ابتدع جماعة محمود المنتسب زوراً للسادة الصرخيين أذانا جديداً من خلال إضافتهم فقرة جديدة للأذان وهي بعد الشهادة الثالثة ونصها: وأشهد أن المهدي والمهدويين من ولده حجج الله!! وتردد بذلك الأذان حسينية يسيطرون عليها في مدينة المجر الكبير في العمارة!!
محمود الذي يصر أعمامه على القول بانهم ليسوا من السادة وانهم يبرؤون مما انتسب إليه لأنهم من خفاجة ابنهم محمود يسمى الآن بأنه سيد حسني صرخي مثله في الدجل كاليماني وله انصار واتباع ووثائق معهد التطوير الأمني لمديرية الأمن العام الصدامية تبرز طبيعة تعاونه معهم وانه كان مرعياً من قبلهم، فيما تمنحه وثائق المخابرات الصدامية رقم عمالة لهم ويصفونه باوصاف اخلاقية مخجلة.!
محمود الذي يدعي انه من السادة الصرخيين يرقص في احد الاعراس
وهذا ماحدث في سنة 2006 من احداث مؤلمة بسبب هذا المدعي
لقد اثبتت الاحداث الاخيره ومجرياتها ,ان هذا الصرخي يلعب دورا خطيرا في قصم ظهر التشيع
عن طريق تسديد الطعنات الغادره من الخناجر الصرخيه المسمومه,والملوثه بأوباء الجهل والتخلف والهمجيه,في ظهر الجسد الشيعي ,.الذي انهكه التعب,واثخنته الجراحات,ومؤامرات الاصدقاء والاعداء00
في هذا اليوم يصدر هذا "العصابجي" تهديداته لإيران بتوجيه "الاعتذار الرسمي له" بعد ما قاله الكوراني..
عجبي من مثل هذه التصرفات الغير مبرره,والمتزامنه مع الهجمه الوهابيه الشرسه على ابناء المذهب في كل ربوع العراق,هل ان هذا التوقيت لهذا الصرخي و"تهديداته"جاء عفويا؟؟
ام ان هناك مؤامره تحاك خيوطها في ظلام دامس؟؟؟
ان الظروف الحرجه التي يمر بها العراق الان ,وتصرفات الصرخي,لاتدعونا الى حسن الظن بهذا الرجل ,و"حمله على سبعين محمل حسن"بل على العكس من ذلك هي تدعونا الى اتهام هذا الرجل بالعماله للجهات السلفيه والبعثيه الحاقده على اهل البيت وخطهم الجماهيري,"ومن وضع نفسه في موارد الشبهات فلا يلومن من اساء الظن به"!!
نعم انها مؤامره وو"امر دبر بليل" على هذا المذهب المظلوم وابناءه المساكين,
كل يوم تخرج لنا عمامه تقود رايه الفتنه,وتنعق بجموعها نعيق البوم في الارض اليباب ,وقادتنا صامتون على هذه الاصوات النشازوالتي ما فتئت تغرد خارج السرب,فمتى السكوت ايها القاده؟؟
وماذا تنتظرون؟؟
هل تنتظرون ان تقوم الفتنه ويقوم هذا الصرخي باشعالها في كربلاء ,وترجع مناظر الهلع والرعب,ولا نسمع سوى اصوات زخات الرصاص بين الحرمين الطاهرين؟؟؟
اوقفوا الفتنه قبل ان تنشب اظفارها
واقطعوا راس الحيه قبل ان تبث سمومها
واقلعوا جذوه الشر من اصلها
واقطعوا راس الفتنه قبل ان تطل بذيولها
"ان لا تفعلوه تكن فتنه"
عقيدة محمود الصرخي في القران
هل القران محرف
ام لا
حقيقة استوقفتني اطلالة سريعة على بداية كتاب الفصل في رحلة الكشف محمود الصرخي ووجدت مفارقة عجيبة لا تصدر الا لمن لا يلتفت ولا يدقق بمعاني الكلمات التي يكتبها اذ ا صاحب الكتاب وهو يحاول ان يفند اراء العالم سبيط النيلي وقع في مطب كبير اذ اضطر الى الانجرار بقوله الى ان القران محرف واخذ يجر الاثباتات تلو الاثباتات لكي يبرهن ان القران محرف حتى يصل الى تفنيد اراء سبيط النيلي
يقول محمود الصرخي في كتابه الفصل في رحلة الكشف ::
الأمر الرابع : ورد العديد من الروايات التي تشير إلى وجود التحريف في القرآن .
وكذلك روايات تشير إلى حذف بعض الحروف أو بعض الآيات أو السور من القرآن .
وكذلك روايات تشير إلى تغيير العديد من مواقع الآيات .
وبما أن نظرية عالم سبيط وتفسيرها للقرآن تعتمد على اعتبار النص وحدة واحدة بعضه يؤثر في الآخر , فكما أن أحرف الكلمة الواحدة بعضها يؤثر في الآخر كذلك الآية الواحدة , وكذلك الآيات في السورة الواحدة فإن بعض الآيات يؤثر في الآخر ويتحصل أن كل حرف يتأثر بحروف الكلمة التي تشمله وكذلك يتأثر بحروف وكلمات الآية التي تشمل تلك الكلمة المتضمنة للحرف , وكذلك يتأثر الحرف بحروف وكلمات الآيات الأخرى الواقعة في نفس السورة .
وهذا يعني أن أي تغير في ذلك يؤثر على الحرف وبالتالي يؤثر على الكلمة ومعناها فيتغير المعنى .
إذن مع ثبوت التحريف في القرآن تبطل نظرية عالم سبيط في التفسير ومع ثبوت الحذف والنقص في
احرف القرآن أو آياته أو سوره , فانه تبطل نظرية عالم سبيط في التفسير .
ومع ثبوت تغيير العديد من مواضع الآيات , فإنه تثبت بطلان نظرية عالم سبيط في التفسير (انتهى كلامه)
عجيب يا اخواني فقد اقر بتحريف القران لا لشي سوى لكي يفند اراء شخص اخر اليس هذا امر عظيما ناس تقلد شخصا يقول بتحريف القران اي مرجع هذا
نحن عقيدتنا في القران هي ان القران غير محرف
تعالو لنقرا ما يقوله الشيخ المظفر في عقائد الامامية
نص كلام الشيخ المظفر في عقائد الامامية
1 – عقيدتنا في القرآن الكريم
نعتقد أن ( القرآن ) هو الوحي الإلهي المنزل من الله تعالى على لسان نبيه الأكرم فيه تبيان كل شئ ، وهو معجزته الخالدة التي أعجزت البشر عن مجاراتها في البلاغة والفصاحة وفيما احتوى من حقائق ومعارف عالية ،
لا يعتريه التبديل والتغيير والتحريف ، وهذا الذي بين أيدينا تتلوه هو نفس القرآن المنزل على النبي ، ومن ادعى فيه غير ذلك فهو مخترق أو مغالط أو مشتبه ، وكلهم على غير هدى ، فإنه كلام الله الذي
( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه)
المصادر : كتاب الفصل في رحلة الكشف لمحمود الصرخي
اعاذنا الله واياكم من الوقوع في الزيغ ) .
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
الى كل من يكيل التهم على سماحة المرجع الديني الاعلى
آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله)
ان كنتم اصحاب دليل فناقشوا بالدليل العلمي الشرعي الاخلاقي
وعليكم ان تضربوا الكبرى وهي اعلمية السيد الصرخي الحسني (دام ظله)
والا فاسكتوا خيرا لكم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
الى كل من يكيل التهم على سماحة المرجع الديني الاعلى
آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله)
ان كنتم اصحاب دليل فناقشوا بالدليل العلمي الشرعي الاخلاقي
وعليكم ان تضربوا الكبرى وهي اعلمية السيد الصرخي الحسني (دام ظله)
والا فاسكتوا خيرا لكم
الى الاديب سلاما اوقول لك اثراء ما كتب في الفتنة الصؤخسة وانت تجد الدليل على زيف وادعاء المدعوالصرخي وانت تقول اتوني بدليل وهل انت عندك دليل على اعلميته
تفند ما جاء في بحثي الفقهي والعلقي والنقلي عن سفاهت فكر المدعي الصرخي
لك ذلك
تلوث الذهن!..
