[الحر0]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم وأهلك اعدائهم من الاولين إلى الاخرين برحمتك يا أرحم الراحمين .
سلام من الله عليكم ورحمة منة وبركاتة جميعا أيها الاخوة السنة قبل الشيعة من باب الاحترام ومن باب تقديم الضيف .
اللهم وأهدي جميع الشيعة إلى الطريق الحق وثبتهم يا أرحم الراحمين .
حياكم الله وبياكم لقد طال علي في الكتابة منذوا أخر مرة كتبت بحث ولكن هذه المرة بحثي مختلف تمام الا وهو أعلان أني أهتديت إلى الطريق الحق والطريق الصحيح من كتب أهل السنة الغيورين على دينهم .

أعذروني أيها الشيعة أن أعلن لكم هدايتي فمنذوا ما يقارب ثلاث سنوات إلى أربع وانا أبحث وأكتب فلم أجد هناك بد من أحقية الدين الاسلامي وان يكون له الا أهل السنة والجماعة تفضلوا معي ونظروا كيف أكتشفت الحقيقة .

عندما يظع الله سبحانة وتعالى عما يقول السفهاء رجله في النار ويعمل لها تيك أوف يعني ما فية الا رجلي أن بغيتي أيضا .

‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي الأسود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حرمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن‏ ‏أنس ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال لا يزال يلقى في النار ‏ ‏ح ‏ ‏وقال لي ‏ ‏خليفة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏‏أنس ‏ ‏وعن ‏ ‏معتمر ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا يزال يلقى فيها‏

‏وتقولهل من مزيد ‏

‏حتى يضع فيها ‏ ‏رب العالمين ‏ ‏قدمه ‏‏فينزوي ‏ ‏بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتى ينشئالله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة .

الحديث في الحقيقة أعطاني روح معنوية ودافع قوي للأهتداء كون أن الرب يضع رجله في وسط النار وكوني انا من محبي قصص الاساطير .

الله لا يعرف الا بساقة يوم القيامة (( الظاهر والله العالم شايل رجلة بالشيرة )) أستغفر الله ربي وأتوب إليه .

الحديث طويل وأقتطعت المقطع المهم (سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهمالجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنافلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عنساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة )

هل تلومونني لو قلت لكم أني أهتديت والاساطير الخرافية والخزعبلات لم تسلم حتى من الله جل أسمة وتعالى الله عما أقول ويقول السفهاء المتنطعين .

الرب ينزل إلى السماء الدنيا شي عجيب غريب يعني يجي وقت ويقل النظر ويقل السمع ويصبح كاهل يعني أعوذ أستغفر الله ربي وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه .
‏حدثنا ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو إسحاقالهمداني ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الأحوص ‏ ‏عن ‏ ‏ابن مسعود ‏
‏أنرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا كان ثلث الليل الباقي يهبط الله عزوجل إلى السماء الدنيا ثم تفتح أبواب السماء ثم يبسط يده فيقول هل من سائل يعطىسؤله فلا يزال كذلك حتى يطلع الفجر .

اللهم وثبتنا على الهداية الطيبة التي نلتها لعبادتك .

نأتي الان لرسول الله ومناقبة التي تثلج الصدر وهو السبب الاول لهدايتي .

الرسول يسب ويلعن المسلمين ليش لأنهم أغضبوة الظاهر والله العالم سبهم سبة شايدة لأني شفت نقاط آخر السطر وعلامات طوط .
‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏دخل على رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهمافلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالتقلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنابشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا .
في الحقيقة وأنك لعلى خلق عظيم لأنك تعطي الاجر بالسب وتعطي كل ذي حق حقة .
الهداية جميلة والله يا شيعة لا تفوتون الفرصة والنصيحة بجمل .

الله يغرب أبليس هالرسول هذا شي عجيب غريب يباشر زوجاتة وهم في الحيض جبار والله جبار يا رسول .
‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبوإسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏‏قالت ‏
‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏ ‏فور ‏ ‏حيضتها ثميباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏‏إربه .

هل تلوموني يا أخوان في الهداية يعني الرسول عنده سبيشل الي أهو يمنعة على الناس أهو سوية .

الرسول يمشي حال أيام العيد في ضرب الدف (( اما عاد لو عيد الكرسمس شنو سوى ))

‏أخبرنا ‏ ‏أحمد بن حفص بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏إبراهيمبن طهمان ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏أنه حدثه أن ‏‏عائشة ‏ ‏حدثته ‏
‏أن ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏دخل عليهاوعندها ‏ ‏جاريتان ‏ ‏تضربان بالدف وتغنيان ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏مسجى بثوبه ‏ ‏وقال مرة أخرى متسج ثوبه ‏ ‏فكشف عن وجهه فقال ‏ ‏دعهما يا ‏ ‏أبابكر ‏ ‏إنها أيام عيد وهن أيام ‏ ‏منى ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏يومئذ ‏ ‏بالمدينة .
والله الهداية نعمة من الله اللهم وثبتني على الهداية الطيبة .


ما عاد الرسول يستحي فسخ الحياء الحياة عنده بيزة ( الرسول يلبي طلب أمرئة نذرة تغني ) ولكن الطامة الكبرى .
‏حدثنا ‏ ‏الحسين بن حريث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن الحسين بن واقد ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏‏حدثني ‏ ‏عبد الله بن بريدة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏بريدة ‏ ‏يقول ‏
‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بعض مغازيه فلما انصرفجاءت ‏ ‏جارية ‏ ‏سوداء فقالت يا رسول الله إني كنت ‏ ‏نذرت ‏ ‏إن ردك الله سالماأن أضرب بين يديك بالدف ‏ ‏وأتغنى فقال لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنكنت ‏ ‏نذرت ‏ ‏فاضربي وإلا فلا فجعلت تضرب فدخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وهي تضرب ثم دخل ‏‏علي ‏ ‏وهي تضرب ثم دخل ‏ ‏عثمان ‏ ‏وهي تضرب ثم دخل ‏ ‏عمر ‏ ‏فألقت الدف تحت ‏‏استها ‏ ‏ثم قعدت عليه فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الشيطان ليخافمنك يا ‏ ‏عمر ‏ ‏إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وهي تضرب ثم دخل ‏‏علي ‏ ‏وهي تضرب ثم دخل ‏ ‏عثمان ‏ ‏وهي تضرب فلما دخلت أنت يا ‏ ‏عمر ‏ ‏ألقتالدف .

بلية جى هادم اللذات عمر وما أدراك ما عمر هني عاد الرسول أعتقد والله العالم قام يسب في عمر ليش لأنة ما خلاة يكمل الكيف . ( سب الرسول أي بمعنى كتب الله له حسنات )) جبار ا عمر جبار الي خليت الشيطان ينحاش منك ولا دق أعتبار لرسول ما ادري ماسك علية شي وخايف يفضحة .

الرسول جالسين جمبة بنات وأصواتهم واصلة إلى أخر الشارع وكاشفين الوجه والضحك واصل والرسول مستانس .

‏حدثنا ‏ ‏منصور بن أبي مزاحم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم يعني ابن سعد ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏‏حسن الحلواني ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد ‏ ‏أخبرني ‏ ‏و قال ‏ ‏حسن ‏ ‏حدثنا ‏‏يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏‏أخبرني ‏ ‏عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن سعد بن أبي وقاص ‏‏أخبره أن ‏ ‏أباه ‏ ‏سعدا ‏ ‏قال ‏
‏استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏علىرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعنده ‏ ‏نساء ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏يكلمنهويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏قمن ‏ ‏يبتدرن ‏ ‏الحجاب فأذن لهرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يضحك فقال‏ ‏عمر ‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ‏ ‏ابتدرن ‏ ‏الحجاب قال ‏ ‏عمر ‏‏فأنت يا رسول الله أحق أن يهبن ثم قال ‏ ‏عمر ‏ ‏أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبنرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلن نعم أنت ‏ ‏أغلظ وأفظ ‏ ‏من رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفسي بيده ‏‏ما لقيك الشيطان قط سالكا ‏ ‏فجا ‏ ‏إلا سلك ‏ ‏فجا ‏ ‏غير ‏ ‏فجك .

والله عمر داهيه حقيقة لا تلوموني لو أهتديت عمر من النوع السبيشل حقيقة يعني إذا الشيطان جى الرسول ما علية الرسول الا يرسل مسج .
والبنات ليمتى واهم ما يستحون من الرسول عجيب يعني يحترمون على الاقل شيباتة .

الرسول يحتفل يوم العيد بسامري في مسجد ومن معاه زوجتة عائشة وين بالمسجد ها وين ردد وياي بالمسجد من معاه السيدة عائشة ها السيدة عائشة .
‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏جاء ‏ ‏حبش ‏ ‏يزفنون ‏ ‏في يوم عيد فيالمسجد فدعاني النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوضعت رأسي على ‏ ‏منكبه ‏ ‏فجعلتأنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم .

عجيب يا رسول الله ما ادري حد جاه نزول بالمسجد ولا الشيطان والجن ما يدخلون بالمسجد .
الصراحة الهداية زينة دام أن الرسول بنفسة يشوف الرقص شي طيب .

الرسول بعض الاحيان يسمع المشورة وخاصة أنها في العري
‏حدثنا ‏ ‏مطر بن الفضل ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏روح ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏زكرياء بن إسحاق ‏‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يحدث ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏ينقل معهم الحجارة ‏‏للكعبة ‏ ‏وعليه إزاره فقال له ‏ ‏العباس ‏ ‏عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلتعلى منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلكعريانا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم .
لا لا لا أنت كذا يا رسول جبت العيد يعني ما تفهم أن العري حرام .
الهداية قمة في الرحمة الهداية هي المسلك الوحيد إلى الجنة .

النبي يشرب نبيذ ولكن ما بان علية حد الثمالة يعني ما بعد نكتشف كان ضرب في الراس أوكية ولا تقليد .
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي كريب ‏ ‏قالا حدثنا‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال‏
‏كنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاستسقىفقال رجل يا رسول الله ألا ‏ ‏نسقيك ‏ ‏نبيذا ‏ ‏فقال بلى قال فخرج الرجل ‏ ‏يسعىفجاء ‏ ‏بقدح ‏ ‏فيه ‏ ‏نبيذ ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ألا ‏‏خمرته ‏ ‏ولو ‏ ‏تعرض عليه عودا ‏ ‏قال فشرب .
يسئل الرسول بعد الا خمرتة يعني بالعربي نبي من النوع الممتاز .
والله الهداية زينة لا تلوموني كل شي مصرح بالعربي .

الرسول قام يفوت في الصلاة يعني قام يقلل في الركعات الظاهر من النبيذ المغشوش .

‏حدثنا ‏ ‏حفص بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيهريرة ‏
‏صلى بنا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الظهرركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومئذ ‏‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏فهابا أن يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفيالقوم رجل كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يدعوه ‏ ‏ذا اليدين ‏ ‏فقال يا نبيالله أنسيت أم قصرت فقال لم أنس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال ‏ ‏صدق ‏‏ذو اليدين ‏ ‏فقام فصلى ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسهوكبر ثم وضع مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر .


والله يا أخوان شي عجيب غريب عندما يكون هذا هو الدين وهذا هو معتقدي أي أن الرسول يجية الشيطان ويشرب نبيذ والله سبحان وتعالى وتعالى الله عما يقولون يهرول ويضع رجلة بالنار وما ادري من هالاساطير الغبية والعنجهيه والتي يكون فيه تطاول على ذات الله سبحانة ما أعظم شانة .

ويحكم ثكلتكم أمكم أيها الوهابية المتوهبة أترضون أن يكون ربكم بهذه الاشكالية أترضون أن يكون رسولكم بهذا الغباء بحيث يحرم ويحلل متى ما شاء عجبي عجبي .

أخواني السنة المنصفين اخواني الشيعة لا تلومون المسيحيين ولا اليهود أن مثلوا بالرسول ورسمو الكركتيرات لأن ما قاموا به موجود بكتب أسمها الاسلاااااااااااااااااااااااااااااام شنو أسمها الاسلااااااااااااااااااام تمثل جميع المسلمين .

الا لعنة الله على كل معاند ولعنة الله على كل من ساند ورضي بهذه الخزعبلات الغبية التي جعلت من ديننا موضع السخرية .

أترضون بعد أن وضعت لكم هذه المسخرة العلنية أن يكون دينكم بهذه الشاكلة .

وما أقول الا سلام الله عليكم يا آل البيت هذا هو ديني وعتقدي أأخذة من الرسول ومن آله ليس به من التصوير ولا تجسيم ولا الخزعبلات المتوهمة ممن يدعون أنهم مسلمين .

