بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
ان حقيقة ( أبو بكر الصديق ) لم يتمكن علماء السنة من حجبها عن الناس بالرغم من تأليفهم ووضعهم أحاديث رفعوه عاليا,,والان نطالع ما غفل عنه اخواننا السنة من حقيقة رجل وهب ابنته الصغيرة لرسول الانسانية طمعا بالمنصب والجاه والمال ليس اكثر ,,
والان نفتح كتب الاخوان السنة – المستدرك /الحاكم ج3 ص 62 – وكتاب مجمع الزوائد ج9 ص41 – والمعجم الكبير / الطبراني ج1 ص 52 – وكتاب المعارف ص167
كان أبو قحافة وأبناؤه من عبيد عبد الله بن جدعان ومن أصل حبشي ،
ولما تحرر أبو بكر من العبودية أصبح اسمه عتيق
وهذه من عادات العرب في تسمية المتحررين من العبودية بعتيق ( بفتح حرف العين ) ومعتق وعتيق ( بضم حرف العين)
وكان ابن جدعان تاجرا فاجرا واصبح قائدا لجيش قريش في حرب الفجار ( مروج الذهب للمسعودي ج 2 ص286
ووظيفة ابي قحافة في دار بن جدعان تتمثل في :-
1- النداء على طعامه (معجم البلدان للحموي2/424 – السيرة النبوية لابن كثير1/117 – الاغاني للاصفهاني8/4
2- طرد الذباب عن مائدته ( شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعتزلي 13/275
3- حمل كؤوس الخمر الى الضيوف ( شرح نهج البلاغة 2/170
وكان ابو بكر فقيرا مدقع الحال ( شرح نهج البلاغة 13/270
لذا قال شاعر عائشة في حرب الجمل عمير بن الاهلب الضبي معترفا بعبودية ابو بكر وأهله :-
أطعنا بني تميم بن مرة شقوة
وهل تيم الا أعبد واماء
( تاريخ الطبري 3/531 – تاريخ المسعودي 2/270 )
ولم يكن غنيا كما ادعى الامويون كذبا قالوا زيفا ان أبا بكر هو الذي حرر بلالا من العبودية والصحيح ان النبي ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي حرربلالا من العبودية
نكتفي بهذه السطور عن ابي بكر ... لنزور عمر بن الخطاب وهو مع ايهود..والسلام
اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم اخي الجليل التفاتة رائعة وفقكم ربي
واليك نبذة من كرم السيناتور عتيق ...
أن أبا هريرة كان يقول : آلله الذي لا إله إلا هو ، إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع ، وإن كنت لأشد الحجرعلى بطني من الجوع ، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه ، فمر أبو بكر ، فسألته عن آية من كتاب الله ، ما سألته إلا ليشبعني ، فمر ولم يفعل ، ثم مر بي عمر ، فسألته عن آية من كتاب الله ، ما سألته إلا ليشبعني ، فمر ولم يفعل ، ثم مر بي أبو القاسم صلى اللهعليه وسلم ، فتبسم حين رآني ، وعرف ما في نفسي وما في وجهي ...................
الراوي:أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6452
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
النسب ابي قحافة غير مثبتة هناك اختلاف التسمية
1- ابي قحافة بن عثمان
او
2- عبدالله بن عثمان
او
3- ابي بكر بن عبدالله بن عثمان او ابي بكر بن عثمان!!!!!!!!!!