أقوال العلماء في الشيخ المفيد

م_علي · بتاريخ : 27-03-2012 الساعة : 10:17 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشيخ المفيد
أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي

وينقل صاحب أعيان الشيعة السيد حسن الأمين وهو الشيخ المفيد أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي البغدادي المعروف بابن المعلم ولد سنة ست وثلاثين وثلاثمائة وقيل سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة في عكبرا توفي سنة ثلاثة عشر وأربعمائة وشيعه ثمانون ألفاً من الباكين عليه وصلى عليه تلميذه الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي بميدان الاشنان وهو الميدان الرئيس بكرخ بغداد وضاق على الناس مع كبره ودفن بداره ببغداد ثم نقل إلى الكاظمية فدفن بمقابر قريش بالقرب من قدمي الإمام الجواد (ع).

أقوال العلماء فيه

لقد كان الشيخ المفيد من علماء القرن الثالث الهجري مع بضع سنوات من القرن الرابع الهجري وحيث كانت أوضاع المسلمين في ذلك الوقت تمر في انتكاسات وفتن ومشاكل سياسية واجتماعية كان موقف الشيخ المفيد إزاء هذه التطورات موقف المدافع عن حريم الإسلام ومفاهيمه وقيمه وكان معروفاً بحنكته على المناظرة حتى قال عنه أبو بكر الباقلاني(3) إن لك من كل قِدْر غرفة بعد ما افحمه الشيخ المفيد في مناظرة جرت بينهما فكان خبيراً بالكلام دقيقاً في مسائله قوياً ببرهانه فكان حرياً من العلماء أن يشيدوا به في مصنفاتهم.

يقول الشيخ النجاشي شيخنا واستاذنا رضي الله عنه وفضله اشهر من أن يوصف في الفقه والكلام والرواية والثقة والعلم ثم عدد له نحواً من ثمانية عشر مصنفاً في الفقه والاصول والكلام وغيرها(4).

وقال العلامة الحلي في حقه كما جاء عن صاحب الأعيان: من أجلّ مشايخ الشيعة ورئيسهم واستاذهم وكل من تأخر عنه استفاد منه وفضله اشهر من أن يوصف في الفقه والكلام والرواية اوثق أهل زمانه واعلمهم انتهت رئاسة الامامية إليه في وقته وكان حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب له قريب من مائتي مصنف كبار وصغار وقال الشيخ - الطوسي - انتهت رئاسة الإمامية في وقته إليه في العلم وكان مقدماً في صناعة الكلام وكان فقيهاً متقدماً في حسن الخاطر واثنى عليه ابن كثير الشامي في تاريخه ثناءً بليغاً عجيباً وقال انه شيّعه يوم وفاته ثمانون الفاً وقال عنه أبو حيان التوحيدي وأما ابن المعلم فحسن اللسان والجدل صبور على الخصم كثير الحيلة ضنين السر جميل العلانية ورغم كراهية بعض العلماء له إلا انه لم يمنعهم ذلك من الثناء عليه والاشادة به فهذا الخطيب البغدادي المعروف بعدائه للامامية يقول في حق الشيخ المفيد (شيخ الرافضة والمتعلم على مذهبهم وصنف كتباً كثيرة).

أما ابن حجر العسقلاني فيقول: كان كثير التقشف والتخشع والاكباب على العلم وبرع في مقالات الإمامية حتى كان يقال له على كل امامي منة وقال ابن ثغري: فقيه الشيعة وشيخ الرافضة عالمها ومصنف الكتب في مذهبها(5) وأما اليافعي فذكر في مرآة الجنان: توفي سنة ثلاث عشر واربعمائة عالم الشيعة صاحب التصانيف الكثيرة شيخهم المعروف بالمفيد وبابن المعلم البارع في الكلام والفقه والجدل وكان يناظر كل عقيدة بالجلالة والعظمة ومقدماً في الدولة البويهية وقال ابن طي: كان كثير الصدقات عظيم الخشوع كثير الصلاة حسن اللباس وكان عضد الدولة ربما زار الشيخ المفيد وكان شيخاً ربعة نحيفاً اسمر وجاء في الفهرست لابن النديم انه قال: ابن المعلم أبو عبد الله في عصرنا انتهت إليه رئاسة متكلمي الشيعة مقدم في صناعة الكلام على مذهب أصحابه دقيق الفطنة ماضي الخاطر شاهدته فرأيته بارعاً وأما ما ينقله السيد مهدي بحر العلوم فيقول: هو شيخ المشايخ الأجلة ورئيس رؤساء الملة اتفق الجميع على علمه وفضله وعدالته وثقته وجلالته وقال السيد هبة الشهرستاني هو - الشيخ المفيد - نابغة العراق ونادرة الآفاق غرة المصلحين واستاذ المحققين ركن النهضة العلمية في المائة الرابعة الهجرية آية الله في العوالم معلم الأعاظم وابن المعلم(6).

