[أحزان الشيعة]

اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلك عدوهم يا الله



السلام عليكم و رحمة الله وبركاته


الصفحة (99)

الرابع: أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه

منهاج الزنديق ابن تيمية

http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=2231

الصفحة (153)

4686 - عن حيان الأسدي سمعت عليا يقول : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الأمة ستغدر بك بعدي و أنت تعيش على ملتي و تقتل على سنتي من أحبك أحبني و من أبغضك أبغضني و إن هذه ستخضب من هذا يعني لحيته من رأسه
صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح



مستدرك الحاكم


http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...44&pageID=4893


كلام متناسق و متوازن و متوافق مع التاريخ نطق به الذي لا ينطق عن الهوى يلخص حال الأمة بعده صلى الله عليه و آله وسلم

و كيف ان الإمام علي سيلاقي الغدر من الصحابة العدول الذين يبغضون الرسول

و كيف أنهم يكشفون عن نفاقهم و أنهم على غير ملة و سنة رسول الله لأنهم حاربوا الإمام علي الذي يعيش على ملة رسول الله و يموت على سنته


المهم أنه قد اتضح ان هناك صحابة يبغضون رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم وهو بينهم


و سوف ينكشف نفاقهم و بغضهم بعد موته في شخص علي عليه السلام


فاين هي عدالة الصحابة و هم يبغضون رسول الله و كيف يكونوا عدول وهم يبغضونه

[ذو الفقارك ياعلي]

أحسنتم

وابن تيميه الناصبي أراد أن يطعن في الإمام علي عليه السلام من خلال كلامه هذا فنسف عقيدته من دون أن يدري

وطبعا الحديث المذكور له طريق آخر وصحيح أيضا حتى لا يأتي أحد ويقول أن حديث حب علي ضعيف

المستدرك 3\141
4648 - أخبرني أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا أبو بكر بن أبي العوام الرياحي ثنا أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري ثنا عوف بن أبي عثمان النهدي قال : قال رجل لسلمان ما أشد حبك لعلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أحب عليا فقد أحبني و من أبغض عليا فقد أبغضني
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

وصححه الألباني أيضا

" السلسلة الصحيحة " 3 / 288
1299 - " من أحب عليا فقد أحبني و من أحبني فقد أحب الله عز وجل و من أبغض عليا فقد
أبغضني و من أبغضني فقد أبغض الله عز وجل " .

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقارك ياعلي [ مشاهدة المشاركة ]

أحسنتم وابن تيميه الناصبي أراد أن يطعن في الإمام علي عليه السلام من خلال كلامه هذا فنسف عقيدته من دون أن يدري وطبعا الحديث المذكور له طريق آخر وصحيح أيضا حتى لا يأتي أحد ويقول أن حديث حب علي ضعيف المستدرك 3\141 4648 - أخبرني أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا أبو بكر بن أبي العوام الرياحي ثنا أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري ثنا عوف بن أبي عثمان النهدي قال : قال رجل لسلمان ما أشد حبك لعلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أحب عليا فقد أحبني و من أبغض عليا فقد أبغضني هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم وصححه الألباني أيضا " السلسلة الصحيحة " 3 / 288 1299 - " من أحب عليا فقد أحبني و من أحبني فقد أحب الله عز وجل و من أبغض عليا فقد أبغضني و من أبغضني فقد أبغض الله عز وجل " .

أحسن الله إليكم أخي الفاضل ذو الفقارك يا علي

الزنديق ابن تيمية جعل من منهاج البدعة الأموية هو منهاج أهل السنة والجماعة و قلب كل موازينهم و حقائقهم للطعن و إنتقاص الإمام علي سلام الله عليه

بكلمته السحرية اتفق اهل العلم و العلماء واهل السنة و الجماعة على صحة كل حديث يأتي به في كتابه هو حديث موضوع

و اتفق اهل العلم و العلماء واهل السنة و الجماعة على كذب كل حديث صحيح متفق على صحته لكن ابن تيمية الناصبي يجعله متفق عليه انه موضوع و كذب !!!


كل ذلك من أجل أن يقلب الحقائق التي تكشف حكامه اللعناء من بني أمية لعنه الله

و يبدل اتفاق أهل السنة كما بدل بني أمية سنة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي [ مشاهدة المشاركة ]

احسنت اخي ع الطرح واكيد المنافقين كثيرين في زمن النبي صلى الله عليه واله وصدقت يارسول الله علي قسيم الجنه والنار موفقين اخي

أحسن الله إليكم في الدنيا والآخرة حياكم الله

أشكر مشاركتكم الطيبة الله يحفظكم

موفقين لكل خير ان شاء الله

[Bani Hashim]

يبغضون النبي
يحاربون النبي
يسبون النبي
يلعنون النبي
فله اجر

الخلاصة : من يسب ويلعن وياذي ويحارب النبي فله اجر :confused:

[موالي قطيفي]

احسنت اخي ع الطرح واكيد المنافقين كثيرين في زمن النبي صلى الله عليه واله

وصدقت يارسول الله علي قسيم الجنه والنار




موفقين اخي

[شخص]

:: أجب على ماتم طرحه في الموضوع ولا تنسخ وكأنك حامل أسفار ::

[أحزان الشيعة]

أحسنتم أخي الفاضل بني هاشم

بارك الله بكم
و هذا هو مختصر قاعدة حكم بني أمية و هي اقصاء محمد و آل محمد و دين محمد و تبديله بدين الزندقة الأموي الناصبي

و التي هي قاعدة ثابتة الى اليوم في عقيدة أتباع بني أمية الأنجاس المتمثلة في الوهابية

فهل بعد قول رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
من سب عليا فقد سبني
و من أبغض عليا فقد ابغضني
و من آذى عليا فقد آذاني
و يخرج من لا يستحي من الله و رسوله و يترضون عن حثالة اغيلمة بني أمية !

إلا أن يكون تصريح مباشر بالنصب لرسول الله شخصيا