[محمد علي حسن]

بسمه تعالى ،،،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

اللهم صل على محمد وآل محمد ...

السلام على السيدة نرجس سيدة الإماء وأم إمام زماننا عجل الله فرجه ..

نصرة ً لسيدة الإمـاء عليها السلام ...
ونصرةً لمؤمن قريش أبو طالب عليه السلام ...

المطلوب : سند صحيح يفيد إسلام أبو قحافة والد الخليفة الأول وإلا فإنه يبقى على عبادة الأصنام .

وهذه صفعة خفيفة لمن يتبجح بمطالبة سند صحيح لكون أم الحجة (عج) قد أسلمت ، مع أننا لا نحتاج لذلك لشهرة الأمر واستفاضته عند المتقدمين ، وهنا نعمل مع المخالفين بقاعدة ( ألزموهم بما ألزموا بهم أنفسهم ) وبما أنهم يحبون عبادة الأسانيد .. فليتفضلوا ...


:: وقفت على ثلاثة أخبار مُسْندة وكلها ضعيفة سنداً ::

الخبر الأول :
( الطبقات الكبرى لابن سعد ، ج 6 ، ص 8 )

( أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ:
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءِ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ وَاطْمَأَنَّ وَجَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ أَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِي قُحَافَةَ. فَلَمَّا [رَآهُ رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَلا تَرَكْتَ الشَّيْخَ حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّذِي أَمْشِي إِلَيْهِ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ أَحَقُّ أَنْ يَمْشِيَ إِلَيْكَ مِنْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَيْهِ. فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ يَدَيْهِ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى قَلْبِهِ ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا قُحَافَةَ أَسْلِمْ تَسْلَمْ. قَالَ فَأَسْلَمَ وَشَهِدَ شَهَادَةَ الْحَقِّ. قَالَ وَأُدْخِلَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَأَنَّهُمَا ثُغَامَةٌ. فقال رسول الله. ص: غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد] )

قلت : عبد الرحمن بن محمد المحاربي مدلس وقد عنعن ، وكتاب الطبقات راويه الحسين بن فهم وهو ضعيف .

الخبر الثاني :
( نفس المصدر ، ص 9 )
( قال: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جِيءَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَكَأَنَّ رأسه ثغامة [فقال رسول الله. ص: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ فَلْيُغَيِّرْنَهُ. وَجَنِّبُوهُ السواد] )

قلت : أبو الزبير مدلس وقد عنعن عن جابر ، وفيه ليث بن أبي سليم مختلط وقال عنه ابن حجر ( صدوق اختلط جدا و لم يتميز حديثه فترك )



الخبر الثالث :
( نفس المصدر السابق )
( قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ رَأْسُهُ ثُغَامَةٌ فَبَايَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ [قال: غيروا رأس الشيخ بحناء] )
قلت : ضعيف بابن المؤمل ، وهو مرسل فعكرمة بن خالد من الطبقة الثالثة من التابعين .


من لها ؟!..

وإلا سيبقى أبو قحافة عابداً للأصنام .. وصلى الله عليك يا أبا طالب .

[ناصر الحسين]

بسمه تعالى ،،،



ننتظر من يثبت إسلام من أنجب أنجس خلق الله على الإطلاق

[ذو الفقارك ياعلي]

أحسنت

أين الغبي الناصبي سيف آل أميه عن هذا الموضوع ولا الغبي فالح ينسخ من كتاب الشيخ الجواهري
ويقول الرواية ضعيفة وشيخ الصدوق مجهول وابراهيم بن هاشم مجهول

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولانا وهل يشك مسلم بان ابو قحافه ساقي الخمر في حانه الجدعان مات كافرا ؟؟؟
هل ذكره التاريخ والروايات بشي ؟ في بيعه في هجره ؟
واما خير الاماء والنساء في وقتها مولاتنا نرجس فمن شك في أسلامها شك في الاسلام كله واما ما يثيره خدم اليهود فهولاء من متى فهموا ؟ رسول الله عندهم ابويه مشركين وهو جاهل عندهم فكيف بام خير البشر أمامنا الحجه ؟؟ فعلا يثيرون ضحكي لهذا احتقرهم ايما احتقار

على كل حال ننتظر معك مع علمنا مقدما بان سعيهم سيخيب ... واما تيوس الحديث هل يعتقدون بان الحديث اذ كان فيه روا ضعيف او مجهول يعني ان الحديث ضعيف ؟!! ^_^ فعلا استحمار ما بعده استحمار واما كتاب الجواهري فهو يصرح في المقدمه بان الجاهله ليست بالضروره تدل على ضعف الروا ولكن ماذا نفعل لوهابي مسك مصاصه ^_^

والسلام عليكم

[Bani Hashim]

احسنت حبيبي

يعني نستطيع نقول : ابو بكر ابن النجسة ؟ ;) - لان المشرك نجس كما في القرآن

[محمد علي حسن]

باسمه تعالى ،،،


حيا الله الأحباب ... أين الزباين ؟

[علي المرشدي]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

[العم ابو عثمان]

أخرج الحاكم في المستدرك 3 : 245 عن أبي عبد الله محمد بن أحمد القاضي ابن القاضي قال : حدثني أبي ثنا محمد بن شجاع ثنا الحسين بن زياد عن أبي حنيفة عن يزيد بن أبي خالد عن أنس رضي الله عنه قال : كأني أنظر إلى لحية أبي قحافة كأنه ضرام عرفج من شدة حمرته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لو أقررت الشيخ في بيته لأتيناه تكرمة لأبي بكر.

[علي المرشدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العم ابو عثمان [ مشاهدة المشاركة ]

أخرج الحاكم في المستدرك 3 : 245 عن أبي عبد الله محمد بن أحمد القاضي ابن القاضي قال : حدثني أبي ثنا محمد بن شجاع ثنا الحسين بن زياد عن أبي حنيفة عن يزيد بن أبي خالد عن أنس رضي الله عنه قال : كأني أنظر إلى لحية أبي قحافة كأنه ضرام عرفج من شدة حمرته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لو أقررت الشيخ في بيته لأتيناه تكرمة لأبي بكر.

لانها حمرة يعني وله شنو السبب ؟؟

[علي المرشدي]

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف