سلام عليكم
فضائل الصحابه لاحمد بن حنبل
[ 288 ] حدثنا عبد الله قال نا محمد بن عوف الحمصي الطائي قثنا سلم الخواص عن سليمان بن حيان أبي خالد الأحمر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن سهل بن أبي حثمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعرابي إذا انا مت وأبو بكر وعمر وعثمان
اقتباس :
فإن استطعت ان تموت فمت
ونبقى الان مع مايقوله بن حنبل في فضائل علي عليه السلام تفضلوا
[ 989 ] حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا الفضل بن دكين قال قال بن أبي غنية عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن بريدة قال غزوت مع علي الى اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة
اقتباس :
ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت بلى يا رسول الله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
في الصميم مولانا .... فهل رسول الله يدعوا هذا الاعرابي المسكين الى الانتحار مثلا ؟!!
اللهم صل على محمد وآل محمد
فإن استطعت ان تموت فمت؟؟؟
نعم يستطيع اتباع ابن حنتمة تفسير ذلك؟؟
فان كان الانتحار وارد في اثبات فضيلة للجبت والطاغوت فيكون الانتحار من المستحبات المؤكدة!!؟؟
جزيتم خيرا اشكال في محله اخي الموالي
بلينا بقوم لايفقهون
لا هذا ولا ذاك
انما ان استطعت ان تمت فمت
معناها
فخخ نفسك فجر اقتل الناس الابرياء
اقتل الاطفال بالعراق
اذبح الشيعه في باكستان
اذبحهم في البحرين
في السعوديه اشنقهم
فجر فجر دمر
هذا هو التفسير لدى الوهابيه
سياره مفخخه
عبوه ناسفه
حزام ناسف
هاجم الشيعه
انتحر بهم
وتتغدى مع رسول الله
كما يدعي الوهابيه
وننتظر من يفسرها من الوهابيه رسول الله يامر الناس بالقنوط وطلب الموت
عجيب لكم يا تعبانين العقول
وفقت اخي فداك يا علي
حميد الغانم
الله يرعاكم احبتي
انا افهمها هكذا
ان معناها لادين بعد هولاء
لعله يقصد التزوير او التلاعب ...
الا انني اقول
اين عليا عليه السلام
والذي ثبت ان حبه ميزان للنفاق والايمان
انا لله وانا اليه راجعون