثم طرحها
هذا الموضوع يستدل بأحاديث ضعيفه لا تصل لدرجة الصحيح ثم يطلب الرد!!!؟؟؟؟؟

لا يجوز أستخدام علوم الحديث بطريقة خاطئه في الحوار العقائدي والكل يعلم ذالك!!

[عصر الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الكريم احزان الشيعه الرجاء منكم قراءة بعض علوم الحديث ثم طرحها هذا الموضوع يستدل بأحاديث ضعيفه لا تصل لدرجة الصحيح ثم يطلب الرد!!!؟؟؟؟؟ لا يجوز أستخدام علوم الحديث بطريقة خاطئه في الحوار العقائدي والكل يعلم ذالك!!

ان كنت تتضايق من صحاحكم عليك ان ترميهم بالزندقة بدل هجومك على الشيعة

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sad_moon84 [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الكريم احزان الشيعه الرجاء منكم قراءة بعض علوم الحديث ثم طرحها هذا الموضوع يستدل بأحاديث ضعيفه لا تصل لدرجة الصحيح ثم يطلب الرد!!!؟؟؟؟؟ لا يجوز أستخدام علوم الحديث بطريقة خاطئه في الحوار العقائدي والكل يعلم ذالك!!

طيب يا سيدي الكريم هل لك أن تأتي بأراء علماءكم بشأن هذا الحديث ؟

/

حياكم الله أخي الفاضل النجف الأشرف
أحسن الله إليكم في الدنيا و الآخرة أخي الطيب

/

أخي الفاضل عادل الرماحي أهلا بكم

/

أشكر مشاركاتكم الكريمة الله يحفظكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا مللنا من هـروب الوهابيه من المواضيع

اقتباس :

الأخ الكريم احزان الشيعه الرجاء منكم قراءة بعض علوم الحديث ثم طرحها هذا الموضوع يستدل بأحاديث ضعيفه لا تصل لدرجة الصحيح ثم يطلب الرد!!!؟؟؟؟؟ لا يجوز أستخدام علوم الحديث بطريقة خاطئه في الحوار العقائدي والكل يعلم ذالك!!

عزيزي علمائك تقول عن الحديث صحيح ... فنحن هنا نجيد مباني علمائك المتقدمين ربما اكثر من فهم علمائك الان لها

ننتظر من يفسر لنا الحديث من الزملاء اهل الخلاف ممن له الجرءه على ذلك

الاخت الفاضلة احزان أحسنتم كثيرا ..

والسلام عليكم

[sad_moon84]

لحد الان السبب بالردود هو عدم التمييز بين الحديث الصحيح والمرفوع والموضوع والمرسل
وطرق الاستدلال بهذه الاحاديث

عكل سوف يأتي موضوع علوم الحديث وسيكون شاملا لكل هذه الأسئله

[sad_moon84]

اخي الكريم أنا لا أهاجم الشيعة ولم اهاجمهم يوما بل لدي أصدقاء شيعة كثر والحمد الله

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

اخي الكريم أنا لا أهاجم الشيعة ولم اهاجمهم يوما بل لدي أصدقاء شيعة كثر والحمد الله

اخي العزيز لا نناقش هنا صداقاتك مع الشيعة من عدمها المنتدى للحـوار

والصبر يا صاحب الصبر