إن زجاجة صغيرة من الحبر الأسود، بإمكانها أن تلوث حوض سباحة كبير، والتنقية بعد ذلك تصبح صعبة جداً، بعد أن تكدر بكل أجزائه.. وكذلك الذهن إذا تلوث بالصور المحرمة، فإنها تغيّر التركيبة الفسيولوجية والسيكولوجية لهذا الإنسان؛ ورب العالمين له عقوبات في هذا المجال.. ففي روايات أهل البيت (عليهم السلام) هنالك تشبيه جميل للدنيا؛ عن الإمام الكاظم (عليه السلام): (مثل الدنيا مثل ماء البحر، كلما شرب منه العطشان؛ ازداد عطشا حتى يقتله).. فالذين يدمنون النظر إلى الحرام، ينتقلون من حرامٍ إلى حرام، ويصلون إلى مرحلة لا يجدون لذة في الحرام أبداً.
- هل كان سيدكم يلبس العمامة البيضاء عندما دخل إلى الحوزة الشريفة مع العلم بان هذه القضية معروفة وغير خافية على احد , فان كان كذلك فلتثبتوا نسبه من نسابة معروف بخطه وتوقيعه .
2- إن كان سيدكم مجتهد فلتثبتوا اجتهاده بالطرق المعروفة والمتواجدة في الرسائل العملية للعلماء الأفذاذ حفظ الله الباقين ورحم السابقين وأين هي شهادات اجتهاده من علماء النجف الاشرف أو علماء قم المقدسة أو علماء لبنان أو البحرين أو الهند وهذا ما سار عليه السابقين واللاحقين من علمائنا وعند ذاك نتكلم عن الاعلمية .
3- عند إثباتكم لاجتهاده فما هو الدليل العلمي المعروف عن أعلميته المزعومة , هل لديه بحث خارج يدرس به الطلاب فان قلتم هو مطلوب ولا يقدر على إعطاء الدرس فأين درسه عندما كان قادرا على ذلك , وعندما فتح درس الكفاية والمكاسب وكان لديه من الطلبة ما يفوق المائة لماذا لم يبقى معه سوى شخص واحد في هذا الدرس ( فنحن سألنا مجموعة من الطلبة ومنهم من أهالي الديوانية وهم أشخاص معروفين فكان جوابهم بان درس سيدكم ركيك جدا وهو غير قادر على العطاء والإبداع فيه ) فكيف هو اعلم وهو غير قادر على إعطاء درس الكفاية .
4- إن من أخلاق أهل البيت عليهم السلام أن لا يسبوا ولا يشوهوا ولا يطعنوا الناس في أخلاقهم وعلومهم وإنما كانوا يبينوا ذلك عند السؤال بدون تجريح ,فلم سيدكم يتهجم ويشوه ويطعن في سمعة علماء أهل البيت عليهم السلام وهو بذلك يهدم الدين أليس هذا الفعل هو مصداق من مصاديق حب الدنيا والرياسة وقد قال المعصومين (عليهم السلام) (إذا رأيتم العالم مكب على دنياه فاتهموه في دينه ) فان ثبت بان سيدكم عالم فهو محب للدنيا لأنه محب للرياسة بتهجمه على العلماء الذي لم يفعله احد من قبله , وان قلتم بان السيد الصدر(قد) فعل ذلك فهو لم يسب ويطعن في علماء أهل البيت (عليهم السلام) وإنما طالبهم بالاستزادة من الإصلاح في أمور المجتمع وهذا العمل ليس كل عالم قادر عليه وبدليل إن السيد (قد) قد عذر اثنين من علماء النجف الاشرف ( السيد حسين بحر العلوم (قد) و الشيخ الفياض) وهذا دليل على من لم يعمل ليس بقابل للتشويه فكيف بالعامل منهم الذي تهجم عليهم ولم يرعى فيهم الله .
