[للحق ميزان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ان الشيعي الحقيقي هو من تعلم انسانية الأمام علي واخلاقه قبل أحقيته بالولاية والخلافة ولا خير في ارض فيها راية الامام علي بدون عدله.

ومحور حديثي يدور حول ظاهرة متجددة الا وهي ضاهرة الألحاد او الوجودية والعلمانية وغيرها فهل يتسع صدر الاخوة ا لمؤمنين في هذا المنتدى المبارك لاحاديث واسألة من هذا النوع...
فكثيرا ما يتهم الدين العظيم انه لا يتقبل فكر الآخر ولا رد عنده الا الحد والسيف. ولعل العلة في ذلك ان مذهب اهل البيت اقلية وان الاعلام مسلط ومملوك لمذهب مصاصي الدماء..

فسؤالي للأخوة هو ما حكم من يشك في بعض احكام ومعتقدات الأسلام لسبب او لآخر؟.
على سبيل مثل امرأة مسلمة تعتقد ان الحجاب ملزم لنساء النبي فقط. وماحكم من يتجاهر بالأفطار؟.

واتمنى ان يكون الجواب مدعم بالأدلة وياريت ما صح من سيرة الرسول الاعظم او أمام العدل او اجابه أئمة الهدى والحق عليهم السلام اجمعين.

شاكرا لكم سعة صدركم .. انا اعلم ان هذا المنتدى المبارك وجد للدفاع عن عقيدة اهل البيت بوجه مصاصي الدماء لكن لابأس في الدفاع ضد خط آخر وربما اخطر بكثير فنحن نعلم ان عقيدة مصاصي الدماء اسخف من ان تتبع من قبل عاقل .وربما مفيد اكثر عندماتخاطب ملحد لديه انسانية افظل ممن يؤمن بعقيدة مص الدماء. فأتاسف اذا كان الموضوع غيلا ملائم او لاينطبق مع اهداف المنتدى واكيد للأدارة الحق في حذف الموضوع او غلقه لكن ارجوا ابلاغي بهذا برسالة خاصة

مع جزيل الشكر والتقدير

خادمكم ميزان الحق
ملاحظة: نسيت كلمة الآخر في العنوان واردتها "حقيقة تقبل الأسلام للفكرالآخر"

[للحق ميزان]

يرفع للمؤمنين

شكرا جزيلا اخي الجابري اليماني

[وهج الإيمان]

الإسلام لايقبل الإكراه فلاإكراه في الدين ولافي العبادات ولافي المعاملات كما ورد في كتاب الله

والمتجاهر حكمه يختلف عن المتستر بالمعصيه ، وأكثر أهل العناد عندما لايعجبهم تطبيق الحكم الشرعي

يقولون أنه فقط في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وغير ملزم لنا وتناسوا آيات كتاب الله وأن رسوله صلى الله عليه وآله وسلم لنا فيه أسوه حسنه ونحن متبعين لسنته