[علي الفاروق]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد


إن بعض أهل الضلال والانحراف ادّعوا انتسابهم الى مذهب اهل البيت عليهم السلام، واهل البيت عليهم السلام منهم براء، فكتبوا ما لم ينزل به من سلطان

بأجور بخسة، وببضاعة مزجاة

فكتبوا وكتبوا مدّعين انتسابهم الى الفرقة المحقّة

وهم كثيرون، ونحن ذاكرون ههنا احدهم، ألا وهو: الدكتور ( علي شريعتي ) الذي سافر الى بلاد الغرب لدراسة ( علم الاجتماع ) في جامعة السوربون اليهوديّة

ثم رجع الى ايران ليكتب ويؤلّف

حاملا معه اصناف الانحراف، وانواع الضلال

ولم يتوانى أتباع مدرسة اهل البيت عليهم السلام بكشف قناعه الزائف

وخرجت الفتاوى من الفقهاء والمجتهدين مبيّنين انحرافه وضلاله عن مسلك الصراط القويم.

وليس هذا الموضوع مطروح لذكر آراءه، أو الموارد التي أشكلت عليه، وانما هذا الموضوع وضع مبيّنا موقف مراجع الشيعة ـ انار الله برهانهم ـ حول علي شريعتي

ولمّا سألنا الاستاذ الكريم ( السيد الكربلائي ) عمّا أشكل على المذكور، رأينا أن نكتب هذا الموضوع بعجالة بوضع بعض الاستفتاءات الصادرة حوله

آراء المراجع والمجتهدين في علي شريعتي

اولا: السيد كاظم مرعشي

بسمه تعالى شأنه
المحضر المبارك آية الله العظمى الحاج سيد كاظم أخوان مرعشي دامت بركاته
بعد السلام
يرجى أن تذكروا رأيكم حول قراءة وشراء وبيع كتب علي شريعتي.

الجواب:
"بسمه تعالى:
بما أن كتب علي شريعتي لاتخلو من الانحراف وبعض مطالبها لا تتطابق مع أصول المذهب والدين الإسلامي المقدس فإن شراء وبيع مثل هذه الكتب حرام، ومطالعتها للأفراد الذين لايملكون المعلومات الكافية غير جائز. أعاذنا الله من مضلات الفتن".

ثانياً: السيد تقي الطباطبائي القمّي

المحضر البارك سماحة آية الله العظمى الحاج سيد تقي الطباطبائي القمي دام ظله العالي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو التفضل بالإجابة على الأسئلة الثلاث التالية:
1 – هل أن آراء الدكتور علي شريعتي مخالفة للإسلام أم لا؟
2 – هل أن آراؤه مخالفة للمذهب الحق مذهب أهل البيت (ع) أم لا؟
3 – هل شراء وبيع كتبه جائز من الناحية الشرعية أم لا؟
المرسل: خليل سكري وجمع من المؤمنين

الجواب:
"بسمه تعالى:
1 – إنني لا أعرف الشخص المذكور ولم ألتق به مرة واحدة، وما هو معلوم لدي أن له موقعا خاصا عند طبقة الشباب، ولقد قرأت مجموعة من الكتابات المنسوبة إليه، وكانت في عدة موارد منها مباينة للموازين الدينية ومغايرة للقواعد العلمية.
ففي الصفحة 69 من كتاب "معرفة الإسلام" ادعي أن نبوة رسول الإسلام مؤقتة وأنكر دوام الرسالة، وإن حكم منكر الرسالة واضح في الإسلام.
وفي الصفحة 28 من كتاب "أبي وأمي نحن متهمون" ذكر فيما يتعلق بالصلاة والصوم وغيرهما أمورا لم يتفوه بها أحد منذ زمن رسول الله (ص) وحتى يومنا هذا، وادعى أمرا على خلاف ضرورة الإسلام، وإن أضراب هذه المسائل كثيرة في كتبه.
2 – بالنسبة لي ليس هناك مجال للترديد والشبهة بأن هناك موارد متعددة في الكتب المنسوبة إليه تتضمن مطالب مغايرة بشكل تام مع مدرسة أهل البيت (ع)، وما ذكر في جواب السؤال السابق يكشف عن ذلك.
3 – إن هذا النوع من الكتابات والمؤلفات والذي تمت الإشارة إليه أعلاه تعد من كتب الضلال التي ذكر حكمها في الكتب الفقهية، ومن المؤكد أنه يجب الامتناع عن حفظها وبيعها وشرائها وقراءتها.
وأوصيكم بالتقوى، ومن يتق ربه يجعل له مخرجا، ومن يتوكل عليه فهو حسبه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته".
الأحقر تقي الطباطبائي القمي
27 جمادى الثانية 1399هـ.ق


