من المعلوم ان النواصب سرقوا فضائل آل محمد ونسبوها لاعدائهم ، كقولهم ان الرسول مات وهو في حجر عائشة - وفي الحقيقة ان الرسول مات ورأسه في حجر الامام علي وليس عائشة !
( للأمانة ، بعض تصحيحات العلماء مقتبسة من مواضيع الاخوة )
الحديث الأول :
المصنف لابن ابي شيبة (ج6 / ص365) : 32066 - حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن أم موسى، عن أم سلمة، قالت: والذي أحلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: عدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قبض في بيت عائشة، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة بعد غداة يقول: «جاء علي؟» مرارا، قالت: وأظنه كان بعثه في حاجة، قالت: فجاء بعد فظننا أن له إليه حاجة، فخرجنا من البيت فقعدنا بالباب، فكنت من أدناهم من الباب، قالت: فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه، ثم قبض من يومه ذلك، فكان أقرب الناس به عهدا .
كنز العمال (ج13 / ص146) 36459- عن فاطمة الزهراء عن أم سلمة قالت: والذي أحلف به! إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت عدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قبض في بيت عائشة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة بعد غداة يقول: جاء علي؟ مرارا، قالت وأظنه كان بعثه في حاجة فجاء بعد، فظننا أنه له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا بالباب فكنت من أدناهم من الباب فأكب عليه علي، فجعل يساره ويناجيه، ثم قبض من يومه ذلك فكان أقرب الناس به عهدا. "ش".
صحح هذا الأثر :
1- المحقق حسين سليم أسد في مسند ابي يعلى (ج12 / ص364) : إسناده صحيح
2- الحاكم النيسابوري في المستدرك (ج3 / ص149) : هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه
3- الذهبي في التلخيص 4671 : صحيح
4- النسائي عده انه من خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص165
5- الهيثمي في مجمع الزوائد (ج9 / ص112) : رواه أحمد وأبو يعلى إلا أنه قال فيه: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم قبض في بيت عائشة» . والطبراني باختصار، ورجالهم رجال الصحيح غير أم موسى، وهي ثقة.
6- محب الدين الطبري عد الحديث من خصائص الإمام في الرياض النضرة (ج3 / ص141) : ذكر اختصاصه بأقربية العهد به يوم مات..
7- المحقق حمزة أحمد الزين في مسند احمد (ج18 / ص263) : إسناده صحيح , أم موسى هي سرية علي رضي الله عنه وهي موثقة حديثها في السنن
8- المحقق وصي الله بن محمد عباس في فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل (ج2 / ص686) : إسناده صحيح..
9- المحقق د . عبد الغفور البلوشي في مسند إسحاق بن راهويه (ج4 / ص129) : إسناده لا يقل عن درجة الحسن إن شاء الله
10- ابو اسحاق الحويني في الجلي بتخريج خصائص علي ص133: اسناده حسن
11- الشوكاني في در السحابة رقم148: إسناده رجاله ثقات
12- محمد زغلول في موسوعة أطراف الحديث ج1 رقم 39381 : اسناده لايقل عن درجة الحسن إن شاء الله
الحديث الثاني :