5- أما العمل الاجتماعي فلم نرى منه أي من هذا العمل الذي يتشدق به بالكلام فقط وما هو تأثيره بالساحة من التغيير على الواقع السياسي والإصلاح فيه غير نداءات التكفير فهو تارة يقول بان الجيش والشرطة خدام للمحتل ومن جاء مع المحتل وتارة يقول بأنهم أبنائنا وأحبائنا !!!!!!!!!!!!!! ما هذا التناقض في قول وفعل من تعتبرونه عالما , أليس عمل العالم هو الإصلاح والصبر عليه فأين سيدكم ألان وأين هو هارب , فكيف يعيب على العلماء عدم تصديهم للعمل وهو غير قادر عليه مع العلم بأنهم (دام ظلهم ) موجودون في النجف الاشرف وكربلاء فمن يحتاجهم يقدر أن يصل إليهم , فأين هو ( ها وين راح صاحبكم ) .
أعرف أيها المكلف قبل نصف قرن أي قبل مجيء المؤسسات الدخيل على المذهب – ترى علماءنا الأبرار الذين جاهدوا وناضلوا حتى أزهقت أنفسهم وسُفكت دماؤهم الزكية في طريق الحفاظ على هذا المذهب وعلى الطريق الصحيح الذي سَنّهُ أهل البيت(عليهم السلام) , فعندما تقرأ سِيَرَهُم تجد الإيثار والتواضع والأخلاق والعلم ونكران الذات , ومما يؤسف له بعد أدخال نهج المؤسسات على الحوزة الشريفة وبدأت الصحف ووسائل الإعلام تؤسس مراجع وعناوين في أذهان الناس وتشتري ضمائر في كافة أنحاء العالم , فأننا نرى حب الدنيا وسوء الخلق والكذب والخداع هو السائد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
ارى ان المشرف لا يميز بين الاشخاص وارى ايضا انه غير جدير بالقراءة فالوثيقة اعلاه هي تخص المدعوا احمد ابن الحسن الذي ادعى اليماني
واسمه الحقيقي احمد اسماعيل كاطع كما ثبت ولا تخص السيد الصرخي الحسني ( دام ظله الشريف ) فهذا خلط من جنابكم يدل على عدم الوعي الكامل في هذه الامور هذا اولا واما ما جأت به من كلام فهو مردود في عدة مرات فأنصحك بعدم أثارت هكذا موضوع لأنه مردود
ابتدع جماعة محمود المنتسب زوراً للسادة الصرخيين أذانا جديداً من خلال إضافتهم فقرة جديدة للأذان وهي بعد الشهادة الثالثة ونصها: وأشهد أن المهدي والمهدويين من ولده حجج الله!! وتردد بذلك الأذان حسينية يسيطرون عليها في مدينة المجر الكبير في العمارة!!
محمود الذي يصر أعمامه على القول بانهم ليسوا من السادة وانهم يبرؤون مما انتسب إليه لأنهم من خفاجة ابنهم محمود يسمى الآن بأنه سيد حسني صرخي مثله في الدجل كاليماني وله انصار واتباع ووثائق معهد التطوير الأمني لمديرية الأمن العام الصدامية تبرز طبيعة تعاونه معهم وانه كان مرعياً من قبلهم، فيما تمنحه وثائق المخابرات الصدامية رقم عمالة لهم ويصفونه باوصاف اخلاقية مخجلة
نرى مشرف منتدى الشعر والخواطلر قد وضع نفسه في مأزق جديد ونرى انه لا يميز بين المرجع الديني الاعلى السيد الصرخي الحسني ( دام ظله الشريف ) وبين المدعوا احمد اسماعيل كاطع ونرى يكيل التهم على السيد هذا ناتج من جهل وقصور وتقصير بحيث انه لا يفرق بين الاشخاص وهذا يذكرني بأهل الشام حيث لا يفرقون بين الناقة والجمل
التعديل الأخير تم بواسطة الانجم الزاهرة ; 07-05-2009 الساعة 04:40 PM.
