بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد , اللهم صل على فاطمة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر العظيم المستودع فيها.
اللهم فرج هم إخواني وأخواتي المؤمنين والمؤمنات.
الخلاف السني الشيعي لا نهاية له لماذا ؟ لأن كل القضايا الخلافية علاجها الوحيد هو التنازل. فمن سيتنازل أولا ؟
إفترق المذهب السني الكبير إلى : أشاعرة وحنابلة عقائديا وإلى أربعة مذاهب فقهية كبيرة ومأخرا كاد أن يتشكل الخامس وهو السلفي بظهور فقهيات مخالفة ومختلفة فيها نوع من الإعتزال عن باقي المسلمين.
وكل هذه المذاهب وحسب تطلعي المتواضع تأسست بمبادئ وأشرحها بكلماتي المتواضعة:
1- أخالف المذهب الآخر لأكون مذهبا.
2- لا وجود لمذهبي بوجود الآخر. فيجب علي القضاء عليه.
3- أحسن النية أولا ثم أبحث ثانيا بكل مايخص مذهبي.
4- أسيئ النية أولا ثم لا أبحث ثانيا بكل مايخص مذهب عدوي.
5- أقرر بأن الآخر باطلا لأكون حقا !
6- الإنتاج والإستهلاك : أنتج للكبير والصغير, للرجل والمرأة,أنتج للحاكم والرعية.
إذا ملئت أعين هؤلاء فقد أنهيت بناء مذهبي.*
7- التجارة بالترغيب والترهيب والشعارات الحماسية العاطفية.**
* إنتاج الأحاديث, ثم أنتج علماء يعملون بالأحاديث.
** كلمات حق يراد بها باطل من سياسة وغيرها.
أما الشيعة فالقمر أقرب للسنة من تنازل الشيعة عن عقائدهم وأكبر مبادئه :
1- لا للظلم !
2- خذ السياسة -الحكم- وإترك لي الدين.
3- إفعل ماشئت وأتركني أفعل ما أريد.
4 - إجلس جنب كرسي السلطان وإتركني أجلس على مائدة الفقراء.
5- الحق أولا ثم الرجال ثانيا.
وهم لا يهتمون بالخلافات والإختلافات فيما بينهم بقدر مايهتمون وينشغلون في كيفية الحفاظ على المذهب والثبات عليه.
صراع عمره تقريبا عمر جميع النبوات والرسالات لماذا ؟
- لأنهم لم يتفقوا ولا على مسئلة واحدة إتفاقا كاملا شاملا بمعنى أنك ستجد لمسألة ما - - لونا واحد في كل المذاهب.
- لأنهم لم يجتمعوا ولا على رأي واحد فقط أو قرار واحد أبدا لم يحصل هذا أبدا. وإن حصل قام طرف من الأطراف بالتراجع.
لأنهم وهذا الأهم : لم يريدوا أساسا الإتفاق والوحدة فلم الطلب بالوحدة ؟
وللتذكير :
إختلف المسلمون في : كتابة التاريخ, والأنبياء والرسل، والوحي والتوحيد، وكتابة الحديث,وجمع القرآن, وفي النبي محمد في حياته وبعد وفاته, إختلف الخلفاء والصحابة وأصروا على الخلاف والإختلاف فلمن نطلب الوحدة ؟ حتى - ولا حول ولاقوة إلا بالله - إختلفوا في شخصية النبي الشريفة صلى الله عليه وآله وسلم.
ولازلنا نختلف بيننا ولن ينتهي الخلاف.
إذا هل الخلاف رحمة أم هو وبكل بساطة : حق وباطل ؟ ولا للوحدة لأن لا جمع بين الحق والباطل ؟
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اللهم عجل فرجهم الشريف بخروج قائم ال محمد ارواحنا له الفداء
الاهي وسيدي ومولاي يارب العالمين بحق اصفيائك واحبائك واوليائك محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين انت تثبتني على ولاية أمير المؤمنين ويعسوب الدين صلوات الله تعالى عليه ولاتزغ قلبي بعد اذا هديتني اللهم لك الحمد والشكر والمنة على هذه النعمة العظيمة
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكي اختي الموالية سهام بصراحة قبل ان نتكلم عن الوحدة الاسلامية علينا أن نتكلم عن وضعنا الداخلي كشيعة واقولها بكل حزن والم بأسنا كشيعة بيننا كبير اقصاء للبعض وتفسيق وتكفير بمجرد الاختلاف في جزئية بسيطة في المذهب الشيعي عندما تتصافى النفوس بين مرجعيات الشيعة ومدارسها الفكرية عندها نفكر وفي ورقة عمل للتعامل مع الاخوة السنة الذي مهما كان الاختلاف هم بشر مثلنا ونحن نعيش بينهم ومن الصعب ان نعتبرهم اعداء لنا بمجرد انهم يوالون اعداء اهل البيت عليهم السلام واغلبهم ولد وتربى في بيئات تصوره الشيعة اكفر من اليهود وأنا لا اطالب بتنازل الشيعة عن مبادئهم خاصة البرائة من الاعداء لكن تغير الخطاب للاحسن وليكن خطاب حضاري يبين تاريخ الشخصيات التاريخية بدون سب وشتم ولعن صريح جهرا في الاعلام حتى لاينفر السني من الاعلام الشيعي