المعجم الأوسط للطبراني (ج3 / ص195) 2908 - حدثنا إبراهيم قال: نا محمد بن سيار المروزي قال: نا عبدان بن عثمان، عن أبي حمزة، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ثقل، وعنده عائشة وحفصة، إذ دخل علي، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم رفع رأسه، ثم قال: «ادن مني، ادن مني» فأسنده إليه، فلم يزل عنده حتى توفي، فلما قضى قام علي وأغلق الباب، وجاء العباس ومعه بنو عبد المطلب، فقاموا على الباب، فجعل علي يقول: ما زلت طيبا حيا، وطيبا ميتا، وسطعت ريحه طيبة لم يجدوا مثلها، فقال: إنها ريح حنينك كحنين المرأة، وأقبلوا على صاحبكم. فقال علي: أدخلوا علي الفضل بن العباس، فقالت الأنصار: نشدناكم بالله في نصيبنا من رسول الله، فأدخلوا رجلا منهم، يقال له أوس بن خولي، يحمل جرة بإحدى يديه، فسمعوا صوتا في البيت: لا تجردوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، واغسلوه كما هو في قميصه، فغسله علي، يدخل يده تحت القميص، والفضل يمسك الثوب عنه، والأنصاري ينقل الماء، وعلى يد علي خرقة، يدخل يده تحت القميص
صحح الاثر :
الهيثمي في مجمع الزوائد (ج9 / ص36) : رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وفيه يزيد بن أبي زياد، وهو حسن الحديث على ضعفه، وبقية رجاله ثقات
الحديث الثالث :
المعجم الكبير للطبراني (ج12 / ص141) 12708 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي، ثنا علي بن ثابت الجزري، عن المختار بن نافع، عن عبد الأعلى التيمي، عن إبراهيم التيمي، عن ابن عباس قال: جاء ملك الموت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، في مرضه الذي قبض فيه فاستأذن ورأسه في حجر علي , فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , فقال علي رضي الله عنه: ارجع فإنا مشاغيل عنك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أتدري من هذا يا أبا حسن؟ هذا ملك الموت ادخل راشدا» فلما دخل قال: إن ربك عز وجل يقرؤك السلام قال: «أين جبريل؟» قال: ليس هو قريب مني الآن يأتي، فخرج ملك الموت حتى نزل عليه جبريل , فقال له جبريل عليه السلام وهو قائم بالباب: ما أخرجك يا ملك الموت؟ قال: التمسك محمد صلى الله عليه وسلم فلما أن جلسا، قال جبريل: سلام عليك يا أبا القاسم هذا وداع مني ومنك " , فبلغني أنه لم يسلم ملك الموت على أهل بيت قبله، ولا يسلم بعده
الحديث الرابع :
السنن الكبرى للبيهقي (ج3 / ص545) 6625 - وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا محمد بن فضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل: أن عليا رضي الله عنه، " غسل النبي صلى الله عليه وسلم وعلى النبي صلى الله عليه وسلم قميص، وبيد علي رضي الله عنه خرقة يتبع بها تحت القميص "
الحديث الخامس :
البحر الزخار للبزار (ج5 / ص295) 3886 : حدثنا غسان بن عبيد الله ، قال : حدثنا يوسف بن نافع ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن أبيه رضي الله عنه ، قال : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورأسه في حجر علي بن أبي طالب وهو يقول لعلي : الله وما ملكت أيمانكم ، الله والصلاة ، فكان آخر ما تكلم به رسول الله - صلى الله عليه وسلم .
الحديث السادس :
الطبقات الكبرى لابن سعد (ج2 / ص262) :
ذكر من قال توفي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في حجر علي بن أبي طالب :
1. أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن حرام بن عثمان عن أبي حازم عن جابر بن عبد الله الأنصاري: أن كعب الأحبار قام زمن عمر فقال ونحن جلوس عند عمر أمير المؤمنين: ما كان آخر ما تكلم به رسول الله، صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: سل عليا؛ قال: أين هو؟ قال: هو هنا؛ فسأله فقال علي: أسندته إلى صدري فوضع رأسه على منكبي فقال: الصلاة الصلاة! فقال كعب: كذلك آخر عهد الأنبياء وبه أمروا وعليه يبعثون؛ قال: فمن غسله يا أمير المؤمنين؟ قال: سل عليا؛ قال فسأله فقال: كنت أغسله وكان العباس جالسا وكان أسامة وشقران يختلفان إلي بالماء.
2. أخبرنا محمد بن عمر، حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده قال: قال: رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في مرضه ادعوا لي أخي؛ قال: فدعي له علي فقال: ادن مني، فدنوت منه فاستند إلي فلم يزل مستندا وإنه ليكلمني حتى إن بعض ريق النبي، صلى الله عليه وسلم، ليصيبني ثم نزل برسول الله، صلى الله عليه وسلم، وثقل في حجري فصحت يا عباس أدركني فإني هالك! فجاء العباس فكان جهدهما جميعا أن أضجعاه.
أخبرنا محمد بن عمر، حدثني عبد الله بن محمد بن علي عن أبيه عن علي بن حسين قال: قبض رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ورأسه في حجر علي.
3. أخبرنا محمد بن عمر، حدثني أبو الجويرية عن أبيه عن الشعبي قال: توفي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ورأسه في حجر علي وغسله علي والفضل محتضنه وأسامة يناول الفضل الماء.
4. أخبرنا محمد بن عمر، حدثني سليمان بن داود بن الحصين عن أبيه عن أبي غطفان قال: سألت بن عباس أرأيت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، توفي ورأسه في حجر أحد؟ قال: توفي وهو لمستند إلى صدر علي؛ قلت: فإن عروة حدثني عن عائشة أنها قالت: توفي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بين سحري ونحري! فقال ابن عباس: أتعقل؟ والله لتوفي رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وإنه لمستند إلى صدر علي، وهو الذي غسله وأخي الفضل بن عباس وأبى أبي أن يحضر وقال: إن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كان يأمرنا أن نستتر فكان عند الستر
الحديث السابع :
البحر الزخار للبزار (ج2 / ص190) 486 حدثنا أحمد ، قال : نا يوسف بن موسى ، قال : نا الحسن بن الربيع ، قال : نا عبد الواحد بن زياد ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، قال : قال علي رضي الله عنه : لما غسلت النبي صلى الله عليه وسلم ذهبت لأنظر ما يكون من الميت ، فلم أر شيئا ، فقلت : كان طيبا حيا وميتا وهذا الحديث رواه الزهري ، عن سعيد ، عن علي . وقد رواه بعض أصحاب الزهري عن الزهري ، عن سعيد أن عليا ، رضي الله عنه لما غسل النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يقل : عن علي رضي الله عنه
الحديث الثامن :
المستدرك على الصحيحين للحاكم (3 / ص120) : 4582 - حدثني أبو عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب إملاء ببغداد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا زكريا بن يحيى المصري، حدثني المفضل بن فضالة، حدثني سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " لعلي أربع خصال ليست لأحد: هو أول عربي وأعجمي صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو الذي كان لواؤه معه في كل زحف، والذي صبر معه يوم المهراس، وهو الذي غسله وأدخله قبره "
الحديث التاسع :
المستدرك على الصحيحين - المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري - الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة الأولى ، 1411 - 1990 - تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا - (3/136) 4633 - أخبرنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال عثمان : و حدثنا علي بن حكيم الأودي و عمرو بن عون الواسطي قالا ثنا شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق قال : سألت قثم بن العباس كيف ورث علي رسول الله صلى الله عليه و سلم دونكم قال : لأنه كان أولنا به لحوقا و أشدنا به لزوقا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح
واختم بهذه الرواية :
المقاصد الحسنة ص538 : 875 حديث ( لما غسلت النبي اقتصلت ماء محاجر عينيه فشربته فورثت علم الأولين والآخرين ) - يحكى عن علي قال النوووي إنه ليس بصحيح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا ,,, وابن عباس وام سلمى يشهدون بذلك ويردون اكذوبه مات الرسول بين سحري ونحري ودولتي ؟!!