نرى مشرف منتدى الشعر والخواطلر قد وضع نفسه في مأزق جديد ونرى انه لا يميز بين المرجع الديني الاعلى السيد الصرخي الحسني ( دام ظله الشريف ) وبين المدعوا احمد اسماعيل كاطع ونرى يكيل التهم على السيد هذا ناتج من جهل وقصور وتقصير بحيث انه لا يفرق بين الاشخاص وهذا يذكرني بأهل الشام حيث لا يفرقون بين الناقة والجمل
انا جيد اعرف ان الوثيقة هي احمد كاطع والموضوع كله يخص الصرخي ولم اقع في مازئق لان الوثيقة تدين شخص اخ فجمعت الامرين من باب مستقبلا افتح لكم باب الكاطع الان الاثنان هم من الضالين ومرضى في مرض
الانحراف النفسي والقلبي!..
إن وجود الملكات الخبيثة في النفس، هي بمثابة الجذور المستنبتة.. فالإنسان قد يقضي على السيقان، وعلى الأوراق.. ولكن هذه الجذور ستؤثر في يوم ما على الإنسان.. إن إبليس لم يعش حالة الاستكبار عندما خُلق آدم، فقد كان يعيش في صومعته، ويعيش جو العبادة، وليس هناك أي تحدٍّ أو اختبار، وليس هناك عنصر مقارنة.. ولكن بمجرد خلق آدم، وأصبحت هناك عملية مقارنة، ظهر استكباره، وظهرت هذه الجوهرة الخبيثة في نفسه.. فمثلا: قد يكون هناك إنسان مؤمن، يعيش أجواء غير مثيرة غريزيا، ولكن عندما تسنح له أي فرصة، وإذا به ينقلب على عقبيه، وتظهر الملكات الفاسدة في نفسه. وهذا ما حدث للصرخي والكاطع وكذلك وقعوا في مرض
شهوة الشهرة
إن من الشهوات التي تستهوي الخواص من العباد هو حب الشهرة ، فيبذلون لأجلها الكثير ، فضلاً عن إيقاع أنفسهم في موجبات الردى ، وارتكاب ما لا يمكن التكفير عنه ..والحال أن واقع الشهرة هو ميل الإنسان لانطباع صورته الحسنة في قلوب الآخرين ..فالأجدر به أن يسأل نفسه: أنه ما قيمة ( رضا ) القلوب قياسا إلى رضا رب القلوب ، فضلا عن ذلك ( الاعتبار ) النفسي فيها ؟! وهل ( يمتلك ) هذه الصور الذهنية لتكون جزء من كيانه يلتذ بوجدانها ؟! وهل ( يضمن ) بقاء هذه الصور المحسَّنة في قلوب العامة الذين تتجاذبهم الأهواء ، فلا ضمان لقرارهم ولا ثبات لمواقفهم ؟!..والحل الجامع هو الالتفات إلى حقيقة فناء ما هو دون الحق ، وبقاء وجه الرب الذي ببقائه يبقى ما هو منتسب إليه ، مصداقا لقوله تعالى: { كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام }.ها
احسنت اخي الفاضل الصرخي دجال دجال دجال ولاننسئ انه ابن الوهابية المطيع لانه تجده كثيرا ما يهاجم الجمهورية الاسلامية ايران
نرى هذا الجاهل الحاقد بدون قراءة وتمعن يغرد انت الدجال الدجال الدجال من حيث تشعر او لا تشعر هذ من غبائك تقحم نفسك في اشياء لا تعرف ماهي بدون تمحيص وقراءة
بسم الله الرحمن الرحيم وصل ياربي على محمد وال محمد اعلم اخوتي ان هذا المنتدى منتدى شيعي مباركالمفروض يلتزم قول الامام الصادق (عليه السلام) (نحن مع الدليل اين مامال نميل )الامر الاول يدل اما يدل على جهل من كتب هذا الموضوع فهو يخلط بين الدجال الملعون احمد اسماعيل كاطع (احمد ابن الحسن)الذي يدعي مايدعي زور وكذب اما السيد محمود الحسني الصرخي مرجع شيعي حسب الدليل والحجه فااقول لمن كتب الموضوع سلاماً ...سلاماً
ماهي راية المدعي الصرخي...؟
العرض المتطور