كان معكم الموالي والمحب لكم
الحــــــــــــــر

[ارسطو طاليس]

أحسنت ايها الحر (انت حر كما سمتك امك) كما قال مولاي الحسين عليه السلام للحرالرياحي...
ولعمري هذا مادفعني كذلك واوصلني الى شاطئ الامان .... وسفينة النجاة .. ولله الحمد اولا وآخرا

[الحر0]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارسطو طاليس [ مشاهدة المشاركة ]

أحسنت ايها الحر (انت حر كما سمتك امك) كما قال مولاي الحسين عليه السلام للحرالرياحي... ولعمري هذا مادفعني كذلك واوصلني الى شاطئ الامان .... وسفينة النجاة .. ولله الحمد اولا وآخرا

حياك الله يا سيدي العزيز أرسطو طاليس اللهم واجعلنا جميعا من الاحرار الموالين لأهل البيت سلام الله عليهم جميعا .

[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر0 [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم يا كريم وأهلك اعدائهم من الاولين إلى الاخرين برحمتك يا أرحم الراحمين . سلام من الله عليكم ورحمة منة وبركاتة جميعا أيها الاخوة السنة قبل الشيعة من باب الاحترام ومن باب تقديم الضيف . اللهم وأهدي جميع الشيعة إلى الطريق الحق وثبتهم يا أرحم الراحمين . حياكم الله وبياكم لقد طال علي في الكتابة منذوا أخر مرة كتبت بحث ولكن هذه المرة بحثي مختلف تمام الا وهو أعلان أني أهتديت إلى الطريق الحق والطريق الصحيح من كتب أهل السنة الغيورين على دينهم . أعذروني أيها الشيعة أن أعلن لكم هدايتي فمنذوا ما يقارب ثلاث سنوات إلى أربع وانا أبحث وأكتب فلم أجد هناك بد من أحقية الدين الاسلامي وان يكون له الا أهل السنة والجماعة تفضلوا معي ونظروا كيف أكتشفت الحقيقة . عندما يظع الله سبحانة وتعالى عما يقول السفهاء رجله في النار ويعمل لها تيك أوف يعني ما فية الا رجلي أن بغيتي أيضا . ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي الأسود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حرمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن‏ ‏أنس ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال لا يزال يلقى في النار ‏ ‏ح ‏ ‏وقال لي ‏ ‏خليفة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏‏أنس ‏ ‏وعن ‏ ‏معتمر ‏ ‏سمعت ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا يزال يلقى فيها‏ ‏وتقولهل من مزيد ‏ ‏حتى يضع فيها ‏ ‏رب العالمين ‏ ‏قدمه ‏‏فينزوي ‏ ‏بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتى ينشئالله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة . الحديث في الحقيقة أعطاني روح معنوية ودافع قوي للأهتداء كون أن الرب يضع رجله في وسط النار وكوني انا من محبي قصص الاساطير . الله لا يعرف الا بساقة يوم القيامة (( الظاهر والله العالم شايل رجلة بالشيرة )) أستغفر الله ربي وأتوب إليه . الحديث طويل وأقتطعت المقطع المهم (سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهمالجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنافلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عنساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة ) هل تلومونني لو قلت لكم أني أهتديت والاساطير الخرافية والخزعبلات لم تسلم حتى من الله جل أسمة وتعالى الله عما أقول ويقول السفهاء المتنطعين . الرب ينزل إلى السماء الدنيا شي عجيب غريب يعني يجي وقت ويقل النظر ويقل السمع ويصبح كاهل يعني أعوذ أستغفر الله ربي وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه . ‏حدثنا ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو إسحاقالهمداني ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الأحوص ‏ ‏عن ‏ ‏ابن مسعود ‏ ‏أنرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا كان ثلث الليل الباقي يهبط الله عزوجل إلى السماء الدنيا ثم تفتح أبواب السماء ثم يبسط يده فيقول هل من سائل يعطىسؤله فلا يزال كذلك حتى يطلع الفجر . اللهم وثبتنا على الهداية الطيبة التي نلتها لعبادتك . نأتي الان لرسول الله ومناقبة التي تثلج الصدر وهو السبب الاول لهدايتي . الرسول يسب ويلعن المسلمين ليش لأنهم أغضبوة الظاهر والله العالم سبهم سبة شايدة لأني شفت نقاط آخر السطر وعلامات طوط . ‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏دخل على رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهمافلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالتقلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنابشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا . في الحقيقة وأنك لعلى خلق عظيم لأنك تعطي الاجر بالسب وتعطي كل ذي حق حقة . الهداية جميلة والله يا شيعة لا تفوتون الفرصة والنصيحة بجمل . الله يغرب أبليس هالرسول هذا شي عجيب غريب يباشر زوجاتة وهم في الحيض جبار والله جبار يا رسول . ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبوإسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏‏قالت ‏ ‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏ ‏فور ‏ ‏حيضتها ثميباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏‏إربه . هل تلوموني يا أخوان في الهداية يعني الرسول عنده سبيشل الي أهو يمنعة على الناس أهو سوية . الرسول يمشي حال أيام العيد في ضرب الدف (( اما عاد لو عيد الكرسمس شنو سوى )) ‏أخبرنا ‏ ‏أحمد بن حفص بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏إبراهيمبن طهمان ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏أنه حدثه أن ‏‏عائشة ‏ ‏حدثته ‏ ‏أن ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏دخل عليهاوعندها ‏ ‏جاريتان ‏ ‏تضربان بالدف وتغنيان ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏مسجى بثوبه ‏ ‏وقال مرة أخرى متسج ثوبه ‏ ‏فكشف عن وجهه فقال ‏ ‏دعهما يا ‏ ‏أبابكر ‏ ‏إنها أيام عيد وهن أيام ‏ ‏منى ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏يومئذ ‏ ‏بالمدينة . والله الهداية نعمة من الله اللهم وثبتني على الهداية الطيبة . ما عاد الرسول يستحي فسخ الحياء الحياة عنده بيزة ( الرسول يلبي طلب أمرئة نذرة تغني ) ولكن الطامة الكبرى . ‏حدثنا ‏ ‏الحسين بن حريث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن الحسين بن واقد ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏‏حدثني ‏ ‏عبد الله بن بريدة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏بريدة ‏ ‏يقول ‏ ‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بعض مغازيه فلما انصرفجاءت ‏ ‏جارية ‏ ‏سوداء فقالت يا رسول الله إني كنت ‏ ‏نذرت ‏ ‏إن ردك الله سالماأن أضرب بين يديك بالدف ‏ ‏وأتغنى فقال لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنكنت ‏ ‏نذرت ‏ ‏فاضربي وإلا فلا فجعلت تضرب فدخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وهي تضرب ثم دخل ‏‏علي ‏ ‏وهي تضرب ثم دخل ‏ ‏عثمان ‏ ‏وهي تضرب ثم دخل ‏ ‏عمر ‏ ‏فألقت الدف تحت ‏‏استها ‏ ‏ثم قعدت عليه فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الشيطان ليخافمنك يا ‏ ‏عمر ‏ ‏إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وهي تضرب ثم دخل ‏‏علي ‏ ‏وهي تضرب ثم دخل ‏ ‏عثمان ‏ ‏وهي تضرب فلما دخلت أنت يا ‏ ‏عمر ‏ ‏ألقتالدف . بلية جى هادم اللذات عمر وما أدراك ما عمر هني عاد الرسول أعتقد والله العالم قام يسب في عمر ليش لأنة ما خلاة يكمل الكيف . ( سب الرسول أي بمعنى كتب الله له حسنات )) جبار ا عمر جبار الي خليت الشيطان ينحاش منك ولا دق أعتبار لرسول ما ادري ماسك علية شي وخايف يفضحة . الرسول جالسين جمبة بنات وأصواتهم واصلة إلى أخر الشارع وكاشفين الوجه والضحك واصل والرسول مستانس . ‏حدثنا ‏ ‏منصور بن أبي مزاحم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم يعني ابن سعد ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏‏حسن الحلواني ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏قال ‏ ‏عبد ‏ ‏أخبرني ‏ ‏و قال ‏ ‏حسن ‏ ‏حدثنا ‏‏يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏‏أخبرني ‏ ‏عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن سعد بن أبي وقاص ‏‏أخبره أن ‏ ‏أباه ‏ ‏سعدا ‏ ‏قال ‏ ‏استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏علىرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعنده ‏ ‏نساء ‏ ‏من ‏ ‏قريش ‏ ‏يكلمنهويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن ‏ ‏عمر ‏ ‏قمن ‏ ‏يبتدرن ‏ ‏الحجاب فأذن لهرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ورسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يضحك فقال‏ ‏عمر ‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ‏ ‏ابتدرن ‏ ‏الحجاب قال ‏ ‏عمر ‏‏فأنت يا رسول الله أحق أن يهبن ثم قال ‏ ‏عمر ‏ ‏أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبنرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلن نعم أنت ‏ ‏أغلظ وأفظ ‏ ‏من رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفسي بيده ‏‏ما لقيك الشيطان قط سالكا ‏ ‏فجا ‏ ‏إلا سلك ‏ ‏فجا ‏ ‏غير ‏ ‏فجك . والله عمر داهيه حقيقة لا تلوموني لو أهتديت عمر من النوع السبيشل حقيقة يعني إذا الشيطان جى الرسول ما علية الرسول الا يرسل مسج . والبنات ليمتى واهم ما يستحون من الرسول عجيب يعني يحترمون على الاقل شيباتة . الرسول يحتفل يوم العيد بسامري في مسجد ومن معاه زوجتة عائشة وين بالمسجد ها وين ردد وياي بالمسجد من معاه السيدة عائشة ها السيدة عائشة . ‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ ‏جاء ‏ ‏حبش ‏ ‏يزفنون ‏ ‏في يوم عيد فيالمسجد فدعاني النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوضعت رأسي على ‏ ‏منكبه ‏ ‏فجعلتأنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم . عجيب يا رسول الله ما ادري حد جاه نزول بالمسجد ولا الشيطان والجن ما يدخلون بالمسجد . الصراحة الهداية زينة دام أن الرسول بنفسة يشوف الرقص شي طيب . الرسول بعض الاحيان يسمع المشورة وخاصة أنها في العري ‏حدثنا ‏ ‏مطر بن الفضل ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏روح ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏زكرياء بن إسحاق ‏‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يحدث ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏ينقل معهم الحجارة ‏‏للكعبة ‏ ‏وعليه إزاره فقال له ‏ ‏العباس ‏ ‏عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلتعلى منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلكعريانا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم . لا لا لا أنت كذا يا رسول جبت العيد يعني ما تفهم أن العري حرام . الهداية قمة في الرحمة الهداية هي المسلك الوحيد إلى الجنة . النبي يشرب نبيذ ولكن ما بان علية حد الثمالة يعني ما بعد نكتشف كان ضرب في الراس أوكية ولا تقليد . ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لأبي كريب ‏ ‏قالا حدثنا‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏قال‏ ‏كنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاستسقىفقال رجل يا رسول الله ألا ‏ ‏نسقيك ‏ ‏نبيذا ‏ ‏فقال بلى قال فخرج الرجل ‏ ‏يسعىفجاء ‏ ‏بقدح ‏ ‏فيه ‏ ‏نبيذ ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ألا ‏‏خمرته ‏ ‏ولو ‏ ‏تعرض عليه عودا ‏ ‏قال فشرب . يسئل الرسول بعد الا خمرتة يعني بالعربي نبي من النوع الممتاز . والله الهداية زينة لا تلوموني كل شي مصرح بالعربي . الرسول قام يفوت في الصلاة يعني قام يقلل في الركعات الظاهر من النبيذ المغشوش . ‏حدثنا ‏ ‏حفص بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيهريرة ‏ ‏صلى بنا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏الظهرركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومئذ ‏‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏فهابا أن يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفيالقوم رجل كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يدعوه ‏ ‏ذا اليدين ‏ ‏فقال يا نبيالله أنسيت أم قصرت فقال لم أنس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال ‏ ‏صدق ‏‏ذو اليدين ‏ ‏فقام فصلى ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسهوكبر ثم وضع مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر . والله يا أخوان شي عجيب غريب عندما يكون هذا هو الدين وهذا هو معتقدي أي أن الرسول يجية الشيطان ويشرب نبيذ والله سبحان وتعالى وتعالى الله عما يقولون يهرول ويضع رجلة بالنار وما ادري من هالاساطير الغبية والعنجهيه والتي يكون فيه تطاول على ذات الله سبحانة ما أعظم شانة . ويحكم ثكلتكم أمكم أيها الوهابية المتوهبة أترضون أن يكون ربكم بهذه الاشكالية أترضون أن يكون رسولكم بهذا الغباء بحيث يحرم ويحلل متى ما شاء عجبي عجبي . أخواني السنة المنصفين اخواني الشيعة لا تلومون المسيحيين ولا اليهود أن مثلوا بالرسول ورسمو الكركتيرات لأن ما قاموا به موجود بكتب أسمها الاسلاااااااااااااااااااااااااااااام شنو أسمها الاسلااااااااااااااااااام تمثل جميع المسلمين . الا لعنة الله على كل معاند ولعنة الله على كل من ساند ورضي بهذه الخزعبلات الغبية التي جعلت من ديننا موضع السخرية . أترضون بعد أن وضعت لكم هذه المسخرة العلنية أن يكون دينكم بهذه الشاكلة . وما أقول الا سلام الله عليكم يا آل البيت هذا هو ديني وعتقدي أأخذة من الرسول ومن آله ليس به من التصوير ولا تجسيم ولا الخزعبلات المتوهمة ممن يدعون أنهم مسلمين . كان معكم الموالي والمحب لكم الحــــــــــــــر اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(( حب علي يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب
مسند أحمد ج 1 ص 84
سنن الترمذي حديث 3736
أخي هلا وسهلا
بك في سفينة النجاة
سفينة محمد واهل بيته الأطهار

