عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ كُنَّا نُخَيِّرُ بَيْنَ النَّاسِ فِى زَمَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَنُخَيِّرُ أَبَا بَكْرٍ ، ثُمَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، ثُمَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضى الله عنهم) رواه البخاري ( ذكر سيدنا علي عليه السلام سقط سهواً ... يعني ما تزعلوا يا الروافض )
*** عن قتادة أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدا و أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم ، فقال ( أثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان) رواه البخاري
*** عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الأمم محدثون فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر. رواه البخاري
فضل اسلام عمر على المسلمين
حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن إسماعيل حدثنا قيس قال قال عبد الله
مازلنا أعزة منذ أسلم عمر. رواه البخاري
وعن ابن عمر رضيالله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب ، قال وكان أحبهما إليه عمر . رواهالترمذي
هيبة عمر وفرار الشيطان منه
عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال
استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك. رواهالبخاري
طبعا الصفحات لا تتسع لفضائل عمر فهل هناك شخص له فضائل كعمر !!!!
بعد كل هذا من لا يحبّ عمر ؟؟؟ من لا يعشق عمر ؟؟؟ من لا يحاول الاقتداء بعمر ؟؟؟
و تتساءل لماذا يكره الشيعة عمر ؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : لأن عمر هو من هزم الفرس و المجوس!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
طبعا هذا لا يزيدك الا اعجابا بعمر !!! و هل تستطيع اذناك سماع كلمة سيئة عن عمر بعد كل هذا ؟؟؟؟
يتبع >>>>
التعديل الأخير تم بواسطة ** مسلمة سنية ** ; 17-04-2009 الساعة 06:17 PM.
كنت استاء مما اراه في منتديات الشيعة من اساءات لمَثَلي الأعلى عمر .... قد رأيت اساءات لغيره .... لكن اكثر ما أثر بي هو الاساءة لعمر .... كيف يساء لشخص له كل تلك الفضائل .... كيف يتهم بمثل هذه التهم .... طبعا أكثر ما لفت انتباهي من هذه القصص هي قصة الزهراء عليها السلام .... و طبعا رفضتها جملة و تفصيلا .... فالمؤكد انها من تأليف الشيعة لبغضهم لعمر ( طبعا لأنه قاهر الفرس !!! ) ...و عدت الى منتديات السنة لأجد ما يؤكد رفضي لهذه القصة .... فوجدت الردود المقنعة لنفي هذه التهم من حرق المنزل و ضربها عليها السلام و كسر ضلعها و اسقاط جنينها .... و اقتنعت !!!!!!
بعد ذلك عدت من جديد لأقرا في منتديات الشيعة فوجدت هذه الروايات من كتب السنة
**إبن أبي شيبة الكوفي - المصنف - كتاب المغازي - ما جاء في خلافة أبيبكر وسيرته - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 572 )
36383 - حدثنا محمد بنبشر , نا عبيد الله بن عمر , حدثنا زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم , فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله (ص) , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك , وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت , قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وايم الله ليمضين لما حلف عليه , فانصرفوا راشدين , فروا رأيكم و لا ترجعوا إلي , فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر
**حدثنا ابن حميد قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن زياد بن كليب قال: أتى عمر بن الخطاب منزل علي وفيه طلحة و الزبيرو رجال من المهاجرين، فقال: والله، لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلى البيعة ، فخرج عليه الزبير مصلتاً السيف، فعثر فسقط السيف من يده، فوثبوا عليه فأخذوه (تاريخ الطبري2/233(
- عنالمدائني، عن مسلمة بن محارب، عنسليمان التيمى وعن إبن عون: أن أبابكر أرسل إلى علي يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ، ومعه فتيلة فتلقته فاطمة على الباب فقالت فاطمة : ياإبن الخطاب ! أتراك محرقاً على بأبي ؟ ، قال : نعم وذلك أقوى فيما جاء أبوك؟.
>>> في هذه الروايات تصريح واضح لهجوم القوم على منزل الزهراء عليها السلام و التهديد باحراقه !!! و هي روايات صحيحة !!! استغربت ذلك و عدت من جديد علّي أجد تفنيداً لهذه الرواية كما وجدت لسابقاتها .... فلم أجد التفنيد بل وجدت أدهى و أخبث تبرير قرأته خلال فترة بحثي و هو لشيخ اسلامهم ابن تيمية الذي برر القيام بهذا العمل لرؤية ان كان هناك شيء من اموال المسلمين في المنزل !!!!! و ان الأمر لا علاقة له بالخلافة كما يزعم الروافض !!!!!
** كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 291 ( ابن تيمية )
وغاية ما يقال إنه كبس البيت لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه وأن يعطيه لمستحقه ثم رأى أنه لو تركه لهم لجاز فإنه يجوز أن يعطيهم من مال الفيء
بغض النظر ( مع صعوبة غض النظر ) عمّا في هذا التبرير من اتهام للزهراء و زوجها عليهما السلام بالاستيلاء على اموال بيت مال المسلمين .... اذا غضضنا البصر عن ذلك .... هذا يعني أن الأمر قد تمّ فعلا .... بغض النظر عن الدافع كيف يجرؤ أحدهم على التهديد بحرق منزل الزهراء !!!!! هل رفضتم ضربها و كسر ضلعها و اسقاط جنينها و رضيتم بالتهديد بحرق منزلها !!!! هل اخترتم أهون الأمرين !!!! و هل ما اخترتموه يسير !!!! و قابل للتبرير عند الله و رسوله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يتبع >>>
التعديل الأخير تم بواسطة ** مسلمة سنية ** ; 17-04-2009 الساعة 06:20 PM.
**إبن أبي شيبة الكوفي - المصنف - كتاب المغازي - ما جاء في خلافة أبيبكر وسيرته - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 572 )
36383 - حدثنا محمد بنبشر , نا عبيد الله بن عمر , حدثنا زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ,(فلما) بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله (ص) , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك , وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت , قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وايم الله ليمضين لما حلف عليه , فانصرفوا راشدين , فروا رأيكم و لا ترجعوا إلي , فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر
ان كانت هذه الرواية صحيحة و لم اتئكد من صحتها فلا تعتبرالا حصن اوقلعة من امبراطورية عمر بن الخطاب رضي الله عنه و ارضاه
عند ثبوت القصة بروايات صحيحة , و عدم نفيها بدليل تبريرها .... ألا تستحق قصة ابنة رسول الله ( عليه و عليها افضل الصلاة و السلام ) أن نعيش القليل منها لنشعر ببعض ما شعرت به ؟؟؟؟؟
فإلى كل رجل كريم عزيز ... تخيّل أن لا أعز منك في قومك ... و قبل سفرك ... اوصيت اصحابك بأهلك و شدّدت عليهم الوصايا في ذلك ... و بعد سفرك يصلك خبر القوم و على رأسهم أقرب اصحابك يهاجمون بيت ابنتك و يهدد صاحبك باحراقه !!! صاحبك الذي يفترض به ان يدافع عن ابنتك و يمنع عنها الأذى .... يأتي هو و يخيفها و يهددها باحراق بيتها !!!! أفترضى هذا ؟؟؟؟ بالله عليك جاوب بما تبقى لديك من ضمير ... أترضى ان يحصل هذا لابنتك ؟؟؟ فكيف رضيت بحصوله لابنة نبيّك ( عليه و عليها اشرف الصلاة و السلام ) ؟؟؟؟ و كيف ستلقاه و انت تبرر هذا العمل ؟؟؟؟
الى كل امرأة حرّة عزيزة ... تخيّلي انك أنت الأعزّ ابنة الأعز في قومك ... المنيعة بوجود اباك و التي لك كل الهيبة و الوقار و الاحترام بوجوده ... و بعد سفره تجدين القوم و على رأسهم صاحب أباك يهددونك باحراق منزلك .... ألا تستحق منك سيدة نساء العالمين أن تعيشي بعض آلامها و مخاوفها .... هل تخيّلت نفسك بعد القوة مستضعفة و بعد العزّة مستذلّة في بيتك و أحدهم يهدد باحراق بيتك .... و الله هذا العمل لا يُقبَل لأقلّ النساء شأنا ..... فكيف يُقبل لسيدة نساء العالمين ؟؟؟!!! ألا تجدي في ذلك القهر و المرار .... و اعلمي انك مهما حاولت الارتقاء لتشعري بعزّها فلن تحصليه .... و اعلمي انك مهما حاولت تخيّّل مرارة شعورها فلن تبلغيه ....