ثالثاً: الشيخ النمازي الشاهرودي

السؤال:
بسمه تعالى شأنه
المحضر المبارك سماحة العلامة الكبير آية الله الحاج الشيخ علي النمازي الشاهرودي دام ظله
بعد السلام
يرجى منكم التفضل بإبداء رأيكم المبارك في خصوص كتابات علي شريعتي.
جمع من المؤمنين

الجواب:
"المخدوم المكرم المعظم أدام الله توفيقاتكم
طلبتم مني أن أكتب وجهة نظري في خصوص كتابات الدكتور وأمثاله، وحيث أن المجال محدود والأحوال متشتتة فإنني أكتب لكم عدة سطور وأرسلها لكم، وأعتذر كثيرا عن التأخير في الجواب.
بشكل عام يجب أن تؤخذ الأمور المنسوبة إلى الله والرسول (ص) عن طريق القرآن مع بيان العترة الطيبة الطاهرة الذين هم حملة علوم القرآن والمفسرون له، ولقد حدد نبي الإسلام (ص) وظيفة الأمة في الحديث المتواتر عند المسلمين والمعروف بحديث الثقلين، وبما أن القرآن الكريم لا يتفرق عن العترة إلى يوم القيامة فإنه يجب أن تؤخذ علوم ومعارف القرآن من العترة وورثة العترة الذين هم الحاملون والناقلون لعلوم ومعارف العترة، وهذه هي الطريقة المستقيمة الأنيقة.
قال الإمام الباقر صلوات الله وسلامه عليه: "كل ما لم يخرج من هذا البيت فهو باطل".
وإن أكثر المطالب المذكورة في تلك الكتابات لم تؤخذ من القرآن وبيان العترة، بل إنه قد ثبت خلافها من القرآن والعترة، ومن ثم فإن فيها مطالب مضلة كثيرة، ويجب على طالبي علوم القرآن والعترة أن لايتعدوا الوظيفة التي عينها لهم نبي الإسلام، وأن يتجنبوا حتما من هذه الكتابات والمؤلفات ، وإن من يأخذون علومهم من الأساتذة غير المسلمين وغير الشيعة فإنه ليس لهم نصيب من معارف وعلوم القرآن والعترة، وإن تلامذة الكفار والفجار لن يكونوا مؤيدين لمروجي دين أحمد المختار ومطالب الأئمة الهداة الأبرار والأخيار والناقلين لآثارهم، لأن علوم الكفار والفجار على خلاف القرآن والعترة، ولايمكن للشخص الواحد أن يؤيد الضدين، ومن الطبيعي أن المؤيد والمروج لأحدهما سيكون في مقابل المؤيد والمروج للآخر.
وبناء على ذلك فإن مثل هذه الكتابات والمؤلفات تحتوي على توهين المقام المقدس لفقهاء وعلماء الشيعة مثل الشيخ الكليني والعلامة المجلسي، لأن كتبهم على خلاف كلام أساتذة أولئك، وإن فقهاء وعلماء الشيعة منذ عهد أئمة الهدى (ع) وحتى الآن كانوا – وبأمر من أئمة الحق - مراجع للشيعة، وقد تلقوا علوم القرآن والعترة من أهل بيت العصمة والطهارة، وقاموا بتعليمها لبعضهم وضبطها ثم إيصالها إلينا، ولولا أتعابهم لرجع الناس عن الدين، وإن إهانتهم إهانة لله ورسوله. والسلام على من اتبع الهدى".
الأحقر علي النمازي الشاهرودي
سلخ ذي الحجة الحرام 1397هـ ق


رابعاً: السيد عبد الله الشيرازي

السؤال:
المحضر المبارك سماحة آية الله العظمى الحاج السيد عبدالله الشيرازي دام ظله العالي
بعد السلام
نود إخباركم بأنه قد قد وقع أخيرا اختلاف ما بين الشركاء في دار نشر "الأم" حول طباعة ونشر كتابات علي شريعتي الذي نظن أنه معروف لديكم.
لذا نرجو منكم لأجل رفع الاختلاف ومعرفة التكليف الشرعي أن تبينوا رأيكم الشريف المبارك لما يوجب ذلك من رفع الشبهة وذلك لأننا من مقلدي سماحتكم، أدام الله عزكم ودامت بركاتكم.