ولهذا تجد الحاقدين والناصبين العداء لامير المؤمنين الصديق الاكبر والفاروق الاعظم علي بن ابي طالب عليه السلام يتخذوها شعارا يغالون فيه حد الموت
أغمى على رسول الله وراسه في حجر عائشة رضي الله عنها وكانت تدعو له بالشفاء وكان يقول : ( إن للموت سكرات ) . وقالت فاطمة : لما تغشاه الكرب : واكرب أبتاه فقال : ( لا كرب على أبيك بعد اليوم )
وفي البخاري من حديث أنس رضي الله عنه أن المسلمين بينما هم في صلاة الفجر من يوم الإثنين وأبو بكر يصلي لهم لم يفاجئهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كشف سجف حجرة عائشة رضي الله عنها فنظر غليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه ليصل الصف وظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يخرج للصلاة . قال أنس : وهم المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلى الله عليه وسلم فاشار إليهم بيده صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وأرخى الستر . زاد في رواية فتوفي من يومه . واجتمع حوله أصحابه يبكون . قالت عائشة رضي الله عنها توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وبين سحري ونحري والمراد أنه توفي وهو في حجرها...
رغما عن أنوفكم فقد توفي صلى الله عليه وسلم في بيتها بين سحرها ونحرها ... وكل ما أتيت به من أدلة فهي باطلة ...
ليش باطله يا مهاجر أين دليلك على البطلان ؟!
بارك الله بك أخي بني هاشم
دخل سيدنا جبريل عليالنبي
وقال :يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن علي أحد منقبلك ..
فقال النبي :( ائذن له يا جبريل)
فدخل ملك الموت علي النبي
وقال :السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله .
فقال النبي :( بلالرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى )
ووقف ملك الموت عند رأس النبي
وقال :أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلي رضا من الله و رضوانورب راض غير غضبان ...
تقول السيده عائشه:فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات ... فلم أدري ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي
وفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله .
تقول:فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذاعثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمني ويسري وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أماأثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل علي النبي واحتضنه
وقال : وآآآخليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي
وقال:طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله.
ثم خرج يقول :من كان يعبد محمد فإن محمدا قدمات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ... ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، يقول:فعرفت أنه قد مات...ويقول:فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي....
ودفن النبي
والسيده فاطمه تقول :أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب علي وجه النبي .... ووقفت تنعي النبي
وتقول:يا أبتاه ،أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ،يا أبتاه ، الي جبريل ننعاه
يعني بالمختصر أن عليا رضي الله عنه لم يكن في داخل الحجرة بل كان مع الصحابة خارج الحجرة
هذه المرة ، اترك المشاركة - المرة الثانية اذكر المصدر والدليل !!! والا تُحذف..
::: Bani Hashim ::::
التعديل الأخير تم بواسطة Bani Hashim ; 10-09-2011 الساعة 12:36 AM.
وقال :يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن علي أحد منقبلك ..
فقال النبي :( ائذن له يا جبريل)
فدخل ملك الموت علي النبي
وقال :السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله .
فقال النبي :( بلالرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى )
ووقف ملك الموت عند رأس النبي
وقال :أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلي رضا من الله و رضوانورب راض غير غضبان ...
تقول السيده عائشه:فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات ... فلم أدري ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي
وفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله .
تقول:فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذاعثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمني ويسري وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أماأثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل علي النبي واحتضنه
وقال : وآآآخليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي
وقال:طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله.
ثم خرج يقول :من كان يعبد محمد فإن محمدا قدمات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ... ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، يقول:فعرفت أنه قد مات...ويقول:فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي....
