السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الحمد الله الذي أذل مخالفينا الوهابيه وجعل شيوخهم تدخل باسماء النساء وتشبهه بهم ....
الم اقل لك سابقا بانك فاشل يا عزيزي فعلي من تكذب على الشيعه وتقول بان الشيعه تطعن في أئمتها ؟! هههههههههه
يا عزيزي السطر السطر الذي تسرقه من هذه الروايه وتدرجه هنا وهناك قد ينطوي على امثالك لانكم جهله واما علينا فنحن نضحك عليكم
ولاحظوا من يدعي اننا نطعن في اهل البيت يعتقد ان عقيلا والعباس من أئمتنا او من اهل البيت ؟!!!!!!!
والله لو كان الجهل رجلا لقتله ....
ولكن قلت حيلتكم وكشف عوراتكم امام الناس لهذا بتدتم تكذبون حتى تمررون حقدكم لكن هيهات لا ينفعكم تقبيل اقدام موزعين خدمة النت حتى يحظروا الموقع عن عوامكم الذين بدوا يهجرون معتقدكم الباطل
وعلى طاري الخمر هل تعلم ان اخر شراب عمر من الحياة هو الخمر ؟!!!!!
الطحاوي - شرح معاني الآثار - كتاب الأشربة - باب ما يحرم من النبيذ
4274 - حدثنا أبو بكرة ، قال ثنا أبو داود ، قال : ثنا زهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، قال : شهدت عمر حين طعن , فجاءه الطبيب فقال : أي الشراب أحب إليك قال : النبيذ , فأتي بنبيذ فشرب منه فخرج من إحدى طعنتيه .
- حدثنا روح بن الفرج ، قال : ثنا عمرو بن خالد ، قال : ثنا زهير ، قال : ثنا أبو إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، مثله , وزاد قال : عمر , وكان يقول إنا نشرب من هذا النبيذ شرابا يقطع لحوم الإبل في بطونها من أن يؤذينا , قال , وشربت من نبيذه فكان أشد النبيذ .
لاحظــوا عباد الله خادم اليهود لا يرضى الا بشرب الخمر قبل الموت فاي ايمان واي اسلام اسلامه ؟!!!!!!
وقد يقول قائل لماذا تقول عنه خادم اليهود قلنا لانه فعلا هكذا ويكفي ان لقب الفاروق لقب اطلقة اليهود عليه
محمد بن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 270 )
3502 - قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان قال قال بن شهاب بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول من قال لعمر الفاروق وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم ولم يبلغنا أن رسول الله (ص) ذكر من ذلك شيئا ولم يبلغنا أن بن عمر قال ذلك إلا لعمر كان فيما يذكر من مناقب عمر الصالحة ويثني عليه قال وقد بلغنا أن عبد الله بن عمر كان يقول قال رسول الله (ص) اللهم أيد دينك بعمر بن الخطاب.
طيب ومن هو الفاروق الحقيقي الفاروق الحقيقي هو علي ابن ابي طالب عليه السلام
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 102 )
14597 - وعن ابى ذر وسلمان قالا أخذ النبي (ص) بيد على فقال ان هذا أول من آمن بى وهذا أول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظالمين ، رواه الطبراني والبزار عن أبى ذر وحده.
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...4&SW=14597#SR1
| اقتباس :
|
|
هؤلاء الأخوة الذين يناقشوننا لا يعلمون كثيراً مما في كتبهم مثل الكافي والأنوار وكتاب نعمة الله الجزائري هذا الرافضي المسخ الذي يفتري على عمر رضي الله عنه.
|
لا يا عزيزي نعلم جيدا مافي كتبنا ومافي كتبكم لهذا ضحكنا عليكم وعلى شيخك الجويهل الذي ياخذ من كتاب سطر واحد ولا مسخ الا انت وعمر ....
وعلى فكرة من هو عمر ؟
روى محمد بن السائب الكلبي - الصلابة في معرفة الصحابة - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212 )
- ...... كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب , وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل , وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه , فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال : أنا أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب , فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية جنازة وربته , فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها , ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة , فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه , فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ، وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده . لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك .
وعلى فكرة ليس السائب من انفرد بهذا بل حتى ابن شبيبه في تاريخ المدينة الجزء الثاني
المعادلة بكل بساطة
نفيل ( جد عمر ) زنى بصهاك ( جدة عمر ) = فأنجبت الخطاب ( أبو عمر )
الخطاب ( أبو عمر ) زنى بصاهاك ( أمه وجدة عمر ) = فأنجبت حنتمة ( أم عمر )
الخطاب ( أبو عمر ) تزوج بحنتمة ( إبنته ) = فأنجبت عمر.
ولا اعتقد بانك أحسن حال منهم
والسلام عليكم
الشيعة وآل البيت [ من كتبكم ] !
العرض المتطور