الجواب:
"بسمه تعالى شأنه
بما أن الكتب المشار إليها تتضمن مطالب مضلة ولذلك فإن شراءها وبيعها لايخلو من الإشكال، وأما قراءتها فإنه لا مانع منها للأفراد الذين تكون عقائدهم الدينية ثابتة ومحكمة وغير قابلة للتزلزل والذين يكون اطلاعهم على الأمور الدينية والعقائدية بالحد الكافي، وأما بالنسبة للأفراد الذين ليست لهم أسس محكمة في العقائد الدينية والمذهبية وهي قابلة للتزلزل فإن قراءة تلك الكتب غير جائز لهم، ويجب عليهم اجتنابها، والله المسدد".
الشيرازي
مشهد المقدسة 17 جمادى الأولى 1398هـ


خامساً: السيد علي الفاني

السؤال:
بسمه تعالى شأنه
المحضر المبارك سماحة آية الله العظمى الحاج السيد علي العلامة الفاني الاصفهاني دام ظله العالي
بعد السلام
نود أن نعلم سماحتكم بأنه قد انتشر الكلام أخيرا في طهران بأنكم – والعياذ بالله – قد أيدتم كتابات شريعتي، وهذا الأمر وإن كان واضحا عند المخلصين لكم، ولكن من جهة إيضاح الأمر إلى المتعلقين وسائر المؤمنين يرجى منكم التفضل بكتابة عدة كلمات مذيلة بختمكم الشريف.

الجواب:
"بسم الله الرحمن الرحيم
"إن كتابات المذكور تشتمل على أباطيل متعددة، وإن قراءة وبيع وشراء كتبه حرام بالنسبة لمن ليس لديهم العلم والقدرة على تشخيص الغث من السمين".
25 ذو القعدة 1397هـ ق
علي الحسيني الاصفهاني العلامة الفاني

سادساً: السيد محمد صادق الروحاني

السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
المحضر المحترم لسماحة المستطاب آية الله العظمى الحاج السيد محمد صادق الروحاني دامت بركاته
انتشرت أخيرا بعض الكتب في طهران من قبل حسينية إرشاد، وهي مختصة بالدكتور علي شريعتي.
وفي الصفحات 77، 79، 96، 102، 88، 26، 12، 23 من كتاب "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، وفي الصفحة 371 من كتاب "خاتم الأنبياء من الهجرة إلى الوفاة"، وفي الصفحة 18 من نشرة "مسؤولية الانتساب للتشيع" وفي الصفحات 445، 425، 445، 69، 551، 441 من كتاب "معرفة الإسلام" نقرأ مطالب على خلاف مذهب التشيع المقدس وفيها جسارة على مقام علماء الشيعة.
يرجى التفضل بإبداء وجهة نظركم المبارك تجاه مطالب تلك الكتب التي ذكرنا نماذج منها أعلاه.
ونظرا للكتب الآنفة فهل أن نشرها يندرج بما يخالف التشيع؟ وكذلك ما حكم المشاركة في جلسات محاضرات المؤسسة السالفة؟
نسأل الله سبحانه وتعالى سلامة سماحتكم.
بتاريخ 23 من شهر رمضان المبارك

الجواب:
"بسمه تعالى وإليه المشتكى، وإن الأرواح المقدسة للمعصومين تطلب العون!!
إن الإصدارات الأخيرة من المؤسسة السالفة ومحاضرات الشخص المذكور قد بلغت هذه الأيام مرحلة خطيرة، ولقد أثارت غضب ونفور عموم المتدينين في جميع أنحاء البلاد، وللأسف فإنها تظهر نفسها باسم تطبيق الأحكام الواقعية للإسلام، وهي في الحقيقة المصداق الواقعي للبدعة في الدين وهي ضد المصالح العالية للإسلام والمسلمين.
لم يكن بالحسبان والتصور في بلد بني أساسه على دين الإسلام الحنيف وخصوصا على الطريقة الجعفرية الاثنى عشرية الحقة وفي بلد يعد مركزا للعلماء ونشر حقائق الإسلام ومع وجود الزعماء الواقعيين للإسلام والعلماء المتخصصين في علوم الشرع والدين ومراجع التقليد العظام أن يبلغ أمر محاربة التشيع والشيعة ومحاربة أهل بيت النبوة إلى درجة بحيث تتحدث مؤسسة بهذا الشكل السافر ضد مذهب التشيع ودين الإسلام المقدس وقوانينه السماوية وأن تنشر المطالب والمحاضرات المسمومة.
وعلى كل حال فإنه وفقا للوضع الفعلي لهذه المؤسسة فإنني العبد الحقير أرى حرمة المشاركة في تلك المجالس، ويجب على علماء الدين ورجاله أن ينبهوا الناس وأن يجيبوا بأنفسهم على تلك الكتابات ببيان جميل وجذاب".
الأحقر محمد صادق الحسيني الروحاني


سابعاً: السيد حسن الطباطبائي

السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
المحضر المبارك لسماحة المستطاب حجة الإسلام والمسلمين آية الله العظمى الحاج السيد حسن الطباطبائي القمي دامت بركاته
إننا الموقعون على العريضة المقدمة إلى جنابكم الأنور ونتجاوز الخمسة آلاف جامعي وموظف وتاجر وقعنا فيها على العريضة السالفة، ولقد أرسلنا معها كتبا بعنوان "معرفة الإسلام"، "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، "أبي وأمي نحن متهمون"، "مسؤولية التشيع"، ولقد اطلعنا على ما فيها ووجدنا فيها مطالب على خلاف الطريقة الجعفرية الحقة ومذهب التشيع المقدس، مضافا إلى الإهانة والجسارة الموجهة للمقامات المذهبية، ومن ثم رأينا أن نطلب من سماحتكم أن تطلعوا على الكتب الآنفة وأن تبينوا وجهة نظركم المحترمة لكي يتضح التكليف بالنسبة لنا نحن الموقعون على العريضة المقدمة وكذلك جميع الأخوة المؤمنين.
وفي الختام نسأل الله سبحانه أن يكتب لكم الصحة والعافية.

الجواب:
"بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد.
قرأت أقساما من بعض الكتب المذكورة ووجدتها على خلاف الواقع والحقيقة، بل ومخالفة لأساس مذهب التشيع الحق وموجبة للضلال.
ويجب على عامة الناس أن يتجنبوا قراءة مثل هذه الإصدارات، والله الموفق للصواب، أعاذنا الله من الزلات والعثرات".
28 من شهر الصيام 1392هـ ق
القمي

ثامناً: السيد المرعشي النجفي

السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
المحضر المبارك لسماحة المستطاب حجة الإسلام والمسلمين آية الله العظمى الحاج السيد شهاب الدين المرعشي النجفي دامت بركاته
انتشرت أخيرا كتب تحت عناوين "التشيع العلوي والتشيع الصفوي"، "مسؤوليت التشيع"، "أبي أمي نحن متهمون" "معرفة الإسلام" بقلم علي شريعتي وبواسطة حسينية الإرشاد، ويبدو للمتأمل وجود مطالب كثيرة على خلاف المذهب الشيعي المقدس وحتى نفي خاتمية النبي الأكرم (ص)، ويوجد فيها أيضا الحط من شخصية الأئمة الأطهار والاستهزاء بالمقدسات الدينية.
إننا الموقعون نرجو منكم بيان رأيكم في خصوص الكتب المذكورة وحكم المشاركة في المؤسسة السابقة لكي يتضح تكليفنا.
من طرف ما يقرب من خمسة آلاف موقع

الجواب:
"بسمه تعالى
الكتب السالفة تعد من كتب الضلال ولايجوز مطالعتها والرجوع إليها، وأطلب من ساحة القدس الإلهي أن يحفظ الشباب من شر الوساوس والشبهات الواهية والأقلام المضرة والكتب المسمومة، بمحمد وآله الطاهرين".
شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي


تاسعاً: السيد محمد حسين الطباطبائي

السؤال:
سماحة آية الله العلامة الحاج سيد محمد حسين الطباطبائي دام ظله
بعد السلام
باحترام واعتزاز نبلغ جنابكم السامي بأن قد أشيع أخيرا في طهران بأن سماحتكم – والعياذ بالله – قد أيدتم كتابات علي شريعتي، وأنكم قلتم: أنكم لم تجدوا فيها أدنى اعتراض، لذا يرجى أن تبذلوا عنايتكم وتكتبوا شيئا لإيضاح الحقائق ونجاة عدة أفراد من الضلالة.

