بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إن الفقهاء و أصحاب الرأي و الفتوى عددهم أكثر من أربعة و أكثر من أربعين و أكثر من أربعمائة و أكثر ....و كانوا قبل الأئمة الأربعة و بعدهم و الكثير منهم كانوا معاصرين للأئمة الأربعة فلماذا انحصرت المذاهب في أربعة ؟!
و لماذا اعترفتم بأربعة من الفقهاء و فضلتموهم على غيرهم و جعلتموهم أئمة ؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لان هذه المذاهب رعتها السلاطين الجائره وقتلوا المسلمين بها ....
ولكن هذه المذاهب عجزت اليوم عن مواكبه المستحدثات من المسائل الشرعيه لهذا بدوا يلجون الى أئمة اهل البيت صلوات الله عليهم
لان هذه المذاهب رعتها السلاطين الجائره وقتلوا المسلمين بها ....
سلام الله عليك اخي الشريف
عين اليقين ما قلت اخي النجف الكريم
واول الضحايا هم اصحاب هذه المذاهب بعد عصروا ليمونتهم
اقتباس :
ولكن هذه المذاهب عجزت اليوم عن مواكبه المستحدثات من المسائل الشرعيه لهذا بدوا يلجون الى أئمة اهل البيت صلوات الله عليهم
كلامك بليغ اخي النجف
كما بدات هذه المذاهب بعقدة نقص
تنصدم بعقد نقص لا تنتهي
ونحن نشهد بعض منها في زماننا المعاصر
وللمفارقة لاحل يجدونه الا الغباء
المفارقة ان مؤسسي مذهب الوهابة من سلطة تسعى الان جاهدة على اقصاء شيوخ الوهابية وهذه السلطة في اشد مراحل الضعف وشيوخهم الوهابية في اشد الخوف والنفاق والياس
ومتشبثين بالمصالح التي يخافون ان تذهب منهم
ومذهب الوهابية بصورة خاصة ومذهب السنة يعاني من بدع تغزوه في عقر داره وبمباركة كلا الطرفين الذين بداوا يحقدون على بعضهم البعض
نعم أخي الكريم هذه المذاهب سياسية و الأئمة الأربعة لم يكونون من صحابة رسول الله (ص) حتى يقولون أن الصحابي حجة كما يقولون الأن و لم ينص عليهم القرآن و لم يأمر رسول الله (ص) بأتباعهم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرى ان الموضوع سهل الاستيعاب ولكنه معقد نوع ما بسبب الالمام بالسياسات السنية الحاكمة عامة والخلفيات التاريخية وتتابعها.
كما تفضلت اخي الكريم فهذه المذاهب لم تخرج من مدرسة الصحابة ولا التابعين وهذه لفتة مهمة ولكنها خرجت من فقهاء متاخرين تحت رعاية السلطة الرسمية واستمر تبنيها لانها كانت افضل ما يمثل الفكر السني من وجهة نظر القائمين عليه.
بداية كان ظهور مدرسة الامام جعفر الصادق عليه السلام بسبب الانفراج النسبي عندما ضعفت الدولة الاموية وتسامح الدولة العباسية في بداية نشاتها.
وتولد فراغ كبير وفجوة عند فقه السنة كان لابد من ايجاد حل له.
وكان من بين آلاف تلامذة الامام جعفر من ارتضت به السلطات الرسمية ان تحصر فيهم من يؤخذ منهم الفقه بعد تحويره على ثياب مذهب السنة. او مذهب الحكام بصورة ادق.
وليست مسألة محيرة ان هؤلاء الاربعة ظهروا في فترة متزامنة نسبيا. بحكم التسابق على سد النقص الفقهي في مذهب السنة.
طبعا هؤلاء المهندسون بعضهم ذاق جزاء سنمار.
ولماذا كانت اربعة؟ أعتقد انها شبه مصادفة فلو كانت 3 او 5 فلن تفرق المهم انه استطاع كل منهم ان يكون له اتباع ويكون له شأن عند مذهب السنة.
وعندما رات السلطة السياسية ان المسالة الفقهية التي سببها ظهور الفقه الجعفري بصورة منظمة انحلت تقريبا اكتفت بهذا وسدت باب الاجتهاد.
ولكن هناك مفارقات وتناقضات كثيرة تولدت
اولا ان الاجتهادات والفتاوي ظلت ولا تزال مستمرة ولكن تحت اشراف وتقنين رسمي واحتكار من اصحاب السلطة.
ان بعض المذاهب التي خرجت وتحمل معنى كلمة المذهب من فكر وايديولوجية واختلافات جوهرية تحت اشراف سلطات رسمية مثل المذهب الوهابي ينكر اتباعها انه مذهب مغاير رغم اختلافه الجذري عن هذه المذاهب.
ان الكثير من مذاهب اهل السنة التي ظهرت لاحقا وحتى قبل هذه المذاهب همشت تماما ورفض فقهاء السلطة تسميتها مذاهب مستقلة بل اسموها فرق ونحو ذلك. رغم ان ذلك لا يعني الا الاقصاء.
التعديل الأخير تم بواسطة عابر سبيل سني ; 21-01-2011 الساعة 01:18 AM.
سد باب الاجتهاد عند العامة
العرض المتطور