مراثيه

قال الشيخ عبد المحسن الصوري يرثيه في قصيدة :

يالــــه طارقـــاً من الحـــــدثان *******ألحق ابـن النعمــــان بالنعمـــــان
برئت ذمـة المنــــون مـــن الأ********يمان لمـا اعتدت علــى الإيمــــان
وامتحل الورى محارم دين اللـ*******ـه ويـل الــــورى مــــن الديـــــان
وارى الناس حيث حلـو مــــن********الأرض وحيث انتحو من الاوطان
يطلبون المفيد بعدك والاسمــا*******ء تمض فكيف تبقـى المعـــانــــي
فجمعه أصبحت تبلغ أهـــل الـ****** شام صوت العويل مــــن بغــــدان

وقال مهيار الديلمي:

مــــا بعــــد يـــومــــك سلــــوة لمعــــلل******فــــي ولاظــــفــــرت بســــمــــع مـعــــــــذل
سوى المصاب بك القلوب على الجوى*******فــيد الجليــــل عــــلى حشــــا المتمــــلمــــل
وتشابـه الباكــــون فيــــك فلــــم يبــــن*******دمــــــع الــــمحــــق لنــــا مــــن المتعــــمّل
كنــــا نعــــير بــــالحلــــوم إذا هـفــــت*******جــــزعــــــــاً ونهـــــــزأ بالعــــيون الهــــمل
فاليوم صــار العــــذر للفــــاني اســــى*******واللــــوم للمتـمــــــــاســــــــك المتجــــــــمل
رحـــل الحمــــام بنــــا غنيمــــة فائــــز*******مــــا أثــــار قــــط بمثلهــــا عــــن منـــــزل
كنت يــــد الديــــن الحنيــــف وسيفــــه*******فلأبكيـــن عــــــــلى الأشــــــــل الاعــــــــزل
لو فل غـــرب المــــوت عــــن متــــدرع***** بعــفــــافــــــــه أو نـاســــــــك متــعــــــــزل
أو واحــــد الحسنــــات غيــــر مشبــــه***** بأخ وفــرد الفضــــــــل غــــــــير ممــــــــثل
أو قائــــل فــــي الديــــن فــــعــــــال إذا*****قـال المفقــــه فــــيه مــــا لــــم يفـــــــعــــل
دقت ابـن نعمــــان النزاهــــة أو نجــــا****سلمــــاً فكــــان مــــن الخطــــوب بمعـــــزل

3- أعيان الشيعة حسن الأمين.
3- نفس المصدر.
4- نفس المصدر.
5- نفس المصدر.
6- نفس المصدر.

منقول
نسألكم الدعـاء

س البغدادي · بتاريخ : 27-03-2012 الساعة : 10:32 PM

م علي
مبارك عليكم طرحكم هذا
الشيخ المفيد
فلتة زمانه وزعيم الشيعة وشيخها الاوحد تلميذ الامامة وحيد عصره وزمانه
موفقين
مشكورييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

ghada · بتاريخ : 28-03-2012 الساعة : 12:25 AM

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
جزاك الله خير الجزاء على هذا الطرح القيم

لك مني ارق التحايا

م_علي · بتاريخ : 28-03-2012 الساعة : 03:26 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل س البغدادي

صدقت اخي العزيز واود ان اضيف للموضوع
حياك الله ورزقك حسن العاقبة

تلامذته ومصنفاته

إن التاريخ يطلعنا على أن الشيخ المفيد كان قد بذل جهوداً كبيرةً في طلب العلم واتصاله بالعلماء وعدم تضييع أي فرصة كان يراها تحقق له سبقاً علمياً ومعرفياً وينقل صاحب الأعيان في المجلد التاسع فيقول: ولتوضيح مدى الجهود التي بذلها المفيد في سبيل التفقه والتعلم نورد فيما يأتي ثبتاً بأسماء الرجال الذين قرأ عليهم واتصل بهم واتصلوا به ويذكر العلامة الأمين طائفة من الأسماء وصلت إلى ستة وخمسين اسماً ثم يذكر العلامة تلامذته المبرزين أمثال الشريف الرضي محمد بن الحسين المتوفى سنة406هـ والشريف المرتضى علي بن الحسين المتوفى سنة 436هـ وسلار بن عبد العزيز الديلمي المتوفى سنة 448هـ ومحمد بن علي الكراجكي المتوفى سنة 449هـ واحمد بن علي النجاشي المتوفى سنة 450هـ والشيخ الطوسي محمد بن الحسن المتوفى سنة460هـ ومحمد بن الحسن بن حمزة الجعفري المتوفى سنة 463هـ وكثيرين غيرهم.(1)

أما مصنفاته فكان (رضوان الله عليه) كثير التصنيف حتى أن صاحب نقد الرجال يقول: كان فقيهاً متقدماً فيه حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب قريب من مأتي مصنف كبار وصغار.
ونحن نورد بعض المصنفات الكثيرة التي ذكرها صاحب اعيان الشيعة والتي تجاوزت الـ195 مصنفاً في الفقه والكلام والتاريخ والتفسير والحديث وغيرها من العلوم ومنها المقنعة في الفقه، الإيضاح في الإمامة، الارشاد، العيون والمحاسن، نقض المروانية، نقض فضيلة المعتزلة، المسائل العشر في الغيبة، نكاح الكتابيات، أصول الفقه، وقعة الجمل، النكت في مقدمات الأصول، إيمان أبي طالب، مسائل أهل الخلاف، أحكام النساء، رسالة إلى أهل التقليد، الكلام في الإنسان، وجوه إعجاز القرآن، الكلام في المعدوم، أوائل المقالات، في فضل القرآن، نقض الإمامة على ابن جعفر ابن حرب، جوابات الفيلسوف في الأشرار، البيان في تأليف القرآن،الكلام في الخبر المختلف بغير اثر، مسائل الزيدية، تفضيل الأئمة على الملائكة، حدوث القرآن، الجوابات في خروج المهدي، الرد على الشعبي، مسألة في ما روته العامة: مسألة في القياس مختصر، مسألة اني مخلف فيكم الثقلين، خبر مارية، جوابات ابن الحمامي، كتاب في الغيبة، تفضيل أمير المؤمنين على سائر الصحابة، مسألة في ميراث النبي (ص)، مسألة في معرفة النبي بالكتابة، دلائل القرآن، مسألة في المعراج، مسألة في انشقاق القمر، مسألة في رجوع الشمس وعشرات غيرها من كل علم وفن ومسألة.

نسألكم الدعـاء