الجواب:
"بسمه تعالى:
إنني لم أؤمن أبدا بكتابات الدكتور شريعتي، ولم أقل مثل هذا الكلام لأحد، وغالب مطالبه تعد من الاشتباه، ولايمكن قبولها طبقا لمدارك الدين الإسلامي".
محمد حسين الطباطبائي


عاشراً: السيد محمد هادي الميلاني

السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
المحضر المبارك سماحة آية الله العظمى السيد هادي الميلاني دام بقاء وجوده الشريف
بعد السلام والسؤال من الله تعالى أن يديم عزتكم وأن يطيل في العمر المبارك للزعيم الكبير الشأن.
أما بعد
فإنه فيما يخص الدكتور علي شريعتي، فقد أشيع أنه قد طرد من جانبكم، وأنكم قد حرمتم كتبه، ومن جملة الأشخاص الذين نقلوا ومن على المنبر قولكم بتحريم كتبه وأنها ليست حسينية الإرشاد بل يزيدية الإضلال هو الشيخ أحمد الكافي والدكتور روح اليزدي، وكذلك نقل الشيخ محمد حسن البياني الذي يعد من تلامذتكم ومن أصدقائي أيضا نقل عن لسانكم تحريم كتبه (من على المنبر).
ولكن من جهة أخرى ينكر البعض هذا الأمر ويقولون أن هذا سوء استغلال لمقام سماحة آية الله الميلاني، ومن جملة الأشخاص الذين ينكرون ذلك فخر الدين الحجازي، حيث أنني عندما قلت له: لم تدافع عن الدكتور شريعتي مع أن سماحة آية الله الميلاني قد رفضه، قال متعجبا: إن هذا من الكذب، وفضلا عن أنه لم تصدر مثل هذه الفتوى من سماحة آية الله الميلاني فإنه قد كتب الرسائل ولعدة مرات لأجل إطلاق سراحه من السجن، فهل أن أهل المنبر هم الصادقون أم غيرهم مثل السيد حجازي، وللأسف فإن هذا الاختلاف شديد في الأهواز، ولذا فإنني ونيابة عن "منتدى مركز التشيع" أرجو من سماحتكم أن تبينوا رأيكم المبارك حول الدكتور علي شريعتي لكي يكون حجة على المؤمنين، ويكون مؤثرا في رفع الاختلاف إن شاء الله تعالى.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
10 جمادى الأولى 1394هـ ق
12 خرداد 1353 هـ ش الموافق 2 / 6 / 1974م

الجواب:
"بسمه تعالى شأنه
السلام عليكم
لقد وصلتني الرسالة الشريفة المؤرخة بتاريخ 12 /3 / 1353، وإن ما نقله أهل المنبر بالنسبة للشخص المعهود صحيح، وأسأل الله تعالى أن يحفظ عموم الأخوة المؤمنين من الضلال وفتن آخر الزمان ببركات وجود الوجود المقدس لولي العصر أرواحنا فداه، وأن يهديهم ويثبتهم على الطريقة الحقة لأهل بيت العصمة والطهارة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين إن شاء الله تعالى.
ألتمسكم الدعاء".
سيد محمد هادي الحسيني الميلاني


سؤال آخر
بسم الله الرحمن الرحيم
المحضر المقدس آية الله العظمى سماحة السيد الميلاني دام ظله
بعد السلام
أسأل الله تعالى أن يديم عليكم السلامة. قبل مدة بعثت لكم رسالة وسألتكم فيها عن رأيكم المبارك حول الذهاب إلى حسينية الإرشاد ومطالعة منشوراته، فأرجو أن تبينوا رأيكم.
الداعي لكم: قاسم الدماوندي

الجواب:
"بسمه تعالى شأنه
السلام عليكم
أسأل الله لكم الصحة والعافية لشخصكم الموقر. وصلتني الرسالة الصادرة من شخصكم الرفيع والمؤرخة في 20 / 5 / 1351 هـ ش (الموافق 11 / 8 / 1972م). نعم يجب الامتناع عن الذهاب إلى ذلك المكان وقراءة الكتب المزبورة.
والمرجو أن تكونوا موفقين ومؤيدين في أداء التكاليف الدينية والمذهبية، وأن تجتنبوا من الشبهات وفقا لأمر الإمام الصادق صلوات الله عليه، وأن لا تقرأوا الكتب الضالة (كلمة غير واضحة)، وألتمسكم الدعاء".
سيد محمد هادي الحسيني الميلاني
14 رجب 1392 هـ ق