[الحر0]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العباس الجياشي [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (( حب علي يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب مسند أحمد ج 1 ص 84 سنن الترمذي حديث 3736 أخي هلا وسهلا بك في سفينة النجاة سفينة محمد واهل بيته الأطهار

حياك الله يا سيدي العزيز عبد عباس الجياشي اللهم وأجعلنا ممن يرسون بسفينة الاحرار .

بارك الله فيك .

[chocolata]

نبارك لك اخي الحر تشيعك و هدايتك الى الطريق الحق

نبارك لك ركوبك سفينة النجاة سفينة محمد و آل محمد

اهلا و سهلا بك بيننا في الوسط الشيعي

تشاااااااااااااااااو

[الحر0]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chocolata [ مشاهدة المشاركة ]

نبارك لك اخي الحر تشيعك و هدايتك الى الطريق الحق نبارك لك ركوبك سفينة النجاة سفينة محمد و آل محمد اهلا و سهلا بك بيننا في الوسط الشيعي تشاااااااااااااااااو

حياك الله وبياك يا شوكلاتة عزيزي أخوك الحر عمرة ما كان الا شيعي يعني هذا مجرد تسمية للموضوع ههههه .

وسبب تسمية الموضوع للأخوة الذين قالوا أنهم كانوا شيعة وبعدها أهتدوا بمعنى أصح على ماذا أهتدوا الاخوة .

ما أنسى أقول لك

أمي رضعتني حب الوصي .

[عبد محمد]

نهنيك تمسكك بسفينة النجاة أخي الحر


قال رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم :

(( من مات على حبّ آل محمد مات شهيداً ، ومن مات على حبّ آل محمد مات مغفوراً له ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائباً ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمناً مستكمل الإيمان ، ألا ومن مات على حب محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير ،ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها ، ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة ، ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله زوار قبره ملائكة الرحمة ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة ، إلا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه : آيس من رحمة الله ، ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة )) الكشاف للزمخشري ج 3 ص 403 ط مصر ، وج 4 ص 220 ط بيروت .
وتفسير الفخر الرازي ج 7 ص 405 ط الدار العامرة بمصر . إحقاق الحق ج 9 ص 486 ط طهران .

وقال رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم :
أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : حب نبيكم ، وحب أهل بيته ، وعلى القرآن ، فإن حملة القرآن في ظل الله يوم لا ظله مع أنبيائه وأصفيائه )) الجامع الصغير للسيوطي ج1 ص 42 ط مصر .

وقال رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم :
ألزموا مودتنا أهل البيت ، فإنه من لقي الله يودنا دخل الجنة بشفاعتنا ، والذي نفسي بيده ، لا ينفع عبداً عمله إلا بمعرفة حقنا )) .
إحياء الميت للسيوطي .

قال رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم :
(( أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة :
المكرم لذريتي ، والقاضي لهم الحوائج ، والساعي لهم ف أمورهم عندما اضطروا إليه ، والمحب لهم بقلبه ولسانه )) .
ذخائر العقبى لمحب الدين الطبري ص 18 ط مصر .