فهل بعد كل هذا يبقى حجر على حجر في امبراطوريتك يا عمر ؟؟؟!!! و هل يكفي مداد البحر كلمات في فضائلك لتستر عنك هذا الموقف في تخويف و اذلال العزيزة الشريفة ابنة نبيّك و صاحبك ( عليه و عليها اشرف الصلاة و السلام ) !!!!
كالعادة أعلم بأني سأجد الصياح و النياح و المهاترات التي لا تقدّم و لا تؤخر .... لكني ارجو ان تعيشوا بعض اللحظات في حياة الزهراء بضعة نبيّ الله ( عليه و عليها اشرف الصلاة و السلام ) و أن تروا ان كنتم سترضون ذلك لبناتكم .... و مقارنة ما تصلون اليه مع ابنة نبيكم ( عليه و عليها اشرف الصلاة و السلام ) ....
*** بالنسبة للإخوة الموالين أعلم بأن القصة منقوصة لكني حاولت الحوار بما اثبتته كتب السنّة انفسهم و رضوا به و كأنه امر لا يذكر ....
كما أني و بصراحة لم أعد قادرة في الوقت الحالي على التعمّق أكثر في قصة الزهراء عليها السلام ... و ذلك ليس انكارا لها و انما خوفا على نفسي منها و أحمد الله أن قلبي ليس من حجر .... لكني سأعود لها في الوقت الذي استطيع فيه على ذلك ......
اللهم صلّ و سلّم و بارك على سيدنا محمد و على آله الطيبين الطاهرين و عجّل فرجهم الشريف و العن اعداءهم في الأولين و في الآخرين
التعديل الأخير تم بواسطة ** مسلمة سنية ** ; 17-04-2009 الساعة 06:22 PM.
لاتنسي كذلك اختي بان عمر هو من يعلمنا الدين
الدين الهش الفش
تعرفين بعد عزيزتي هذه الفضائل والتي لاتساويها اي فضائل
فلو كان هناك نبي بعد الرسول صلى الله عليه واله لكان عمر
ماهو اللي يعرف الصغيره والكبيره في امور الدين
تدرين بعد حتى الامام علي عليه السلام مايعرف كثره
النبي بحد ذاته صلى الله عليه واله مايعرف كثر عمر على حد زعم السلفيه
ماخلوا مساله بالدين ماخذوا راي عمر فيها
حتى الاطفال وربات الحجال يسالون عمر هههههه
عاد افهمي ياجاره
خخخخخ
لولا علي لهلك عمر
لابغاني الله لمعضلة ليس فيها ابا الحسن
اللهم صلى على محمد وال محمد
سلام الله عليك يامير المؤمنين ياعلي ابن ابي طالب
ياليت القوم يفقهون ولو قليلا
سلمت يمناك
نعم روايات ثابته في كتبهم بقيام ظالمي الزهراء يترويعها وظلمها وهم يعلمون ذلك
ولكن لتعلقهم بأعداء الرسول وآله يمنعهم من التوجه والإقتداء به
ولعداوتهم ايضا بآل ارسول ص
يجعلهم يمجدون أعداءهم
حيث اعداءهم تسهل لهم ظلمهم وتسلطهم على الناس
فلعن الله ظالميهم
أخت ام محمد
عندما تقرأ تاريخهم يشيب منه الطفل الرضيع
كان الله بعونك وعون الموالين
مع خالص شمري لهذا التقديم
لدي تعليق بسيط
كُنَّا نُخَيِّرُ بَيْنَ النَّاسِ فِى زَمَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَنُخَيِّرُ أَبَا بَكْرٍ ، ثُمَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، ثُمَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضى الله عنهم) رواه البخاري
الخيار لله وللرسول أم للناس؟
أثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان) رواه البخاري
تساوي بالمنزلة هنا إذا
مازلنا أعزة منذ أسلم عمر. رواه البخاري
يعني قبل إسلامه أذلة صح؟
اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب ، قال وكان أحبهما إليه عمر . رواهالترمذي
ألا يعلم رسول الله ص أي الرجلين أحب إلى الله؟
وهنا أحد الرجلين أفضل من الرسول لأنه توسل إلى الله بهما دون نفسه
استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك. رواهالبخاري
شر البلية ما يضحك أي عقل يهضم هذه الرواية
رسول الله ص ليس عنده ورع وعمر يكون له الورع
ورسول الله ليس له إحترام وتقدير وعمر تكون له هيبة ووقار
امبراطورية عمر ......
العرض المتطور