الحادي عشر: السيد أبو القاسم الخوئي


السؤال:
بسمه تعالى شأنه
المحضر المبارك المرجع الكبير لشيعة العالم آية الله العظمى الخوئي دامت بركاته
بعد السلام
يرجى منكم التكرم بالنظر والإجابة عما يلي: لو أنه في بعض الكتب قد وردت العبارات التالية، فما هو حكم شراؤها وبيعها.
1 – إن رسول الله عندما يقول أنا خاتم الأنبياء لايريد أن يقول أنه كاف للإنسان وإلى الأبد.
2 – تعدد الزوجات هو نوع جناية في حق المرأة.
3 – العاملون في السياسة الإسلامية غير علي بن أبي طالب وأصحابه اجتمعوا في السقيفة بناء على آية لكي يبينوا ما يرتبط بالمصير.
4 – إن محمدا (ص) قد ترعرع في أحضان عبدة الأصنام، صحيح أن مؤرخي الإسلام يسعون إلى أن يطهروا حجر عبدالمطلب وأبي طالب من الشرك، غير أن هذا ميل عام، حيث أن الإنسان يحب أن يكون بطله العزيز والمحترم من أسرة طاهرة وشريفة ومحترمة.
5 – قال النبي (ص): اهدأ أبا بكر، ثم قال: سدوا الأبواب المفتوحة على المسجد جميعا إلا باب منزل أبي بكر.
6 – إن الموسيقى من الفنون الإسلامية.
7 – إن النبي (ص) اتكأ على يد أبي بكر اليمنى وصلى.
8 – لم يكن للنبي في المدينة سوى (كلمة غير واضحة) وكان ذلك يهوديا.
يرجى أن تتفضلوا ببيان حكم شراء وبيع الإصدارات المتضمنة لهذه العقائد؟

الجواب:
"بسمه تعالى:
المطالب المذكورة باطلة، وأي كتاب يشتمل على مثل هذه الأمور الموجبة للانحراف والضلال فإن بيعه وشراءه وحفظه غير جائز. والله العالم".
الخوئي
23 رجب 1398هـ ق

ملاحظة:
مستند ومدرك الكلمات السابقة من كتب شريعتي ضمن الطبعة الفارسية:
1 – معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 69 السطر10.
2 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 508 من السطر 12 إلى 15.
3 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 38 السطر20.
4 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 462 من السطر 13 فما بعد.
5 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 436 من السطر 20 فما بعد.
6 – ماذا يجب أن نفعل؟ الصفحة 124 من السطر 13 فما بعد.
7 - معرفة الإسلام طبعة طوس الصفحة 445 السطر 11.
8 – مسؤولية التشيع في الصفحة 21 السطر 19، وفي الطبعة الجديدة الصفحة 27.




الثاني عشر: السيد روح الله الخميني


السؤال:
المحضر المبارك سماحة آية الله العظمى السيد الخميني مد ظله العالي
بعد تقديم الاحترام نود إعلامكم بأنه - وكما نمى إلى علمكم - تمت أخيرا حملات مسيئة إلى الدين الإسلامي المقدس وخصوصا الطريقة الحقة لمذهب التشيع التي تمثل روح الإسلام من قبل الشيوعيين وأتباع مدرسة ماركس والمنحرفين عن مقام ولاية أمير المؤمنين (ع) وأولاده العظماء المعصومين (ع) وتم فيها الهجوم على أحكام الدين الإسلامي المطهر وتوهين المقام الرفيع للعلماء من نواحي عديدة، وللأسف فإن مجموعة من أولئك ينسبون أنفسهم إليك ويعدون أنفسهم من مؤيديك، نرجو أن تبينوا رأيكم المبارك في هذه الموضوعات ومثل أولئك الأفراد بشكل واضح لكي يرتفع أي نوع من أشكال اللبس وسوء الفهم.

الجواب:
لقد بينت مرارا رأيي في هذه الموضوعات قولا وكتابة، ومن غير المستبعد أن يكون هناك تجمع في إيران قد بدأ بالعمل في النشاطات المخالفة للإسلام والمذهب بأسماء وأساليب عمل جديدة، وهي جماعات سياسية قد وجدت على يد الأجانب لأجل تضعيف الإسلام ومذهب التشيع المقدس والمقام العظيم للعلماء.
ومن أجل إبعاد الأمة عن مصالحها اليومية فإن هذه التجمعات تشترك في أمر واحد ألا وهو خيانة البلد الإسلامي وتحطيم المدافعين عنه، وذلك لأن أعداء الإسلام وناهبي الأمم الضعيفة يرون مصالحهم في خطر في ظل نفوذ العلماء الذين يعدون الحافظ الوحيد للقرآن الكريم وأحام الإسلام المنجية، فاضطروا ومن أجل حفظ مصالحهم الاستعمارية إلى إيجاد الأحزاب المنحرفة العميلة والجماعات المنتسبة للإسلام بحسب الظاهر وهي في الحقيقة تخالفه.
إن الإسلام والمذهب الجعفري المقدس يعتبر سدا في مواجهة الأجانب وعملائهم، سواء اليمينيين منهم أو اليساريين، وإن العلماء الحافظين لهما يعدون سدا لايتمكن الأجانب بوجوده أن يتعاملوا كما يحلو لهم مع الدول الإسلامية وخاصة إيران، ولهذا شرعوا في التخطيط منذ قرون وبحيل متنوعة لأجل تحطيم هذا السد، أحيانا عن طريق تسليط عملائهم الخبثاء على البلدان الإسلامية، وأحيانا عن طريق إيجاد المذاهب الباطلة وترويج البابية والبهائية والوهابية، وأحيانا عن طريق الأحزاب المنحرفة.
في هذا اليوم حيث منيت مدرسة ماركس بالفشل وظهر في الملأ خواؤها، فإن العملاء الأجانب الذين هم يخالفون مدرسته يقومون بترويجها في إيران!! وذلك من أجل تمزيق الوحدة الإسلامية وضرب القرآن الكريم وضرب العلماء في إيران التي تعد مهد تربية أهل بيت العصمة والطهارة، ومع إحياء هذه المدرسة العظيمة (مدرسة أهل البيت) فإن الأجانب الناهبين لن يصلوا إلى مآربهم غير الإنسانية. وسيجدون أنفسهم مضطرين لأن يضعفوا ويحطموا وبأي وسيلة ممكنة مذهب التشيع المقدس والعلماء الذين يحمون عنه، وإن أكذوبة انتساب بعض هؤلاء المنحرفين إلي من هذا القبيل.
إنني أعلن وبشكل صريح إنني متنفر ومنزعج من هذه التجمعات الخائنة سواء الشيوعية أو الماركسية أو المنحرفين عن مذهب التشيع وعن مدرسة أهل بيت العصمة والطهارة عليهم الصلاة والسلام وبأي اسم وصورة كانت، وأراها خائنة للبلد والإسلام والمذهب.
ليعلم الأشرار والمغرضين إنهم لن يستطيعوا بهذه الأكاذيب والحيل أن يوجدوا الخلاف بين العلماء، ويجب على المنتسبين للعلماء والدافعين عن الإسلام والمذهب أن يتبرأوا من هذه التجمعات المفسدة ويدافعوا عن المقام الرفيع للعلماء ويحترزوا عن التفرق والاختلاف ويحبطوا حيل الأجانب. وإنني أطلب من العلماء الكبار أن ينظروا إلى طبقة الشباب بعين العطف والأبوة، وعلى الشباب أن يبذلوا جهدهم لحفظ مقام العلماء.
وأخيرا أرى من الضروري تذكير الكتاب والمفكرين المحترمين بالامتناع التام عن الإقدام على تأويل وتفسير القرآن الكريم وأحكام الإسلام، وأطلب من جميع الفئات أيدهم الله تعالى أن يغلقوا الطريق بوحدة كلمتهم أمام أعداء الدين أعداء البشرية، وأسأل الله تعالى جلت عظمته أن يقطع جذور الأجانب وعملائهم الخبثاء عن البلدان الإسلامية وعن بلد أهل البيت، إنه ولي الأمر.
سلامي للعلماء الأجلاء وعلى جميع طبقات المؤمنين أيدهم الله تعالى.
شعبان 1397 هـ ق
روح الله الموسوي الخميني

ملاحظة: السؤال الموجه إلى السيد الخميني (رض) وإن لم يتضمن ذكر اسم شريعتي ولكنه يتضمن بعض مواقف شريعتي المعروفة في هتك العلماء ونسبة نفسه إلى خط السيد الخميني وإنه من مؤيديه، وسنتحدث عن هذه المسألة في موضوع آخر إن شاء الله تعالى.





الثالث عشر: الميرزا جواد التبريزي


السؤال:

ما حكم قراءة كتب علي شريعتي للشباب من وجهة نظركم؟

الجواب:
بسمه تعالى: كتبه مشتملة على مطالب غير صحيحة، ولا مجال لذكر تفصيلها، وارجعوا إلى الكتب التي تكون محلا للاطمئنان، واسعوا من أجل المطالعة أن تختاروا كتبا ترشدكم إلى جهة نيل الكمال الأخلاقي لكي تتمكنوا من صون الإيمان في أنفسكم مثل كتب المرحوم العلامة المجلسي والكتب التي ألفها أو لخصها المرحوم الشيخ عباس القمي وعموما ارجعوا إلى الكتب التي يكون هدفها تقوية الإيمان في قلوب المؤمنين، والله الموفق.
المصدر: كتاب نصايح حضرت آية الله العظمى الحاج ميرزا جواد التبريزي (بالفارسية) ص13






تنبيه: نقلنا هذه الاستفتاءات من ( موقع المشكاة ) للسيد هاشم الهاشمي
وصور الاستفتاءات موجودة على الموقع المزبور مكتوبة بخط اليد.




والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو حسين العاملي]

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم جزاكم الله خيرا

[علي الفاروق]

احسن الله اليكم

اللهم صل على محمد وال محمد

[السيد الكربلائي]

أنا قلت سابقاً أن كتاباته جيدة وموضوعية، وأما بالنسبة الى معتقداته فهي لم تظهر على الساحة بشكل جيد، ومعظم هؤلاء المذكروين طعنوا في كثير من العلماء والمفكرين لأدنى مناسبة، فهو قد ناقش كثير من الأمور بشكل موضوعي ولكنها ربما لا تروق لهم فبادروا الى تسقيطه، كما يحصل اليوم لمن يريد ان يناقش بعض الأمور كالتطبير والتشابيه وغيرها، وعلى كل حال أنا أرى أنه غير منحرف دينيا.

[عمار حسن علي]

اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن (صلواتك عليه وعلى آبائه)في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخير برحمتك يا أرحم الراحمين الى الاخ المدافع عن الضال علي شريعتي هل انت اعلم من العلامة صاحب الميزان والسيد الخميني واضرابهما من اعاظم العلماء

[السيد الكربلائي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمار حسن علي [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن (صلواتك عليه وعلى آبائه)في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً وهب لنا رأفته ورحمته ودعائه وخير برحمتك يا أرحم الراحمين الى الاخ المدافع عن الضال علي شريعتي هل انت اعلم من العلامة صاحب الميزان والسيد الخميني واضرابهما من اعاظم العلماء

المشاركة اعلاه كلام احد فقهاء الحوزة العلمية العظمى في النجف الاشرف
اما عني شخصياً : فلست اعلم من هؤلاء .. و بنفس الوقت لم اطلع على ما اطلعوه حتى اوافقهم في كلامهم او ارفضه

[ا عابر ا]

رأيت عند الملحدين كتابا في ملف لعلي شريعتي اسمه التشيع الصفوي

[علي الفاروق]

هل من تفصيل للكلام المذكور في المشاركة رقم 4

[الروح]

علي شريعتي كان يكتب بشكل مختلف
واطروحاته لم تلاقي رواجاً في أوساط الحوزة كونه خرج عن المألوف
لكني قرأت له الكثير ولا اجده ضال
بل اجد ان من حكم بضلالته لم يقرأهُ بشكل جيد
آراء الفقهاء التي ذكرتها لاتلزمنا بعدم قراءة كتبه
نعم نحترمها وعلى رأسنا لكننا نقلد المرجع في امور عباداتنا
لا القراءات والتوسع الفكري
انا اقرأ لكل شخص مادمت مؤمنة ان عقيدتي لن تهتز

تحية وسلام

[الرجل الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الروح [ مشاهدة المشاركة ]

علي شريعتي كان يكتب بشكل مختلف واطروحاته لم تلاقي رواجاً في أوساط الحوزة كونه خرج عن المألوف لكني قرأت له الكثير ولا اجده ضال بل اجد ان من حكم بضلالته لم يقرأهُ بشكل جيد آراء الفقهاء التي ذكرتها لاتلزمنا بعدم قراءة كتبه نعم نحترمها وعلى رأسنا لكننا نقلد المرجع في امور عباداتنا لا القراءات والتوسع الفكري انا اقرأ لكل شخص مادمت مؤمنة ان عقيدتي لن تهتز تحية وسلام

تالله لقد اصبتِ كبد الحقيقة وقلتِ عين الصواب ,, تحية لك ام جعفر على هذا الرد الذي لا يحتاج رديفاً