ودفن النبي
والسيده فاطمه تقول :أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب علي وجه النبي .... ووقفت تنعي النبي
وتقول:يا أبتاه ،أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ،يا أبتاه ، الي جبريل ننعاه
يعني بالمختصر أن عليا رضي الله عنه لم يكن في داخل الحجرة بل كان مع الصحابة خارج الحجرة
لماذا لم ترد على الروايات التى جاء بها الأخ بني هاشم ؟
قلت أنها باطله طيب نبي نعرف ليش الروايات باطله هل هي ضعيفه السند أم أنهُ بتر ودلس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
أغمى على رسول الله وراسه في حجر عائشة رضي الله عنها وكانت تدعو له بالشفاء وكان يقول : ( إن للموت سكرات ) . وقالت فاطمة : لما تغشاه الكرب : واكرب أبتاه فقال : ( لا كرب على أبيك بعد اليوم )
وفي البخاري من حديث أنس رضي الله عنه أن المسلمين بينما هم في صلاة الفجر من يوم الإثنين وأبو بكر يصلي لهم لم يفاجئهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كشف سجف حجرة عائشة رضي الله عنها فنظر غليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه ليصل الصف وظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يخرج للصلاة . قال أنس : وهم المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلى الله عليه وسلم فاشار إليهم بيده صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وأرخى الستر . زاد في رواية فتوفي من يومه . واجتمع حوله أصحابه يبكون . قالت عائشة رضي الله عنها توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وبين سحري ونحري والمراد أنه توفي وهو في حجرها...
الم نقل بانهم يغالون فيها ... ومن ثم ابو بكر لم يكن موجود حينما مات الرسول وهذا اجماع المسلمين بانه في السنح في بيته وليس في المدينة وعمر كان يسوي مسرحياته بان محمدلم يمت ومن يقول بان محمد مات اضربه بالسيف
واما عن الصلاه فمن ضحك على عقلك يا رجل هي مره وحده والرسول رده ولم يامن على امته ان يصلي فيهم
صحيح البخاري - الأذان - الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم - رقم الحديث : ( 672 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : لما ثقل رسول الله (ص) جاء بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فقال مروا أبا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر قال إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله (ص) في نفسه خفة فقام يهادى بين رجلين ورجلاه يخطان في الأرض حتى دخل المسجد فلما سمع أبو بكر حسه ذهب أبو بكر يتأخر فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله (ص) حتى جلس عن يسار أبي بكر فكان أبو بكر يصلي قائما وكان رسول الله (ص) يصلي قاعدا يقتدي أبو بكر بصلاة رسول الله (ص) والناس مقتدون بصلاة أبي بكر ( ر ).
روحى فداك يا رسول الله وانت مريض لم تترك تبليغ ما يامرك الله به وخرجت وابعدت هذا الرجل ليتك ترى من يحقن دمه باعترافه بدينك وهو يكذب عليك
اقتباس :
رغما عن أنوفكم فقد توفي صلى الله عليه وسلم في بيتها بين سحرها ونحرها ... وكل ما أتيت به من أدلة فهي باطلة ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...^-^
رغم انوفنا لماذا فانت تقول بان ابن عباس وام المؤمنين ام سلمى كذابين والادله باطله ؟! وكل هولاء الاعلام عندك يصحوها ؟!!
الم نقل بانهم يغالون فيها ... ومن ثم ابو بكر لم يكن موجود حينما مات الرسول وهذا اجماع المسلمين بانه في السنح في بيته وليس في المدينة وعمر كان يسوي مسرحياته بان محمدلم يمت ومن يقول بان محمد مات اضربه بالسيف
واما عن الصلاه فمن ضحك على عقلك يا رجل هي مره وحده والرسول رده ولم يامن على امته ان يصلي فيهم
صحيح البخاري - الأذان - الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم - رقم الحديث : ( 672 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : لما ثقل رسول الله (ص) جاء بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فقال مروا أبا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر قال إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله (ص) في نفسه خفة فقام يهادى بين رجلين ورجلاه يخطان في الأرض حتى دخل المسجد فلما سمع أبو بكر حسه ذهب أبو بكر يتأخر فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله (ص) حتى جلس عن يسار أبي بكر فكان أبو بكر يصلي قائما وكان رسول الله (ص) يصلي قاعدا يقتدي أبو بكر بصلاة رسول الله (ص) والناس مقتدون بصلاة أبي بكر ( ر ).
