انت هنا في مازق كبير جدا
اهل السنة والجماعه يصرحون علنا ان حديث الثقلين انما يدل على المحبة والنصرة الى الامام علي ع وباقى اهل بيت النبي الطاهرين المطهرين
فكيف تقول انه لايجب حب احدهما حتى يكون مسلما
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟
عجيب ؟؟؟؟
انت هنا في مازق كبير جدا
اهل السنة والجماعه يصرحون علنا ان حديث الثقلين انما يدل على المحبة والنصرة الى الامام علي ع وباقى اهل بيت النبي الطاهرين المطهرين
فكيف تقول انه لايجب حب احدهما حتى يكون مسلما
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟
عجيب ؟؟؟؟
انت ايضا في هذا المأزق لكونكم لم تنصروا علويا قط
قل لي من هو الامام العلوي الذي نصرتموه
لا يوجد والا لماذا الامام زيد قال عنكم رافضة اليس هو من سماكم باسم لم نرى له سميا
انت ايضا في هذا المأزق لكونكم لم تنصروا علويا قط
قل لي من هو الامام العلوي الذي نصرتموه
لا يوجد والا لماذا الامام زيد قال عنكم رافضة اليس هو من سماكم باسم لم نرى له سميا
- عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن سليمان، عن أبيه قال: كنت عند أبي عبدالله (ع) إذ دخل عليه أبوبصير وقد خفره النفس فلما أخذ مجلسه قاله له أبوعبدالله (ع): يا أبا محمد ما هذا النفس العالي؟ (موضع الشاهد)
قال: قلت: جعلت فداك فإنا قد نبزنا نبزا انكسرت له ظهورنا وماتت له أفئدتنا واستحلت له الولاة دماء نا في حديث رواه لهم فقهاؤهم، قال: فقال أبوعبدالله (ع): الرافضة؟ قال: قال: قلت: نعم، قال: لا والله ما هم سموكم ولكن الله سماكم به ، أما علمت يا أبا محمد أن سبعين رجلا من بني إسرائيل رفضوا فرعون وقومه لما استبان لهم ضلالهم فلحقوا بموسى (عليه السلام) لما استبان لهم هداه فسموا في عسكر موسى الرافضة لأنهم رفضوا فرعون... الخبر .
مما ورد في العرب ما [/SIZE]أخرج الترمذي والحاكم وغيرهما عن سلمان قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا سلمان؛ لا تبغضني فتفارق دينك. قلت: يا رسول الله كيف أبغضك وبك هدانا الله! قال: تبغض العرب فتبغضني قال: هذا حديث حسن غريب وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقال الذهبي في التلخيص: قابوس بن أبي ظبيان تكلم فيه
سنن الترمذي ، حديث رقم (3927) ، ج 5 ص 723 ، قال الشيخ الألباني : ضعيف
مسند أحمد بن حنبل ، حديث رقم ( 23782) ، ج 5 ص 440 ، تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناد ضعيف لضعف بن أبي ظبيان
ومما ورد في قريش ما أخرج الحاكم والطبراني عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حب قريش إيمان وبغضهم كفر، وحب العرب إيمان وبغضهم كفر، فمن أحب العرب فقد أحبني، ومن أبغض العرب فقد أبغضني .
السلسلة الضعيفة - الألباني ، ج 3 ص 339 ، قال الالباني : 1190 - ( ضعيف جدا )
الكذب عيب متى تتوبوا من الكذب والتدليس ؟
قال ايش حب العرب وقريش ؟ ومن حارب محمدا وال محمد غير قريشكم من العرب بعد ان تحالفوا مع اليهود والروم وكل مره كان امامنا عليا يردهم بعد فرار سادتكم من جبناء العرب وحثالتهم .
صحيح مسلم ج 7 ص 191
59 - باب فضل فارس.
6661 - حدثنى محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن جعفر الجزرى عن يزيد بن الأصم عن أبى هريرة قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس - أو قال من أبناء فارس - حتى يتناوله ».
6662 - حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز - يعنى ابن محمد - عن ثور عن أبى الغيث عن أبى هريرة قال كنا جلوسا عند النبى -صلى الله عليه وسلم- إذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرأ (وآخرين منهم لما يلحقوا بهم) قال رجل من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبى -صلى الله عليه وسلم- حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا - قال - وفينا سلمان الفارسى - قال - فوضع النبى -صلى الله عليه وسلم- يده على سلمان ثم قال « لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء ».
هل انا ناصبي لاهل البيت
انا اكره من يكرهني
ثم ان كان لديك حوارا في ما وضعته فمرحبا لا يوجد لديك حوار لا داعي لمثل هذه الردود
اقتباس :
قال ايش حب العرب وقريش ؟ ومن حارب محمدا وال محمد غير قريشكم من العرب بعد ان تحالفوا مع اليهود والروم وكل مره كان امامنا عليا يردهم بعد فرار سادتكم من جبناء العرب وحثالتهم .
من كانت مروياته عن ابو بصير فمثل هذا الرد لا يستغرب منه
انا لا احب ام المؤمنين ولكن احب امير المؤمنين
العرض المتطور
