حدثنا يحيي بن إسحاق أخبرنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور ( مسند أحمد )
حدثنا الحسين بن حريث حدثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة قال توفي عبد الرحمن بن أبي بكر بحبشي قال فحمل إلى مكة فدفن فيها فلما قدمت عائشة أتت قبر عبد الرحمن بن أبي بكر فقالت
وكنا كندماني جذيمة حقبة
من الدهر حتى قيل لن يتصدعا
فلما تفرقنا كأني ومالكا
لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت إلا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك ( سنن الترمذي )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(الا انى قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها)صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ايضا فى حق السيده عائشه خذوا نصف دينكم من عائشه وهذه شهاده من الرسول فى حقها فكيف يلعنها وهى احب زوجاته له
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(الا انى قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها)صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ايضا فى حق السيده عائشه خذوا نصف دينكم من عائشه وهذه شهاده من الرسول فى حقها فكيف يلعنها وهى احب زوجاته له
أذا نصف دينك تأخذيه من عائشة فمن أين النصف الأخر ..!!
إذا عائشة بهذا العلم لماذا لم تكن هي الخليفة من بعد الرسول صلى الله عليه وآله ..!!
كيف تكون عائشة أحب الزوجات إلى الرسول صلى الله عليه وآله .. فهل الرسول والعياذ بالله غير عادل مع بقية زوجاته ..!!
أذا نصف دينك تأخذيه من عائشة فمن أين النصف الأخر ..!!
إذا عائشة بهذا العلم لماذا لم تكن هي الخليفة من بعد الرسول صلى الله عليه وآله ..!!
كيف تكون عائشة أحب الزوجات إلى الرسول صلى الله عليه وآله .. فهل الرسول والعياذ بالله غير عادل مع بقية زوجاته ..!!
النصف الاخر من اتباع سنة نبينا الكريم صلوات الله عليه وقصد حبيبنا المصطفى بان عائشة رضوان الله عليها عندها اكثر الاحاديث النبوية الشريفة يا جهلة
صلوات الله عليه عادل مع جميع زوجاته ايها الرافضي لكن قلبه يعشقها اكثر ولم نقل انه فرق بينهم يا رافضي
هداك الله
النصف الاخر من اتباع سنة نبينا الكريم صلوات الله عليه وقصد حبيبنا المصطفى بان عائشة رضوان الله عليها عندها اكثر الاحاديث النبوية الشريفة يا جهلة
صلوات الله عليه عادل مع جميع زوجاته ايها الرافضي لكن قلبه يعشقها اكثر ولم نقل انه فرق بينهم يا رافضي
هداك الله
نحن نتكلم بشئ علمي وليس بكلام ان شائي
لم يجب أحد على الموضوع
كل اجوبتكم خارجه عن صلب الموضوع