واسمع قول النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم :
قال: (( معرفة آل محمد براءة من النار ، وحب آل محمد جواز على الصراط ، والولاية لآل محمد أمان من العذاب )) الشفاء بتعريف حقوق المصطفى للقاضي المغربي ج 2ص 41 ط الأستانة ، إحقاق الحق للتستري ج 9 ص 491 ط طهران .

وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
(( لا يزول قدم عبد يوم القيامة حتى يُسئل عن أربعة : عمره فيما أفناه ، وعن جسده فيما أبلاه وعن ماله فيما أنفقه ومن أين اكتسبه ، وعن حبنا أهل البيت )) مناقب آل أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص 119 ح 157 ، ومقتل الحسين للخوارزمي ج 1 ص 42 .

وقال رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم :
(( أحبوا الله لما يغذيكم من النعم ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي )) .
المستدرك على الصحيحين ج3 ص 149 ط حيدر آباد ، الترمذي ج5 ص 664 رقم 3789 .

[الحر0]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

نهنيك تمسكك بسفينة النجاة أخي الحر قال رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم : (( من مات على حبّ آل محمد مات شهيداً ، ومن مات على حبّ آل محمد مات مغفوراً له ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائباً ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمناً مستكمل الإيمان ، ألا ومن مات على حب محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير ،ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها ، ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة ، ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله زوار قبره ملائكة الرحمة ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة ، إلا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه : آيس من رحمة الله ، ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة )) الكشاف للزمخشري ج 3 ص 403 ط مصر ، وج 4 ص 220 ط بيروت . وتفسير الفخر الرازي ج 7 ص 405 ط الدار العامرة بمصر . إحقاق الحق ج 9 ص 486 ط طهران . وقال رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم : أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : حب نبيكم ، وحب أهل بيته ، وعلى القرآن ، فإن حملة القرآن في ظل الله يوم لا ظله مع أنبيائه وأصفيائه )) الجامع الصغير للسيوطي ج1 ص 42 ط مصر . وقال رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم : ألزموا مودتنا أهل البيت ، فإنه من لقي الله يودنا دخل الجنة بشفاعتنا ، والذي نفسي بيده ، لا ينفع عبداً عمله إلا بمعرفة حقنا )) . إحياء الميت للسيوطي . قال رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم : (( أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة : المكرم لذريتي ، والقاضي لهم الحوائج ، والساعي لهم ف أمورهم عندما اضطروا إليه ، والمحب لهم بقلبه ولسانه )) . ذخائر العقبى لمحب الدين الطبري ص 18 ط مصر . واسمع قول النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم : قال: (( معرفة آل محمد براءة من النار ، وحب آل محمد جواز على الصراط ، والولاية لآل محمد أمان من العذاب )) الشفاء بتعريف حقوق المصطفى للقاضي المغربي ج 2ص 41 ط الأستانة ، إحقاق الحق للتستري ج 9 ص 491 ط طهران . وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (( لا يزول قدم عبد يوم القيامة حتى يُسئل عن أربعة : عمره فيما أفناه ، وعن جسده فيما أبلاه وعن ماله فيما أنفقه ومن أين اكتسبه ، وعن حبنا أهل البيت )) مناقب آل أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص 119 ح 157 ، ومقتل الحسين للخوارزمي ج 1 ص 42 . وقال رسو الله صلى الله عليه وآله وسلم : (( أحبوا الله لما يغذيكم من النعم ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي )) . المستدرك على الصحيحين ج3 ص 149 ط حيدر آباد ، الترمذي ج5 ص 664 رقم 3789 .

أهلا وسهلا بالاخ عبد محمد حياك الله وبياك أخي العزيز لا يوجد شيء في هذه الدنيا أو في هذا الزمان يزلزلني عن حب الوصي وآل النبي سلام الله عليهم .

[عاشق ال14]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
حياك الله أيها الحر وبياك...في بداية الموضوع شعرت بالتناقض حتى وصلت لأول سخرية فتيقنت أنك من الأحرار الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم...وضربت بما خالف الكتاب عرض الحائط..فهنيئا لك ركوب السفينة قبل فوات الأوان...وإن ما ذكرته لا يهدي سوى الأحرار ولا يتبعه سوى الفجار فسلام لك من الله الواحد القهار