روحى فداك يا رسول الله وانت مريض لم تترك تبليغ ما يامرك الله به وخرجت وابعدت هذا الرجل ليتك ترى من يحقن دمه باعترافه بدينك وهو يكذب عليك
رغم انوفنا لماذا فانت تقول بان ابن عباس وام المؤمنين ام سلمى كذابين والادله باطله ؟! وكل هولاء الاعلام عندك يصحوها ؟!!
أنا لم أقل أن ابن عباس وام المؤمنين ام سلمى رضي الله عنهما كذابين والعياذ بالله) وإنما كنت أقصد من قولي باطلة أنه لم يمت على حجر علي رضي الله عنه .. لكنني لم أوضح من البداية فأنا أعتذر عن هذا تقصير ..
وأما عن الصلاة فإن الرسول أومأ لأبي بكر أن يكمل الصلاة ولم يصلي معهم صلى الله عليه وسلم ... وهذا الدليل((::d
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
دخل سيدنا جبريل عليالنبي
وقال :يارسول الله ، ملك الموت بالباب ، يستأذن أن يدخل عليك ، وما استأذن علي أحد منقبلك ..
فقال النبي ائذن له يا جبريل)
فدخل ملك الموت علي النبي
وقال :السلام عليك يا رسول الله ، أرسلني الله أخيرك ، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله .
فقال النبي بلالرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى )
ووقف ملك الموت عند رأس النبي
وقال :أيتها الروح الطيبه ، روح محمد بن عبد الله ، أخرجي إلي رضا من الله و رضوانورب راض غير غضبان ...
تقول السيده عائشه:فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري ، فعرفت أنه قد مات ... فلم أدري ما أفعل ، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي
وفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله ، مات رسول الله .
تقول:فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذاعثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمني ويسري وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أماأثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل علي النبي واحتضنه
وقال : وآآآخليلاه ، وآآآصفياه ، وآآآ حبيباه ، وآآآ نبياه . وقبل النبي
وقال:طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله.
ثم خرج يقول :من كان يعبد محمد فإن محمدا قدمات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ... ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، يقول:فعرفت أنه قد مات...ويقول:فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي....
ودفن النبي
والسيده فاطمه تقول :أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب علي وجه النبي .... ووقفت تنعي النبي
وتقول:يا أبتاه ،أجاب ربا دعاه ، يا أبتاه ، جنة الفردوس مأواه ،يا أبتاه ، الي جبريل ننعاه
يعني بالمختصر أن عليا رضي الله عنه لم يكن في داخل الحجرة بل كان مع الصحابة خارج الحجرة
منو مخرج هذا الفلم الهندي ؟! ومن ثم اذ كان الامر كذلك فكيف كذبت عائشه وتقول بان الرسول مات بين سحرها ونحرها ؟ ام ان رسول الله كان وسط الجامع بين الرجال وهي واضعه على صدرها وسحرها ودولتها ؟! ومن ثم 6 صحابه شهدوا ذلك لامير المؤمنين فمن شهد لعائشه ؟!!
ولا نعلم متى يتعقل الوهابيه
مستدرك الحاكم - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 138 ) - رقم الحديث : ( 4671 )
4654 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن شيبة قال ثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن أبي موسى عن أم سلمة ( ر ) قالت والذي أحلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله (ص) عدنا رسول الله (ص) غداة وهو يقول جاء علي جاء علي مرارا فقالت فاطمة ( ر ) كأنك بعثته في حاجة ؟ قالت فجاء بعد قالت أم سلمة فظننت أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب وكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه رسول الله (ص) وجعل يساره ويناجيه ثم قبض رسول الله (ص) من يومه ذلك فكان علي أقرب الناس عهدا ، هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه !! .
رائعه والله يا ام سلمى رضوان الله تعالى على روحك وجسدك فضحت الكذابه
وننتظر اسم المخرج + شخص من الصحابه شهد لعائشه بذلك -لان الامام شهد له 6 بين صحابي وبين صحابية -
اُستشهد الرسول الاعظم ورأسه في حجر الامام علي (ع)
ائذن له يا جبريل)
العرض المتطور
